首都圏いい墓マガジン

■首都圏いい墓マガジン■ 第９号 04/04/01

■■■■■■　　　　お墓探しの頼れる情報源　　　　■■■■■■
■　　　　┏━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┓　2004　■
■　第９号┃首┃都┃圏┃い┃い┃墓┃マ┃ガ┃ジ┃ン┃４月１日■
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　■広がりをみせる「お墓参り代行サービス」

　■「戒名」(かいみょう)って何？

　■ある家族葬の一部始終報告記（上）

　■ただいま売り出し中！　−２月にちらしの入った首都圏の霊園


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　■広がりをみせる「お墓参り代行サービス」
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　お墓参りはしたいけれど、忙しい、遠い、からだの具合が悪く行け
ないといったケースはよくあります。そうしたニーズに応え、代わり
にお花やお線香をあげるお墓参り代行サービスが、広がりをみせてい
るようです。

　お墓を承継する場合、金銭的な負担はそれほど感じない人でも、ち
ゃんとお参りに通えるか、きれいに管理できるかといった精神体負担
は少なくありません。そんな方にも、便利なサービスと言えます。

　この種のサービスには、供花をメインにしたもの、清掃をメインに
したもの、墓石のクリーニング（研磨）の３種類があります。当然、
それらを組み合わせたり、オプションとして対応している場合もよく
あります。サービスをしている事業者は、地方の生花店、石材店、便
利屋など多彩ですが、サービス対象地域を限定しているところが多い
ようです。

　ただ、こうしたサービスの全国展開を図るケースも出てきました。
大阪のＩＴ関連のベンチャー企業、ライジング・サン・ディレクトリ
ー(株)は、全国47都道府県に点在する便利屋などを組織し、墓地清掃
代行サービスを、2000市町村で昨年11月から提供しています。

　料金は、掃き掃除・ゴミの収集・除草・墓石清掃（ほうきでの埃と
りと水かけ）をし、清掃前・清掃後の写真を郵送して一律15,750円。
供花や供物、墓石磨きはオプションとなっています。

　また、アイキャン(株)も、全国の業者と提携し、お墓参り代行サー
ビスを展開しています。こちらは、清掃だけでなく、線香・お水・生
花を供え、合掌に加え、墓前にて般若心経の読経までしています。料
金は、基本料金8,400円から。


　こうしたサービスは、一見、都市化の進展に伴って、都市部を中心
に近年盛んになってきたように思われがちですが、意外と歴史は古い
ようです。鹿児島県の墓地前の花屋さんでは、大正時代から供花や掃
除を請け負っているところもあるとのこと。

　実は、鹿児島県は、生花消費量が日本一。その訳は、先祖を大事に
する県民性のため、毎月墓参りをする人は珍しくなく、供花の需要が
大きいこと。となると、春秋のお彼岸、お盆、命日の年４回は欠かせ
ず、遠路でない人でも、代行を依頼するケースは、当然多くなるでし
ょう。


　石材店でも、墓石クリーニングの全国ＦＣ展開をめざす動きや、墓
石リフーォムを新規事業として取り組むところも出てきています。産
業のソフト化の流れの一環として、モノとしての墓石販売に加え、こ
うした関連サービスの販売は成長が見込まれ、消費者にとっても、事
業者にとっても、今後とも注目していきたい分野ですね。


◆ライジング・サン・ディレクトリー(株)
http://www.horenso.jp/

◆アイキャン(株)
http://www.i-can.jp/daikou.htm



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　■「戒名」(かいみょう)って何？
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　お葬式にかかる費用で、意外に大きなウエイトを占めるものに「戒
名」（かいみょう）料があります。一説によると、お坊さんに支払う
御布施のうち、通夜と葬儀・初七日の読経料（戒名料とともに、こう
した言い方は、御布施本来の精神に馴染まないのですが）と戒名料と
は、同じくらいとのこと。つまり、読経料が２日で20万円、初七日分
５万円とすれば、戒名料は25万円で総額50万円という計算です。

