日刊☆こよみのページ

• 最新号：2008-08-29
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【日刊☆こよみのページ】2008/07/23 号

　昨日の夕方、帰宅するために車を走らせていると、目の前を子鹿が走り抜け
　ました。
　丸まると太った、バンビでした。
　子鹿は車の前を横切って走り抜けましたから、一瞬後には森の中にその姿は
　隠れてしまいました。

　子鹿と出会った場所から200mほど坂を下ると今度は目の前を野ウサギが走っ
　て逃げて行きます。
　丸まると太った、野ウサギでした。
　ウサギはなぜか真っ直ぐ車の進行方向に逃げるので、しばらくう
　さぎの焦げ茶色のお尻を眺めながら走ることになりました。

　一瞬目にした子鹿も、長々多お尻を見ていた野ウサギもどちらも本当によく
　太っていました。
　草木の生い茂るこの季節は餌が一杯あって、たらふく食べているのでしょう
　か。野生の動物には人間のような夏ばてなんて関係ないのかな？

　ついでにあの丸まるとした体型であれだけ機敏に動き、走るところを見ると、
　人間のように「メタボリック症候群」なんてものにも関係がなさそうです。

　私も車なんかじゃなくて、自分の足で走らないと・・・。
　人間ですから夏ばても、メタボリック症候群も関係あることですからね。
　みなさんも、気をつけてこの夏を元気に乗り切って下さい。
　では、本日も元気に行ってまいります。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話　・・・　鰻と蒲焼きをめぐる話
□皆様からのお便り紹介
□隅掘り隊通信

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★　　　　　　■■■　平成 20年  7月 23日 の暦　■■■　　　　　　　★
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西暦 2008年  7月 23日  [月の] 第4週 第4水曜  [年の] 205日目 残り 162日
旧暦 　 6月 21日 (友引)
ユリウス通日 2454670.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(7/23)のデータ
　六曜　　　友引　[ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
　日干支　　甲子　[きのえね]
　十二直　　執  　[とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
　二十八宿　箕  　[き] 造作大吉.財産の収蔵吉.婚礼大凶.葬式は凶
　二十七宿　婁  　[ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
　日家九星　三碧木星　[さんぺきもくせい]

　◇主な暦注
　　甲子    　[かっし] 吉日．甲子待.子待ちともいう
　　天恩日  　[てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
　　月徳日  　[つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日
　　帰忌日  　[きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶

◆明日(7/24)のデータ
　六曜　　　先負　[せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
　日干支　　乙丑　[きのとのうし]
　十二直　　破  　[やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
　二十八宿　斗  　[と] 土動かし,造作は吉
　二十七宿　胃  　[い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
　日家九星　二黒土星　[じこくどせい]

　◇主な暦注
　　不成就日　[ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
　　天恩日  　[てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
　　神吉日  　[かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
　　五墓日  　[ごむにち] 土動かし,種まき,旅行等凶
　　十死日  　[じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
　参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(07/23) の誕生花
　ギボウシ（擬宝珠）  　落ち着き
　ブーゲンビレア      　情熱・熱心
　フウチソウ（風知草）　未来

◆明日(07/24) の誕生花
　エンレイソウ（延齢草）　奥ゆかしい心
　サルスベリ（百日紅）　雄辯
　ホタルブクロ（蛍袋）　忠実，正義

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
　◇米騒動の日
　　1918年(大正 7年)富山県魚津町の漁家の主婦たちが米の県外移出を阻止す
　　る集団行動を起こした。これが全国に拡大し 9月まで続き、鎮圧に軍隊ま
　　で投入され、寺内内閣が倒れることとなる。

　◇文月のふみの日
　　毎月23日は「ふみの日」であるが、 7月は「文月」と呼ばれることから19
　　79年（昭和54年）郵政省が「文月のふみの日」としてさまざまなイベント
　　が行われるようになった。

　◇天ぷらの日
　　夏の暑さからバテないために、大暑の日に天ぷらを食べて元気に過ごそう
　　というもの。土用の丑のウナギや、 8月29日の焼肉とともに夏バテ防止三
　　大食べ物記念日となっている。

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没　（ 計算地： 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 ）

