法話「暮らしの中の仏教語」

暮らしの中の仏教語　　今日の法話　第217話

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-----------------暮らしの中の仏教語　第217話---------------

*******今回のお話は「あらかじめ」***************************
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎月10.20.30日発行
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　第217話　通算876話　あらかじめ
　
　「あらかじめ○○をしておく」という表現があります。
［前もって・事の起こる前に］という意味ですね。
漢字を当てはめると「予め」になるのが現代国語のようですが、
古典では本来の字「預」が多く使われています。

　預と予には同意の部分がありますから、
字画の少ない予を使うのも良いでしょう。
　しかし、予言と預言は違うと解釈する預言宗教もありますので、
注意したいところです。

　さて「あらかじめ」とはどういうことか。
碧巌録にある「預掻待痒」という句と
従容録にある「預備不虞」という句を御紹介したいと思います。
どちらも「預め」の使い方を知る面白いお話です。

　預掻待痒は「預め掻（か）いて痒（かゆ）きを待つ」と読みます。
いくら「あらかじめ」やっておけばよいといっても、
そんなことをする人が居たのでしょうか。
痒くなってから掻いたらよいでしょう。バカバカしいことですね。

　でも私達はそれに似たことをしているのです。
死んだ先まで考えている私達に、
この句は「死後のことを考えて取り越し苦労をするより、
生きている今のことを考えるのが大事だ」と教えております。

　また、預備不虞は「預め不虞（ふぐ）に備（そな）う」と読みます。
不虞とは、意外なことを指す言葉ですね。
不虞に備えることは、私達に是非必要なことでしょう。
何が起こるか分からないのが人生ですから、
前もって用心しておけば安心です。
今の社会なら、保険に入っておけばイザというとき助けになる、
とでもなりましょうか。

　前述の二つの話を念頭に置き、
［あらかじめしておく］ことが本当に必要なのか、
それとも不必要なのか、をシッカリ分けてかかりましょう。

　折角の人生ですから、貴い時間を有効に使って無駄に過ごさず、
一生を充実して過ごすようつとめたいものです。

　　　　終わり
　
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編集後記
　　　
　同じ窓から同じ場所を眺めていても、
目に映る景色・外の様子は、ドンドン変わっていきます。

　季節の変化は勿論、
太陽や星の運行・水の流れ・人や鳥の動きなど、
時々刻々と移り変わっていくのが、よく判ります。

　諸行は無常です。
自分はどう変わっているのか、
今日もよく変わっていきたいと思いながら、
窓の外を眺めている次第です。

　今回もお読みいただき、有り難うございました。
                                                 A.K.
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