　また、長い戒名ほど値段が高くなると言いますが、そもそも戒名と
は、何だったのでしょうか？　それを抜きにして高いも安いもありま
せんので、ちょっと調べてみました。


　ひとことで言えば、戒名とは、仏教徒になった証として師匠から授
かる名前のこと。キリスト教で言えば、洗礼を受けて授かるクリスチ
ャン・ネームと同じです。ですから、本来は、生前に授かっていて然
るべきものだったのです。

　しかし、熱心な仏教徒は、そうそういません。多くの日本人は、ほ
とんど無宗教で生きてきて、自分の家の宗派のこともよく知らないま
まに、亡くなってから、お葬式は仏教のやり方でお葬式を挙げること
になります。そのため、お葬式のときになって、戒名が必要になって
くるという訳です。

　歴史的には、江戸時代の檀家制度以来のもので、寺に納める御布施
の額によって位やランクが生まれてきたようです。生前、仏教徒であ
って、お寺に対して御布施に限らずさまざまな貢献があれば、それに
対して高い位の戒名が授けられるのは納得のいくことです。しかし、
それが近年、仏教徒でもないのに、死後高い御布施を払うことで、事
実上戒名を買う形になってしまいました。

　そのため、高い「戒名料」に対して批判も多くなっていますが、一
方で、生前戒名を勧め、インターネットで戒名を数万円で通販すると
いった会や、ボランティアでほとんど無料で戒名を提供する動きも出
てきています。

　群馬県にある平等山福祉寺では、会員制度を採っており（言い方も
信徒会などではなく会員制度）、入会金１万円・年会費千円（５年分
前納）、合計１万５千円払うと戒名がもらえ、お葬式も出張費のみ、
遺骨も無料で預かっています。

　初代住職が子どもの頃、身体障害者の弟がいて、貧乏のどん底で死
なれ、その戒名料・読経料に両親が苦しむ姿を見て、将来は葬式・戒
名を無料で奉仕する僧侶になりたいと考え出家し、その延長として葬
式・戒名・納骨無料の寺を建立したそうです。

　インターネットでの戒名販売などは、戒名だけが一人歩きしている
きらいがあります。また、お寺のお墓に入る場合、そのお寺の住職に
授けていただかないと、こうした戒名では、お墓に入れない可能性が
大ですので、注意しましょう。


　戒名は長い方がいいという発想がありますが、正確には、戒名とは
通常漢字２文字で、長くなるのは、その前に院号・道号などが、後ろ
に位号（居士＝こじ・信士＝しんじ、など）が各２文字ずつ付くため
です。全部を含めて、便宜的に戒名と言ってしまっているようです。

　また、宗派によって付け方は、異なってきます。とくに浄土真宗で
は、僧侶も信徒も平等に、仏の弟子としての名「釋」（しゃく）を頭
に付け３文字で表現します。また、浄土真宗には、戒めがないため、
戒名とは言わず「法名（ほうみょう）」と言います。また、日蓮宗で
は「法号（ほうごう）」です。


　「葬式仏教」という言い方があります。それは、仏教を悪く言う言
い方でしょう。問題なのは、私たちが葬式のときくらいしか、仏教と
まともに向き合うことが少ない現状だという気がします。クリスチャ
ンなら、いざ知らず、自分の葬式をやはり仏教ですることになると思
うなら、生前戒名を授からなくても、もっと仏教のことを勉強してお
いた方が良さそうです（その方が成仏も早いかも?!）。


※戒名については、下記に詳しく書かれています。
●戒名・法名の辞典（宮川仏具店の宗派辞典内）
http://www.miyagawa.com/syuha/kaimyo.html



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　■＜特別寄稿＞　ある家族葬の一部始終報告記（上）　　星一志
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　父が病院で亡くなった。享年77歳。昨年秋にがんで入院。放射線治
療の成果もあり、年末に一度退院したが、体調不良で２月に再入院。
リンパに転移しており、余命１カ月と言われていた。

　もう長くないことがわかり、前の週に、母、兄、私の３人で、昔か
ら入っていた互助会の葬儀社と打合せを済ませていた。父の死を目前
にしてから、母は、悲しみよりも、父の死後、自分が何をどうすれば
いいのか、わからないことへの不安が勝るようになっていたからだ。

