首都圏いい墓マガジン |
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■■■■■ 知って得するお墓・お葬式・仏事の情報源 ■■■■■
■ ┏━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┓ 2004 ■
■ 第15号┃首┃都┃圏┃い┃い┃墓┃マ┃ガ┃ジ┃ン┃10月１日■
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■まもなく３年ぶり５回目の「宇宙葬」が実施に
■日本は世界一の火葬大国 ─── 世界の「遺体処理」事情
■あなたなら墓石になんて刻みますか？ ─── 「墓碑銘」の研究
■ただいま売り出し中！ −８月にちらしの入った首都圏の霊園
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■まもなく３年ぶり５回目の「宇宙葬」が実施に
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「宇宙葬」をご存じですか？ 1997年４月にアメリカのセレティス
社が始めたもので、小さなカプセルに７ｇの遺灰を入れ衛星ロケット
で打ち上げ、地球の軌道に乗せ、短ければ半年、長ければ 250年程度
まわり続け、寿命が尽きたときには、大気圏に突入し消滅するという
ものです。
第１回以後、1998年、1999年、2001年と回を重ねましたが、2001年
の４回目は、ロケットは大気圏外にまでは達したものの、地球周回軌
道に乗せられず、失敗に終わっています。このためもあってか、その
後３年間、宇宙葬は行われず、実施会社も、スペース・サービス社に
変わってしまいました。
そして、３年ぶりに５回目のロケット打ち上げが、来る10月か11月
には、アメリカはカリフォルニア州ヴァンデンバーグ空軍基地から行
われることになったようです。なんでも、コスト・パフォーマンスの
高い「ファルコン」という新ロケットが完成したことが大きいようで
す。
第１回の宇宙葬では、『スタートレック』の原作者ジーン・ロッデ
ンベリー氏も宇宙へ旅立っており、彼を含め、第１回が24名、第２回
30名、第３回36名、第４回50名と毎回増え、これまでに計 140名が利
用しています。また、日本からも、第２回が１名、第３回10名、第４
回14名と増加しており、第５回の今回は、前回の繰越参加14名に加え
新規で25名が申し込んでいるそうです。
スペース・サービス社は、今回成功すれば、今後は年に３〜４回の
ペースで打ち上げるといいますから、宇宙葬も、身近なものになって
くる可能性は大きいでしょう。また、日本のように火葬が普及した国
ほど、受け入れられる素地も大きいと考えられますから、散骨と同様
の認知と市民権を得るのも、意外に早いかもしれません。
さて、気になるお値段ですが、現在は遺灰７ｇに打ち上げビデオな
どがセットになって 105万円。しかし、今後は１ｇ11万円程度からの
受け付けも検討しているそうで、もし実現すれば、宇宙への散骨？も
海上への散骨も、コスト的には変わらなくなってきます。
この宇宙葬、日本を含め、多くの国に特約店があり、誰でも気軽に
申し込むことができます。死後の選択肢、しかもロマンあるものが増
えたのは歓迎すべきこと。あなたも、ひとつ検討してみてはいかがで
すか？ 生前に宇宙旅行をするには、まだまだ道は遠いですが、死後
の宇宙旅行なら、誰でも手が届くところまでやってきたのですから。
◆詳しくは「宇宙葬 Earthview」ホームページ
http://www.uchusou.com/
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■日本は世界一の火葬大国 ─── 世界の「遺体処理」事情
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◆火葬大国日本で土葬は可能か？
いま日本では、人が亡くなると火葬にするのが当たり前になってい
ますが、日本で火葬率が50％を越えたのは1935年（昭和10年）頃だそ
うです。火葬率は、1955年で57％、1965年で72％、1980年に91％で、
