法話「暮らしの中の仏教語」

暮らしの中の仏教語　　今日の法話　第２１６話

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-----------------暮らしの中の仏教語　第216話---------------

*******今回のお話は「一心　一意」***************************
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎月10.20.30日発行
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　第216話　通算875話　一心　一意
　
　一心は、それ自体よく使われる語であるばかりでなく、
一心同体・一心不乱等と熟語して使われ、
一意も一意専心・一意直到などと熟語されて、
何れ劣らぬ使用頻度の高い言葉となっていますね。

　一心とは １）二人以上の人が心を一つにすること　
　　　　　２）一つの物事に心を集中させること　　ですが、
本来的意味は、「すべての現象の根源たる唯一絶対のもの」を指します。
一とは絶対のこと、心とは事象の基本にある真実を指しているわけです。

　また、一心頂礼（いっしんちょうらい・いっしんちんりん）と言えば、
心を統一し・心を込めて・疑う心なく・念を入れて、
仏様を礼拝することですね。

　一意とは、副詞的にも使われてきた語で、
一つのことだけに心を集中する様を言います。
　専心も心を専らにすることですから、一意専心とは、
他のことを考えずにそのことだけに集中することを、
強く表現する言葉と言えるでしょうか。

　何れにしても、一心や一意は仏様を思い、
仏の行を行うときに使われる言葉でした。一心に仏様を拝み、
一意に修行を行っていきましょう。

　一心頂礼　万徳円満　釈迦如来　・・と一意専心に読経し、
発菩提心　修菩薩行　を実行していきたいものです。
発菩提心とは、菩提の心を発（おこ）すこと、
つまり、仏様と同じ心になることですし、
　
　修菩薩行とは、菩薩の行を修すること、
つまり、仏様と同じ行いをすることです。
仏様を一心に頂礼すれば、自然に菩薩の心がおき、
菩薩の心を発こせば、自然に菩薩としての行いをするようになる・・
とのことです。

　とは言え、私達凡人には、
そんなにうまく運ばないのが現実でしょう。
出来ないながら、せめてトライしていこうではありませんか。
「ほとけごころ」を発こすだけでも、仏の位に就けるのだそうです。　

　　　　終わり
　
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編集後記
　　　
　いつもお読みいただいて、ありがとうございます。
御感想あるいは御指導など、お寄せください。

　日本中が春盛んとなり、活気が溢れて参りました。
皆様のご活躍を祈念いたしております。
                                                 A.K.
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