　おおよその段取りは理解し、戸惑うことはないはずであった。しか
し、看護婦から「何か着替えさせたいものはお持ちですか？」と聞か
れ、早速戸惑った。そこまでは考えが及んではいなかった。幸い、新
しく比較的いい寝間着があったのでそれに着替えさせてもらった。

　家の宗教は浄土真宗で、葬儀社で僧侶も紹介もしてくれるそうだっ
たが、菩提寺ではないものの、祖父母の法事でお世話になった寺があ
った。葬儀社に頼むと、戒名も含めて僧侶への謝礼が30万円とのこと
だったので、それを目安に、電子メールで事前に依頼していた。いく
ら払うか母が悩まないように私の方で済ませた。昨今、ホームページ
がありメールでやり取りできるお寺も多い。お世話になっていた寺も
そうだった。

　父が亡くなったのは木曜日の午前７時。私がかけつけたのは８時30
分だったので、死に目には会えなかったが、前夜４人で長く過ごし、
事実上のお別れをしていた。遅れてきた母も淡々としていた。息が苦
しいのが２，３日あっただけで、さほど苦しまずに逝くことができた
のは幸運だった。

　僧侶に連絡し、週末の都合がよいことを確認してから互助会に連絡
した。ところが、折り返しの電話で、斎場が、和式が早くて月曜日、
洋式が早くて火曜日しか使えないという。思っていたより間が空く。
斎場は、火葬場に併設され５市が組合で運営している公営の南多摩斎
場に決めていたが、当然ありえることだった。しかし、冷蔵庫のよう
な専用霊安室があり、問題ないという。早いほうがいいので、和式で
月曜日にお通夜、火曜日に告別式と決めた。

　病院の霊安室は、ことのほか明るかった。もっと暗いイメージがあ
ったが、意図的に照明を明るめにしているのかもしれない。いや、そ
れだけでなく、妙に暖かで、日差しも明るい日だったせいかもしれな
い。建物としては地下１階だが、地形上段差がなく、すぐ表に出られ
場所にある。案内図では、解剖室に隣接しており、裏口が近い点はイ
メージと違わなかった。

　互助会の寝台車が午後１時に来るというので、母と食事を済ませる
ことにした。兄は、仕事で大切な社長プレゼンがあり、どうにも今は
来れないことがわかっていた。食事の間は、病院が契約している業者
が霊安室のお守りをしてくれた。

　到着した寝台車はトヨタのエスティマ。外見からはわからないが、
専用の寝台がスライド式で装着できるように改造されている。母と私
も同乗して、南多摩斎場へ向かった。病院からゆっくり走って20分。
葬儀社の人は別の車で、運転者は斎場の名札をつけていた。

　南多摩斎場は、ひろびろとして何もまわりにない丘のうえに、予想
外にきれいで、立派な姿を見せていた。土地があるせいか、思ったよ
り広く大きかった。ただ、霊安室は、病院と同じく裏側で、裏口から
入った。そこで父を納棺した。私も手伝った後、ブロックのような大
きなドライアイスを手際よく布でくるみ、亡骸のまわりに配置してい
ずつ入る細長い冷蔵庫に納めた。母も私も、なぜか涙は出て来なかっ
た。

　控室で、今後のことを葬儀社の人と打合せした後、車に乗せてもら
い、母が父と２人で住んでいた公団住宅に母と帰った。母はどっと疲
れが出たのか寝込んだ。その日、その後、私がどうしていたか、ほと
んど覚えていない。お通夜と告別式を終え１週間たった今、その日の
ことは遠い昔の出来事に思える。


　翌日、兄も交えて、近くのホテルのラウンジで改めて互助会の人と
４人で打合せを持った。祭壇などは、ほとんどコースとして決まって
いたので、両日の料理、供花、会葬御礼のことなどを決めた。会葬御
礼は、ハンカチやお茶はやめ、パスネットにした。