現在では、99％となっています。
では、今日の日本では、土葬を希望した場合、それは可能なのでし
ょうか？ なかには「火葬は火あぶりの刑みたいで嫌だ」なんて人も
いるでしょう。実は、土葬が可能かどうかは、市区町村の条例によっ
て決められています。山間部や島部などわずかですが、いまでも土葬
ができるところも残っているようです。
しかし、実際は、昔からある共同墓地に限り認められているなど、
制約が設けられている場合もあり、地元の人以外が土葬を希望しても
受け入れられる可能性は低そうです。
いまや世界一の火葬大国の日本ですが、ご存じのように、アメリカ
では、棺桶に入れたまま土に埋める土葬が中心です。海外では、火葬
と土葬のどちらが多いのでしょうか？ また、それ以外の方法もある
のでしょうか？ まずは、世界の火葬率がどうなっているか見てみま
しょう。
◆世界の火葬率
・日本 99％
・香港 80％
・中国 46％
・韓国 34％
・イギリス 71％
・スイス 72％
・ドイツ 40％
・デンマーク 72％
・スウェーデン 70％
・ノルウェー 32％
・フィンランド 26％
・アメリカ 25％
・フランス 17％
・スペイン 14％
・イタリア ５％
・イスラム教国 ほぼ０％
※小畠宏允監修・編著「日本人のお墓」(日本石材産業協会)などより
※％は小数点以下を四捨五入。1999〜2000年の数値
◆復活信仰が火葬率に大きく影響
火葬率は、これほどまで国によって違います。火葬率を左右する要
因には、大きく２つあります。一番の要因は、宗教の違いです。
まず、イスラム教の場合、亡くなった人が復活するという信仰が厳
しく守られているため、火葬は一切しません。そのため、国民の 100
％近くがイスラム教徒であるアフガニスタン・パキスタン・トルコ・
イラン・イラク・サウジアラビアなどは、火葬率は、ほぼ０％と言っ
ていいでしょう。
キリスト教にも、復活信仰があり、伝統的に土葬が中心で、遺体を
焼くことは罪と見なされていました。しかし、1963年に、バチカンの
法王庁が、火葬しても復活に支障はないとの宣言を出しました。
それでも、復活信仰の根強いカトリックの国では、この宣言はあま
り影響を与えず、フランス・スペイン・イタリアでは、火葬率は低い
ままで、土葬が中心です。
プロテスタントの国では、19世紀末から都市形成の過程において、
衛生上の理由から火葬が取り入れられてきました。「ゆりかごから墓
場まで」の言葉に示されるように、遺体の処理も都市の福祉という捉
え方がされていたようです。
そして、1963年のバチカン宣言をきっかけに、急速に火葬が普及し
ました。これが、イギリスやスイスが火葬率が高い理由です。ドイツ
は、カトリック教徒とプロテスタントが半々なため、火葬率が半分弱
にとどまっているようです。
北欧の国は、プロテスタントのルター派が中心なので、火葬率は高
い傾向にありますが、ノルウェー・フィンランドが低い理由はよくわ
かりません。ご存じの方はお教えいただけると幸いです。
◆都市化の進展が火葬化を促進
火葬率を左右するもうひとつの要因は、都市化の進展です。土葬に
比べ、火葬は、衛生的であり、墓地あたりの面積も少なくて済み、手
間も少なく、費用も通常は土葬の半額以下です。
宗教上の理由が土葬から火葬への進展のブレーキ要因なら、都市化
は、促進要因です。そのため、大半の国で、同じ国内でも、都市部ほ
ど火葬率は高い傾向にあります。
韓国では、2000年に墓地法の改正があり、ソウル市を中心に火葬が
急増しています。中国でも、1950年代に、毛沢東が封建的な習俗とし
ての土葬を排し、火葬の導入を提唱して以来、火葬が増えつつありま
す。また、都市部では墓地不足という政策的理由から、火葬が奨励さ
れており、上海では、1990年から、なんと市民に船上からの散骨を奨
励して、墓地不足の解消を図っています。
なお、国土の広いアメリカでは、キリスト教の影響もあって、火葬
率は低く、キリスト教の信仰が強い中部では、1980年代後半でも火葬
率は３〜６％でした。これに対し、東海岸は、15〜25％、自由な風土
の西海岸は、アジア系移民も多く、火葬率は40〜50％と高くなってい
ます。
ちなみに、ヒンズー教徒の多いインドでは、火葬した後は、ご存じ
