メルマガ・るい

• 最新号：2008-10-07
• 発行周期：週刊
• 読んでる人：68人
• 創刊日：2002-08-20
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メルマガ　【　る　い　】　NO.21 [2002.12.25]

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　　　　　　メルマガ　【　る　い　】　　NO.21　[2002.12.25]
　　　　　　　　　　　　　　http://www.rui.jp
　
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１　　社会統合会議室　注目投稿ダイジェスト
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　★今までの流れ
　現在の社会統合板は、新しい人間関係（認識仲間）を求める人々の意識
潮流に応える「認識営業」の具体的方法や、実践過程で発見した新しい可
能性について議論しています。
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◇　『迎合無用』は関係パラダイムと観念パラダイムの接点  
　　　　　　　　　【土山惣一郎　45 山口 デザイナー　02/12/16 PM05】

　　対人関係において当り障りがないように適当に調子を合わせるのは、
　　迎合された方も実はあまり気分の良いものではありません。ただ、薄
　　々は感じているのにそうなってしまうのは、政治家や評論家がメディ
　　ア上で繰り返している何も生み出さない醜悪な対立を避けるためには、
　　迎合するしかないという旧い関係パラダイムの常識の誤りに、今まで
　　誰も気が付かずに来たからです。 

　　お互いを期待視・肯定視し合う地平とは、警戒心⇒迎合or対立（＝自
　　己主張）or無視・・・という硬直的な図式から抜け出し、さらにそこ
　　から、社会不全という人類共通の課題を前にした事実の探求に向かう
　　ということが、とても鮮明になってきました。 

　　こう考えると、関係パラダイムの逆転（※１）がストレートに観念パ
　　ラダイムの逆転（現実否定の倒錯観念からの脱却）に繋がります。 

　　『迎合無用』とは、言い換えれば『事実（追求）をもって尊しとなす』
　　ということです。すでに顕在化している関係パラダイムの逆転から、
　　観念パラダイムの逆転を実現していくうえで、“迎合無用⇒皆で事実
　　追求”という認識はその掛け橋になると思います。また、場合によっ
　　ては、『なぜ私たちは迎合してしまうのか』というテーマで、社会構
　　造を相当掘り下げた議論や交流会もできるのではないかと感じます。 
 
　　http://www.rui.jp/message/04/58/11_ccce.html

　　※１　「関係パラダイムの逆転」１、２
　　http://www.rui.jp/message/04/27/76_860e.html
　　http://www.rui.jp/message/04/27/77_54df.html


◆この投稿の気づきを深める実感投稿　─────────────────
　
◇　交流会に誘うトークそれ自身が、相手の普遍期待に応えることになる  
　　　　　　　　　　【志水 満　40代  東京 環境設計　02/12/18 PM11 】 

　　≪要約≫
　　まずは私権統合が終焉し、旧観念では何の解決も出来ないということ
　　から、はじめるわけです。そうすると、最初からストレートに認識を
　　語って行くことになって行きます。相手もその話題についてくるわけ
　　でぶれていきません。 
　　http://www.rui.jp/message/04/59/80_f648.html
 
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◇　価値対立は消滅しつつある。   
　　　　　　　　　　　　【北村浩司　壮年 滋賀 広報　02/12/23 AM03】
 
　　私も別の意味で、迎合は無用であり、事実をストレートに話せば良い
　　のではないかと思います。その理由はいわゆる一昔前は良くあった価
　　値対立（考え方の違いからの話の対立や決裂）が衰弱し、今や消滅へ
　　と明確に向かっていると感じるからです。 

　　私は、仕事柄20台の若者や学生と接触する機会が多く、そこでるいネッ
　　トで得た認識を彼らにぶつけてみる事がよくあります。 
　　例えば「私権の衰弱→私権統合の崩解」、「男女同権論はペテンであ
　　る」、「個人主義（近代思想）は１００％根拠がない」等の認識はほ
　　ぼ９０％の学生が直ちに同意します。少々抵抗があるのは家族や男女
　　がらみの話ですが、これも丁寧に話し現状の制度に代わる必要条件や
　　可能性を話せば、ほぼ７０％は納得します。（反論できない→事実と
　　しては認めざるを得ない、或いはそうかもしれない思うレベルでは、
　　ほぼ１００％に近い） 

　　そして明らかにこの傾向は近年加速しています。かつそれらを話すこ
　　とによって、少々難しい話でも食いついてくる傾向も強まっています。 

　　これら私権第一、自分第一、恋愛至上等はいうまでもなく私権観念や
　　近代思想の本丸に位置するものです。つまり旧観念とは現実否定の価
　　値観念そのものですが、私権の衰弱に伴ってそれを支える価値意識も
　　すっかり衰弱している事を意味します。学生たちは潜在思念の次元で
　　はとっくにそれに（状況認識として）気付いていて、それを言葉に置
　　き換えることによって明確に自覚する、ということなのでしょう。
　　（実際彼らの話を聞いてみると、個人主義や男女同権を声高に主張す
　　る人はもはや「変人」視されているようです。おそらくこれが観念捨
　　象の実態的現象なのでしょう。） 
　　だから「旧観念無用」を共認することはそれほど難しくはない、とい
　　うのが実感です。 

　　勿論旧世代にはもう少し旧観念の影響は強いものと思われますが、今
　　提起されている異世代交流（認識交流会）は、旧世代に認識転換を迫
　　る大きな契機になると思われます。 

　　社会不全が自覚されるにつれて、次代を読み実践判断を行う上でのモ
　　ノサシを探るその欠乏は益々高まっていくでしょう。旧観念が力を失っ
　　たとすればそのモノサシは「事実」しかないはず。直ちに事実追求に
　　入れる土壌は既に整っていると思います。 
 
　　http://www.rui.jp/message/04/62/37_f0cc.html

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