　通常、通夜のもてなしは通夜振る舞い、火葬後や告別式後の宴席を
精進落としというが、精進落としとは、本来は、肉や魚を断った四十
九日が明けたときに食べる料理の意味だ。南多摩斎場では、火葬後、
斎場には次の準備の関係か戻れないので、別室で火葬の間食事を振る
舞うことになる。とても精進落としとは言えない。

　言い方が見当たらないが、そうした料理の数を決めなくてはいけな
い。実は、両親はともに一人っ子で、私にはいとこはもちろん、おじ
さんもおばさんもいない。しかも、両親は九州出身で、首都圏に住み
多少なりとも交遊があるのは母のいとこ２人くらいだ。そのため、参
列予定者は、この２人に、兄の家族４人、兄の妻の家族３人、私の家
族３人、私の妻の両親２人、そして喪主の母と僧侶を加えて、全部で
16人と極めて少ない。本当の家族葬だ。

　ちなみに、密葬という言い方もある。ただ、これは大きな本葬をす
る前の内々の葬儀であって、本葬をしないなら、密葬と言う言い方は
使わない。家族だけでやる場合は、文字通り家族葬という言い方が正
しい。


　　　　　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　　　　　　　　　


　通夜の当日も、暖かでいい天気だった。午後、葬儀社の人が、中陰
(ちゅういん)飾りをしつらえにきた。中陰とは、亡くなってから四十
九日までの期間のことで、中陰飾りとは、遺骨を遺影とともに自宅に
安置しておく祭壇のこと。親戚の少ない私には、肉親の葬儀を体験し
て初めて知る言葉も多い。

　斎場には午後５時半に行った。僧侶の都合で午後６時ではなく午後
７時の通夜開始である。祭壇は、思ったより明るく立派だった。提灯
の代わりに、左右に青い光をたたえた灯籠が配置してある。それが妙
に調和して美しかった。

　僧侶は10分前に到着予定とのことだったが、参列者は、身内ばかり
のため、６時半には全員が集まってしまった。ただ、少なくても受付
は必要で、一応私の妻と兄嫁が担当したが、途中からで、あまりに少
なく身内だけなのに、香典も会葬御礼も、後からわからなくなった。

　香典ひとつにしても、兄嫁の両親が、静岡に嫁いだ娘の主人の名で
香典を持参したのだが、その方の名字を私は知らず、当夜私が集計し
た時に、となりの洋式の葬儀の会葬者が受付を間違ったのでは、と思
ってしまった。

　また、会葬御礼も、受付担当者はもらっていなかったり、人から頼
まれて持参した香典には、会葬御礼を渡したことに私が気付かず、20
人に満たないというのに数があわず、子どもたちも受け取ってしまっ
たのでは、などと考えてしまった。いずれにせよ、終了後、受付に私
が確認すればよかっただけの話なのだが。

　予定通り、僧侶が10分前に到着。まだ40代だが、しっかりとして好
感の持てる僧侶で、両親も信頼をおいていた。挨拶後、着替える部屋
が、公営斎場のせいかない。和式式場は、20帖の続き部屋が２つで、
ひとつを祭壇のある式場、ひとつを会食用にあてている。会食用の部
屋で着替えてもらった。

　通夜開始。僧侶挨拶。読経。お焼香は台に乗せて回す。葬儀社が和
式用の小さな椅子を全員に用意してくれていたが、慣れないせいかそ
れでも足が痛い。そのうち比較的楽な姿勢が保て落ち着く。お経を聞
いているうちに勝手に涙が込み上げてきた。嗚咽もでそうになった。
兄も泣いていた。母は堪えていた。40分ほどで終わった。

　通夜振る舞いは、葬儀社の人が献杯は不要とのことで、なぜか成り
行きで中途半端なスタートとなった。私も場馴れしていないので、よ
くはわからないが、何か区切りは必要と感じた。子どもたちはよく我
慢した後で開放され、にぎやかで場は和んだ。この晩、私だけ母のも
とに泊まった。