の通り、インダス川に遺灰を流し、墓をもちません。同じ火葬でも、
その後、遺骨にこだわる日本に対して、全くこだわらないインド。そ
ういえば、日本は火葬世界一だけでなく、遺骨へのこだわり度も世界
一かもしれませんね。
◆土葬と火葬以外にも・・・。
さて、今回は、お葬式でもお墓でもない、遺体の扱い方をテーマに
ご紹介してきましたが、遺体処理の方法は、何も土葬と火葬だけでは
ありません。最後に、こうした他の葬法もご紹介しておきましょう。
インドネシアのバリ島では、古来、遺体を自然の中に放置する風葬
が行われていましたが、現在、唯一残っているのが、トゥルニャン村
というところです。なんと、村の収入の大半を、風葬墓地見学の観光
収入に頼っていると言われています。
ここに住む先住民族バリ・アガは、実はヒンドゥー教徒だそうです
が、亡くなった人を火葬はせず、未婚者は土葬、既婚者は風葬にして
います。風葬の方法は、遺体を地面に置き、竹と椰子の葉で編んだ三
角のカゴ状をものを上にかぶせ、数年間放置して腐って白骨化させま
す。その後は、頭蓋骨と大腿骨を、近くにある石段の上に並べるとい
うものです。
それから、チベットの鳥葬も有名ですね。遺体は自宅に安置され、
通常、死後２〜７日後に行われます。前夜には、僧侶とともに遺族も
夜を徹してお経を唱え、魂を肉体から解き放ち、翌朝出発します。魂
が離れただの肉の塊となった遺体は、鳥葬場に運ばれ、天葬師という
遺体の処理をする人により分解されます。
そして、岩の鳥葬台の上に置かれ、聖なる鳥ハゲタカについばまれ
るのです。魂のなくなった肉体を他の生物に布施し、鳥とともに空高
く舞い上がり天に還る。だからこそ鳥葬は天葬と呼ばれるそうです。
一見、残酷に見える鳥葬も、実は、チベットの自然条件に適合して
います。チベットでは、樹木が乏しく、火葬するための燃料が不足し
ており、岩場や凍土も多いので、土葬にも向かないのです。
このように、遺体の処理だけに注目しても、伝統・宗教・政治・風
土など、いろいろな条件によって多様であるのは、誠に興味深い話で
すね。
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■あなたなら墓石になんて刻みますか？ ─── 「墓碑銘」の研究
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◆「墓碑銘」って何？
お墓をつくるときは、どんなデザインにするかは、以前より関心が
高まってきたようです。本誌第２号(2003.9.1発行)、第13号(2004.8.
1発行)でも取り上げましたが、ニューデザイン墓石コンテストなども
注目されるようになりました。
しかし、墓石に刻む文字については、まだまだ話題になることは少
ないようです。ニューデザインの墓ならば、「○○家之墓」「先祖代
々之墓」にすることは少ないと思いますが、ここで、「墓碑銘」につ
いて、少し考えてみたいと思います。
広辞苑第五版によると、「墓碑銘」とは、「墓碑に彫り込んだ死者
の経歴・事績などの文句。エピタフ」とあり、「墓碑」とは、「死者
の氏名・戒名・没年月日・事績などを彫り込んで墓標として立てる石
。墓石」とあります。
これから、広義に解釈すると、墓石に刻む文字はすべて「墓碑銘」
と言えなくもなさそうで、狭義に解釈しても、故人の名前以上のもの
はもちろん、故人の名前だけでも墓碑銘と言ってよさそうです。
ただ、一般的なイメージとしては、墓碑銘と言った場合、故人の愛
した言葉や座右の銘、生前の作品の一部といったところでしょうか。
その意味では、墓碑銘とは、作家・俳優・政治家など、有名人の専売
特許、しかもデザインに凝った欧米のお墓に固有のものというイメー
ジが強いかもしれませんね。
◆「墓碑銘」を分類してみると・・・
言葉の定義はほどほどにして、では、「墓石に刻まれる文字〜墓碑
銘」には、どんなものがあるのか、分類して見てみましょう。
１．「○○家之墓」「先祖代々之墓」など
２．「南無阿弥陀仏」「南無妙法蓮華経」、聖書の言葉など
３．「夢」「愛」「慈」など漢字１文字
４．「自然」「無限」「一期一会」など２〜４字の漢字による熟語
５．「花こぼれてなほ薫る」などひとつの句になった言葉
６．故人が生前に愛したり残した言葉・作品（俳句・詩ほか）
７．親戚・友人らによる故人への弔辞