　◆札幌 ( 7/23)
　　日出  4時15分　　日没 19時 6分　　昼　時間 14時51分
　　月出 21時16分　　月没  9時11分　　正午月齢 20.0
　・札幌　( 7/24)
　　日出  4時16分　　日没 19時 5分　　昼　時間 14時49分
　　月出 21時38分　　月没 10時21分　　正午月齢 21.0
　
　◆東京 ( 7/23)
　　日出  4時42分　　日没 18時53分　　昼　時間 14時11分
　　月出 21時26分　　月没  9時17分　　正午月齢 20.0
　・東京　( 7/24)
　　日出  4時42分　　日没 18時52分　　昼　時間 14時10分
　　月出 21時54分　　月没 10時21分　　正午月齢 21.0
　
　◆大阪 ( 7/23)
　　日出  5時 1分　　日没 19時 7分　　昼　時間 14時 6分
　　月出 21時44分　　月没  9時34分　　正午月齢 20.0
　・大阪　( 7/24)
　　日出  5時 2分　　日没 19時 6分　　昼　時間 14時 5分
　　月出 22時12分　　月没 10時38分　　正午月齢 21.0
　
　◆福岡 ( 7/23)
　　日出  5時24分　　日没 19時25分　　昼　時間 14時 1分
　　月出 22時 5分　　月没  9時56分　　正午月齢 20.0
　・福岡　( 7/24)
　　日出  5時25分　　日没 19時25分　　昼　時間 14時 0分
　　月出 22時34分　　月没 10時58分　　正午月齢 21.0
　
　◆那覇 ( 7/23)
　　日出  5時50分　　日没 19時21分　　昼　時間 13時31分
　　月出 22時20分　　月没 10時 6分　　正午月齢 20.0
　・那覇　( 7/24)
　　日出  5時51分　　日没 19時21分　　昼　時間 13時30分
　　月出 22時53分　　月没 11時 4分　　正午月齢 21.0
　
　参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
　　　　http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■鰻と蒲焼きをめぐる話
　明日は土用丑の日(2008/07/24)ということで、鰻と蒲焼きのニュースが度々
　取り上げられます。ここは時流に載ることにして私も鰻と蒲焼きをめぐる話
　をすることにしました。

◇今年は二回ある土用丑の日
　まず暦らしく土用丑の日の話から。

　今年は明日7/24と 8/5の 2回丑の日があります。こうした場合、最初を一の
　丑（いちのうし）、二度目を二の丑（にのうし）などと呼びます。鰻にとっ
　ては、一の丑の日に生き延びてももう二の丑という恐怖の日がやってくる訳
　ですね。

　こうしたことが起こるのは土用の期間が18（たまに19）日であり、丑の日は
　十二支ですから12日に一度めぐってくるわけですから、当たり前といえば当
　たり前です。また珍しいことでないことは最近の二の丑のある年を見ればよ
　く分かります。

　　○2006, ×2007, ○2008, ○2009, ×2010, ○2011, ×2012, ○2013

　頭に「○」をつけた年は二の丑のある年。こうしてみると二の丑まである年
　の方が多いのが分かります。鰻も大変だこと。

◇関東では蒲焼き、関西ではマムシ？
　鰻の蒲焼きについては、「江戸の背開き」「京阪の腹開き」、蒸しが入るか
　入らないか、タレをつけて焼くのか否かなど調理法が違うそうですが、そう
　したことに無頓着な私には「よくわかりません」ので、よくわかる人に訊く
　かご自分で実地にお試しください。

　さて、鰻と言えば蒲焼きですがこの「蒲焼き」という言葉はなぜ生まれたの
　でしょうか？　語源辞典をひくと

　　・カマボコヤキ（蒲鉾焼き）の略。ガマノホ（蒲の穂）に似ているから
　　・その焼いた形が白樺などの樺の皮に似ているから

　が登場します。最初の蒲の穂に似ているというのは、昔は開かずに鰻を丸の
　ままぶつ切りにして串に刺したからとか。なるほどそれなら蒲の穂に似てい
　るというのはよくわかります。しかし、この状態だと鰻の生前の姿があまり
　にリアルに思い浮かんで食べにくい気がします。