　翌朝は、９時集合で10時スタート。読経までの流れは、昨晩と大差
ない。やはり、うまく座れず足が痛い。このときは涙は出なかった。
導師（どうし。葬儀では、僧侶のことを葬儀社の人はこう言う）退場
後、葬儀社の人が、お棺を開け花や副葬品を入れるお別れの儀の準備
をする。その間約５分。

　５日ぶりに父に再会したが、思ったより穏やかな顔をしていた。湯
灌もエンバーミングもしていないが、亡くなったときより、むしろ生
気が感じられた。花のほか、愛用していた帽子やマフラー、そして小
さなアルバム２冊に収めた写真を入れた。亡くなった翌日の晩、兄と
二人で選び、母に見てもらったものだ。

　その後、祭壇を背に、母、兄、私が並び、兄が喪主に代わって挨拶
する。事前に兄が準備し、私も添削した父との思い出を盛り込んだ原
稿を読み上げる。しかし、声が詰まってスムースに読めない。それを
聞き、私もほとんど泣きじゃくってしまった。

　終了後、隣接する火葬場へ。移動用のカートにのせるときだけ親族
で手伝う。通常は、火葬場までの移動にマイクロバスを準備したり、
この部分の手間ヒマや費用が意外に大きい。一緒だと楽ではある。場
合によっては、こうした移動の時間も、遺族にとっては意味ある時間
なのかもしれないが。

　火葬場はホールのようで非常にきれいだ。12基もある。最後のお別
れをして火葬室へ。15年前の祖父の葬儀のときは、このときだけ急に
涙が出てきて止まらなくなったのを覚えている。今回はもう出ない。
すでにもう十分出ているせいか。

　火葬所要時間はパンフレットに１時間20分とあった。その間、控室
で会食。そう、名前のつけようのない会食である。葬儀の山は越え、
やや安堵した雰囲気。僧侶とは、メールでやり取りした気安さから、
「お体が大きくしっかりしていますが、何かスポーツはされていたの
ですか」などという質問までしてしまった。京都での学生時代、日本
拳法をしていたという。「防具をつけますが野蛮なスポーツです」と
のコメントが返ってきた。

　放送アナウンスで火葬が終了したことが告げられる。収骨室では、
背の高い係員が慣れた口ぶりで、骨の解説を始める。妙に聞き入って
しまい、そのせいか、もう悲しみの雰囲気はほとんどない。まるでゲ
ームを楽しむかのように、骨あげをする。最初は２人一組で、足の骨
から入れる。その後は、一人ずつで誰もがどんどん順に、より上の骨
を入れていく。

　係員が喉仏を示してくれた。まさに仏が座っている形をしている。
これは、分骨用に用意した小さな壺に収めた。父は、九州にある家の
墓に入りたいとかねてから言っていたので、こちらで埋葬できるよう
に分骨用の壺を用意していた。その行き先はまだ決まっていない。私
は、今回お世話になった僧侶の寺に納骨堂があり、費用も安いので、
そこでいいと思っているが、優柔不断というか思慮深い兄は、まだ全
く何も考えていないと言っている。

　着色している部分の説明もあった。体内に蓄積する成分や、入れ歯
や棺桶の金属部分などが、それぞれいろんな色を骨に付けている。説
明を聞きながら、まるで、社会科見学か理科の実験かのようなだな、
と思った。

　15分ほどで終わり、火葬場で遺影を前に最後に焼香をした。私は、
このとき初めて母が泣いているのを見た。お別れの儀のときは、私自
身が泣いていたので、母も泣いていたのかもしれないがわからない。
焼香を終え、流れ解散となった。火葬後まで僧侶は立ち会わない場合
もあるようだが、最後まで立ち会ってくれた。

　母のいとこらが帰りかけたとき、思い出して呼び止めた。これだけ
の関係者が一同に集まることは少ないので、写真を撮っておこうと決
めていたからだ。結婚式と違い、葬儀ではあまり写真は撮らない。し
かし、ひとつの節目であるから、写真は撮っておいた方がいいように
思う。葬儀社の人に依頼して撮ってもらうのがよさそうだが、頼み忘
れた。母の要望で、祭壇だけは通夜の前に撮っておいた。