ざっとこんなところでしょうか？
大雑把に見て、１・２の伝統的なものから、３・４のタイプが増え
つつあり、今後は、５〜７が増えていくように感じられます。３・４
は無難といえば無難ですが、同じ墓地内で、「愛」など同じ言葉が並
ぶケースも出始めているようで、その意味では、故人らしさ・オリジ
ナリティは、今となっては、弱くなってきているようです。
お墓に刻む文字には、法律を含め、原則としてとくに制約はありま
せん（ただし、寺院墓地やデザイン墓石禁止の霊園などは、そこでの
ルールに基づきますので要確認です）。ですから、早くから自分の墓
碑銘を考えてみるのも、遺言と同様、残りの人生を有意義に過ごすた
めにも、また、遺言よりも気軽に考えやすい点で、お勧めです。
◆ユニーク墓碑銘実例集
次に、墓碑銘を考える参考となるように、なるほどと思わせる具体
例からいくつか集めてみました。
「無」（映画監督の小津安次郎）
「ONE FOR ALL ALL FOR ONE」(ラグビー大ファン)
「山は黙して語らず されど内にて深き想いあり」(山好き)
「ゆっくり休んでね・・・ 私たちはいつも一緒です」（早逝した娘
に）
「ここに医師リチャードが眠る
この霊園に眠る死者の半分は彼の患者だった」（欧米での実例）
「この沈黙の石の下に眠るものは騒がしい老齢の未婚女性
彼女は揺りかごから墓場まで話しつづけ息がきれることがなかった」
（よくしやべる老女の墓の実例）
「笑われて 妻子養う 道化もの」（コメディアンの玉川良一／自作
の句より）
「人生の最後まで演じきった」(俳優のイングリッド・バーグマン／本
人の希望によるもの)
「アリゴ・ベイル ミラノ人 書いた 愛した 生きた」（フランス
の作家スタンダール／出身はイタリアであることも記している）
「全国の労働者よ団結せよ。哲学者たちはただ世界をいろいろな風に
解釈してきた。だが、世界を変革することこそが大事なのだ」
（ドイツの経済学者カール・マルクス）
「アメディオ・モディリアーニ 画家 1887年７月12日リボルノに生ま
れ 1920年1月24日パリに死す 栄光に到達せんとした時 死が彼を捉え
た」（友人によるもの。ちなみに、違う訳では「生涯を終えしまさに
そのとき栄光来たりぬ」となっている)
◆すごいホームページ発見！
最後に、参考になるホームページを探していたところ、スゴイペー
ジを見つけてしまいました。「世界恩人巡礼写真館」というのもで、
下記です。
http://homepage2.nifty.com/kajipon/haka/haka-con.htm
世界36カ国の墓を巡り17年。ホームページ完成までに４年をかけた
労作で、 600人以上の墓を掲載し、総写真数もナント1280枚。「僕は
墓から学んだ----『いつ死んでも後悔ないよう毎日を全力で生きろ」
というメッセージを！！』が作者の言葉。
ちなみに、このページは、作者のホームページ「文芸ジャンキー・
パラダイス」の容量 118MBの一部に過ぎないのを知り二度ビックリ。
きっとお歳の方だろうと思ったらナント37歳で、貯金を全て墓巡礼に
注ぎ込んだというから三度ビックリ。残念なから、墓碑銘までがハッ
キリわかる写真は多くありませんでしたが、必見です。一度是非見て
ください。
もひとつオマケに、これはオアソビのページですが「わしの墓碑銘
・作品集」もご紹介しておきます。
http://www.alpha.dti2.ne.jp/~nanae/bohimei.htm
タイトルの通り、一般から公募したご自分によるご自分のための『オ
モロイ墓碑銘』をまとめたもの。ちなみに、第１期分譲大賞は「テポ
ドン落下予定地」、第２期分譲大賞は「ごぬん、ごぬん。」でした。
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８月にちらしの入った首都圏の霊園は１２３件！
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首都圏には、たくさんの霊園がありますが、いますぐに買えるのは
その一部です。本誌では、独自に集めた首都圏のちらしから、毎号売
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眞龍寺墓地 練馬区
