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Mail　Essay　充分生活拾遺

「本当に必要なモノは何か」をキーに、ユング心理学・人智学・身体論・哲学などさまざまな視点から生活や社会を見直していくエッセイ集。具体的なシンプルライフのヒントが満載。

最新号：2008-07-20
発行周期：月2回
読んでる人：66人
創刊日：2001-03-26
Score!：62点
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Mail Essay 充分生活拾遺119

発行日： 2006/12/8

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Mail Essay
　　　　　充　分　生　活　拾　遺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第119号・2006年12月8日
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☆このメ―ルマガジンはWeb　Essay　Magazine　充分生活と連動して
月２回発行されます。

☆発行・電版創房
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　　◇充分生活序詞◇

ものが多すぎます。何を買ったらいいのか、わかりません。
買わなければならないものなんて、本当はごくわずかです。たぶん、私たちが
思っているよりも。
かつての日本人は、もっと少ないものの中で生活していました。本当は、人間
の暮らしには、それで充分だったのかもしれません。
「これだけあれば充分豊かだ」という暮らしを創っていきたいのです。それが、
高度経済成長の幻が消えた後の、２１世紀の地球水準になるのでは、と思いま
す。

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　　　　C　O　N　T　E　N　T　S
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　Think/Thought?/Thought!
◆書評ー福祉思想と宗教思想

　Live/Living/Life
◆今回の「充分生活」ダイジェスト

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Think/Thought?/Thought!
◆書評ー福祉思想と宗教思想

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この本は、社会福祉学会に行った時に手に入れた本です。中身が宗教史と社会
福祉史の関係、みたいな社会学的なものだったら買わなかったかもしれません。
ですが、親鸞の思想を福祉の目から読み直す、という感じの視点で、これなら
いいかな、と思って買ってきました。
だいたい、荒っぽく言えば、浄土真宗というのは「念仏を唱えれば浄土に行け
る」というのが信心の根本です。そうなると、重度心身障害児のように、もと
もとことばがなく、念仏も唱えられず、真宗の教えに触れることができない可
能性が高い人は、浄土に行かれないのか、という問題が残ります。あるいはキ
リスト教の人や真宗を攻撃する立場の人はどうか、こういう人は浄土に行かれ
ない、となると、「念仏が浄土のパスポート」というわけです。ところが、阿
弥陀仏の誓願に、「生きとしいけるものがすべて浄土に行かないうちは私は仏
にならない」というのがあって、これを信じることが浄土教全体の基盤になっ
ています。このことと「念仏が浄土のパスポート」ということは、矛盾します。

この問題を親鸞がどう扱ったかというと、真宗の人は浄土の真ん中に生まれ、
それ以外の人は浄土の中の田舎で、しかも５００年の間そこで生きた後に中央
に生まれる、などという言説なのだそうです。方便として、真宗以外の人も浄
土の代わりの場所に生まれて救われるということです。このことを「真宗以外
への差別」と取るのか「真宗以外の人を救い取ろうとする」と取るのか、この
筆者は、後者の立場を取ります。
筆者は真宗の僧籍があり、しかも重度心身障害児を子どもとして持っています。
真宗の信仰と福祉思想の接点を、実際に自分の生活の中から考えたのでしょう。
こういうことを考えている人がいる、というだけでも、文章は硬いのですがお
すすめの本です。

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Web　Essay　Magazine　充分生活　第125号

巻頭言・初冬の木は

梢に葉を残しながら、木は冬に向かう。根元には落ち葉が散り敷き、その
下の大地の芽生えを待つ時期に来た。
すっきりと立つ冬の木。寒風を受けてさらにくっきりとする初冬。

●序「充分生活序説」
「充分生活」とは何か・「地球水準」とは何か・「自分の感覚」とは…。

　序「充分生活序説・続」
　自分の感覚で、考え生きる生き方とは。

●事「むき出しの非対称は」
病院未収金の問題。政策の責任は…。

●衣「制服の新調」
制服は１年でダメになる。引っ張ったのは…。

●食「キムチを漬ける」
白菜や大根が安い。今度はキムチに。

●住「かりんの芽」
もらったかりんが芽を出した。地面に下ろすが…。

●愉「名前を調べる」
調べものにはカタログ本。名前を知る喜び。

●働「気を戻す」
しばらく職場を動かない。気を戻すのが大変。

●学「倫理と内面と」
倫理と戒律の違い。モダンと言われても。

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Mail Essay　充分生活拾遺　

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☆発行・二木竜太with電版創房

　　　●三つの「充分生活」＋１●
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◇Mail　Essay　充分生活拾遺
◇Letter　Magazine　充分生活抄　2006　Autumn
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