　こうして、父の葬儀は終わった。初七日のお経も、繰上げでお願い
してあわせて済ませた。四十九日やそれ以降のことは、まだ考えてい
ない。これから考える。葬儀の後、実は、父名義の銀行口座や保険そ
の他、手続きをしなければならないことが山ほどある。この話は、葬
儀の全費用などの話とともに、また改めて書くことにしたい。



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　２月にちらしの入った首都圏の霊園は１２６件！
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　首都圏には、たくさんの霊園がありますが、いますぐに買えるのは
その一部です。本誌では、独自に集めた首都圏のちらしから、毎号売
り出し中の霊園の一覧をご提供します。いますぐお探しなら、下記霊
園リストをご利用ください。

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お気軽にお問い合わせください。


◆東京都…………………………………………………………………35件

大増寺ひじり苑　　　　　　　　　　　　　　　　　港区
メモリアルガーデン麻布　　　　　　　　　　　　　港区
恵光メモリアル新宿浄苑　　　　　　　　　　　　　新宿区
寂円寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文京区
東本願寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台東区
江月院墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江東区
江東メモリアル　　　　　　　　　　　　　　　　　江東区
蓮光寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江東区
嶋津山墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　品川区
山の手浄苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　品川区
養玉院如来寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　品川区
セントメモリアル西嶺浄苑　　　　　　　　　　　　大田区
妙正寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杉並区
妙経寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　豊島区
林宗院墓地　　　　　　　　　　　　　　　　　　　練馬区
新あかばね霊苑　　　　　　　　　　　　　　　　　北区
瑞応寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　足立区
不動院墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　足立区
南蔵院墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　葛飾区
江戸川聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　江戸川区
上川霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八王子市
沙羅浄苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八王子市
八王子の杜公園墓地　　　　　　　　　　　　　　　八王子市
まや霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八王子市
メモリアルガーデン多摩　　　　　　　　　　　　　八王子市
妙覚寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　稲城市
新町田霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　町田市
伝重寺墓地　　　　　　　　　　　　　　　　　　　町田市
東京多摩霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　町田市
フォーシーズンメモリアル　　　　　　　　　　　　町田市
町田いずみ浄苑　　　　　　　　　　　　　　　　　町田市
武蔵岡霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　町田市
メモリアルフォレスト多摩　　　　　　　　　　　　町田市
花小金井ふれあいパーク　　　　　　　　　　　　　小平市
西多摩霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あきる野市


◆神奈川県………………………………………………………………30件

子母美の杜霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
寿福寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
専念寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
福聚院　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
緑ヶ丘霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
メモリアルガーデン茅ヶ崎　　　　　　　　　　　　横浜市
メモリアルガーデン横浜　青葉の森　　　　　　　　横浜市
メモリアルステージ新横浜　　　　　　　　　　　　横浜市
横浜永久の杜　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
横浜ポートサイドメモリアル　　　　　　　　　　　横浜市
横浜南太田霊苑　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
横浜六浦霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　横浜市
春秋苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川崎市
セントソフィアガーデン川崎　　　　　　　　　　　川崎市
大師の杜墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　川崎市
橘聖地第二霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　川崎市
ヒルズ川崎聖地　　　　　　　　　　　　　　　　　川崎市
夢見ヶ崎霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　川崎市
メモリアルヒルズ湘南　　　　　　　　　　　　　　藤沢市
湘南公園墓地茅ヶ崎霊園　　　　　　　　　　　　　茅ヶ崎市
茅ヶ崎霊園永久の郷　　　　　　　　　　　　　　　茅ヶ崎市
厚木中央霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　厚木市
やすらぎ霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　厚木市
メモリアルガーデン永久の杜　　　　　　　　　　　大和市
大和中央霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　大和市
グリーンメモリアル座間　　　　　　　　　　　　　座間市
県央綾瀬霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　綾瀬市
メモリアルパーク花の郷聖地　　　　　　　　　　　綾瀬市
さがみ野霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　愛甲郡愛川町
相模メモリアルパーク　　　　　　　　　　　　　　愛甲郡愛川町