林宗院墓地 練馬区
南蔵院墓苑 葛飾区
江戸川聖地霊園 江戸川区
永泉寺墓苑 八王子市
上川霊園 八王子市
浄光の森聖地 八王子市
ひだまりの里 八王子市
メモリアルガーデン多摩 八王子市
府中・国立メモリアルパーク 府中市
東京多摩霊園 町田市
フォーシーズンメモリアル 町田市
町田いずみ浄苑 町田市
メモリアルフォレスト多摩 町田市
妙覚寺墓苑 稲城市
西多摩霊園 あきる野市
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泉やすらぎの丘霊園 横浜市
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茅ヶ崎霊園永久の郷 茅ヶ崎市
厚木中央霊園 厚木市
厚木霊園 厚木市
おぎの聖地公園 厚木市
メモリアルガーデン永久の杜 大和市
大和中央霊園 大和市
緑のペット霊園あすか 大和市
県央綾瀬霊園 綾瀬市
湘南二宮霊苑 中郡二宮町
吉祥公園墓地 足柄下郡湯河原町
さがみ野霊園 愛甲郡愛川町
相模メモリアルパーク 愛甲郡愛川町
◆埼玉県…………………………………………………………………42件
浦和さくら聖地苑 さいたま市
浦和東霊園 さいたま市
想いでの丘 さいたま市
さいたま聖地霊園（浦和聖地霊園） さいたま市
西浦和霊園 さいたま市
川越山城霊園 川越市
川越霊園 川越市
新所沢第二青山霊園 川越市
所沢メモリアルパーク 川越市
メモリアルガーデン川口 川口市
メモリアルパーク川口山王 川口市
昌平寺 所沢市
新所沢友愛聖地苑 所沢市
所沢・狭山ヶ丘霊園 所沢市
所沢聖地霊園 所沢市
武蔵ヶ丘霊園 飯能市
悠久の丘 飯能市
桜ヶ丘聖地霊園 岩槻市
春日部中央霊園 春日部市
セントグリーンかすかべ聖地霊園 春日部市
仏子聖地霊園 狭山市
大宮青山苑 上尾市
新埼玉霊園・花木の彩 上尾市
殿山聖地墓苑 上尾市
弘福院墓苑 越谷市
地蔵院墓苑 越谷市
風の森聖地 入間市
新光墓苑 入間市
グレイブガーデンあさか野 朝霞市
メモリアルガーデン朝霞 朝霞市
東明寺 和光市
新座墓苑 新座市
八潮聖地彩苑報恩 八潮市
やしお南墓苑 八潮市
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よしかわ聖地霊園グリーンピア 吉川市
セメタリー所沢 入間郡三芳町
ふじみ野霊園 入間郡三芳町
武蔵野霊園白峯墓地 入間郡毛呂山町
地産霊園 入間郡越生町
みどりの丘霊園 入間郡大井町
◆千葉県…………………………………………………………………19件
いずみ霊園 千葉市
御成霊園 千葉市
千葉やすらぎの郷 千葉市
本敬寺・常光閣 千葉市
船橋高根霊園 船橋市
船橋やすらぎの里 船橋市
松戸聖地霊園 松戸市
妙法寺 野田市
成田メモリアルパーク 成田市
南無の郷 佐倉市
鷺沼中央墓苑 習志野市
かしわ青光苑 柏市
柏メモリアルガーデン 柏市
南柏霊園 柏市
成顕寺墓苑 流山市
八千代島田台霊園 八千代市
八千代メモリアルヒルズ 八千代市
弥生の里自然聖園 鎌ヶ谷市
城山聖地霊園 東葛飾郡沼南町
━編集後記━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
宇宙葬のところで、「死後の選択肢が増えた」と書きましたが、実
は、自宅で保管するという選択肢も増えてきています。これらは、い
ずれも分骨の一種で、お墓の代替には不十分ですが、新しい考え方と
して、注目に値します。次回は、このあたりを話題として取り上げて
みたいと考えています。
さて、今号はお読みになっていかがでしたか？ どんなご意見・ご
要望でも結構ですので、是非ともお寄せください。お待ちしておりま
す。メールは 21@104.net FAXは020-4666-4343まで。
>━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━<
■首都圏いい墓マガジン No.015 2004/10/01
発行：イオ(株) 発行人：上野国光 編集人：徳留佳之
……………………………………………………………………………
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