　関西のマムシの語源は、

　　・蒲焼きを御飯の間にはさんで「間で蒸す」からマムシ
　　・御飯と蒲焼きを混ぜることから、「マブス」が転じたもの

　等と言われます。私は出身が福島県で系統から言えば関東系の蒲焼き。
　姉が大阪に嫁いで土用の丑の日に店に沢山の「マムシ」が並んでいるという
　のでビックリして電話してきたことが有りました。もちろん私の出身地域で
　マムシといえば毒蛇の「蝮（まむし）」を連想しますから、恐ろしい。
　それに言われてみれば蝮も鰻も形が似ている（蝮の方が鱗が見えるだけ、魚
　っぽいかな？）・・・想像すると不気味なので、この辺で止めときましょう。

◇土用の鰻の歴史
　土用の鰻というと、よく万葉集の大伴家持の和歌、

　　石麻呂に吾物申す夏痩せに吉しと云うふ物ぞむなぎ取り食せ

　が取りざたされますが、実際に土用の鰻として鰻が食べられるようになるの
　は江戸時代も後半「安永・天明の頃《明和誌》」から始まったとと有ります。
　安永・天明の頃というとAD1764〜1781年頃と言うことになりますから、ざっ
　と 250年程前。そんなに古い行事ではありません。

　そんなに古い行事でないこの「土用丑の日」の鰻が急速に広まった裏には、
　幕末の万能学者、平賀源内の活躍があったという説があります。
　なぜこの日鰻を食べるのかに関しては、五行説に基づく呪術的な意味もある
　とか。

　なかなか面白い話がありますが、長くなりそうなのでここから先はWeb こよ
　みのページの「暦と天文の雑学」にバトンを渡して、以下の記事をお読み下
　さい。

　　土用丑の日(ウナギの日？) http://koyomi8.com/reki_doc/doc_0700.htm

　そして、お勉強の後は美味しくウナギを食べて元気に夏を乗り切って下さい。


　　（『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
　　　magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。）
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【雑貨編】
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■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇E.H.さんから
　　（前略）
　本日の七十二候に、「桐始めて花を結ぶ」　とあります。

　私の住む北陸では、５月頃に桐の花が咲きます。
　夏のこの時期には、桐の枝には花は無く、実がたくさんぶら下がっています。
　七十二候が作られた中国内陸部（でしたっけ？）では、夏のこの時期に桐の
　花が咲くのかもしれませんが、それにしても余りにも時期が違いすぎます。
　もしかしたら、日本で言う桐とは異なる植物をさしているのでしょうか？
　だとしたら、それは日本では何と呼ばれている植物なのでしょうか？
　　（後略）
→E.H.さんのおっしゃるとおりで、桐は 5月頃薄紫の花をつける木です。地方
　によって多少花の時期は違うだろうと思いますがそれにしてもこの暑い盛り
　に「桐始めて花を結ぶ」とはいくら何でも時期が違いすぎると思いますね。

　私もこの「桐始めて・・・」は不思議でしたので調べたことがあります。
　その結果この桐は桐ではなく梧桐（あおぎり）のことだと分かりました。
　梧桐は青桐とも書きます。若い木は幹の皮や枝の皮が緑色しているのでこの
　名が付いたようです。葉っぱは大きくて桐の葉に似ていますので、この名が
　付いたのでしょう。

　名前や外見は似ていますが、桐と梧桐とは全く違った植物で、桐はゴマノハ
　グサ目、梧桐はアオキ目の植物。他人の空似といったところですね。
　梧桐は私の周辺でもよく見かける（桐より多い）植物ですのでE.H.さんの回
　りにもそれがあるのでは。
　ちなみに昨年書いたこの記事が参考になると思います。ご覧下さい。

　　桐始めて花を結ぶ ⇒ http://koyomi8.com/doc/mlwa/200707230.htm

　（※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。）
■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇7/20号、前書き
　> 必要となる【こと】人物　→　必要となる【】人物

◇7/20号、暦のこぼれ話
　> 何時でもよかった【と】その日付の根拠
　→何時でもよかった【】その日付の根拠 

◇7/22号、皆様からのお便り紹介
　> まぐまぐからは今の【お】ところ　→　まぐまぐからは今の【】ところ
　> よけいなものだ【】感じる　→　よけいなものだ【と】感じる

⇒ひで隊員、紫式部隊員、e-arf 隊員、おこじょ隊員からの報告でした。
　隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

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