◆埼玉県…………………………………………………………………42件

浦和さくら聖地苑　　　　　　　　　　　　　　　　さいたま市
浦和東霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さいたま市
想いでの丘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さいたま市
さいたま聖地霊園（浦和聖地霊園）　　　　　　　　さいたま市
川越山城霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　川越市
最明寺墓所苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　川越市
所沢メモリアルパーク　　　　　　　　　　　　　　川越市
平成の森公園北霊園　　　　　　　　　　　　　　　川越市
平和浄苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川越市
正源寺霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川口市
メモリアルガーデン川口　　　　　　　　　　　　　川口市
メモリアルパーク川口山王　　　　　　　　　　　　川口市
新所沢友愛聖地苑　　　　　　　　　　　　　　　　所沢市
第三武蔵野墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　所沢市
大聖寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　所沢市
所沢・狭山ヶ丘霊園　　　　　　　　　　　　　　　所沢市
所沢聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　所沢市
リバティ所沢セントソフィア　　　　　　　　　　　所沢市
桜ヶ丘聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　岩槻市
春日部中央霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　春日部市
セントグリーンかすかべ聖地霊園　　　　　　　　　春日部市
仏子聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　狭山市
明光寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　狭山市
大宮青山苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上尾市
新埼玉霊園・花木の彩　　　　　　　　　　　　　　上尾市
殿山聖地墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　上尾市
彩の都メモリアルパーク　　　　　　　　　　　　　草加市
草加聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　草加市
長泉寺墓所苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　入間市
朝霞聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝霞市
グレイブガーデンあさか野　　　　　　　　　　　　朝霞市
メモリアルガーデン朝霞　　　　　　　　　　　　　朝霞市
新座墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新座市
八潮聖地彩苑報恩　　　　　　　　　　　　　　　　八潮市
三宝墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日高市
鶴ヶ島霊苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日高市
よしかわ聖地霊園グリーンピア　　　　　　　　　　吉川市
地産霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入間郡越生町
セメタリー所沢　　　　　　　　　　　　　　　　　入間郡三芳町
かすかべ東霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　北葛飾郡庄和町
新埼玉霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北葛飾郡杉戸町
千代田メモリアルランド　　　　　　　　　　　　　比企郡滑川町


◆千葉県…………………………………………………………………19件

いずみ霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千葉市
御成霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　千葉市
千葉やすらぎの郷　　　　　　　　　　　　　　　　千葉市
市川大野霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　市川市
梨香の郷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市川市
法華経寺墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　市川市
第２船橋メモリアルパーク　　　　　　　　　　　　船橋市
豊富墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　船橋市
船橋森林霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　船橋市
船橋高根霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　船橋市
成田メモリアルパーク　　　　　　　　　　　　　　成田市
勝田台メモリアル　　　　　　　　　　　　　　　　佐倉市
南無の郷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐倉市
鷺沼中央墓苑　　　　　　　　　　　　　　　　　　習志野市
八千代島田台霊園　　　　　　　　　　　　　　　　八千代市
弥生の里自然聖園　　　　　　　　　　　　　　　　鎌ヶ谷市
平成霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　印西市
柏ひがし聖地公苑　　　　　　　　　　　　　　　　東葛飾郡沼南町
城山聖地霊園　　　　　　　　　　　　　　　　　　東葛飾郡沼南町



━編集後記━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　本誌６号（１月１日発行）で、葬儀情報誌２誌が創刊されたことを
ご紹介しましたが、残念なことに、「葬礼」は２号が出ただけで休刊
となってしまいました。また、季刊誌「エン」は、５月に２号目の発
行を目指しているようです。出版不況のなか、テーマを絞ったとして
も、雑誌を採算ベースにのせるのは、なかなか難しいようですね。

　さて、今号はお読みになって、いかがでしたか？　どんなご意見・
ご要望でも結構ですので、是非ともお寄せください。お待ちしており
ます。メールは 21@104.net  FAXは020-4666-4343まで。


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　首都圏いい墓マガジン　No.009　2004/04/01　発行：イオ(株)
　　　　　　　発行責任者：上野国光　　編集責任者：徳留佳之
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