日刊☆こよみのページ

【日刊☆こよみのページ】2008/06/28 号

　今日は久しぶりに天気のよい週末。
　午前中は、外で焚き火をしてこようと思います。
　焚き火というか伐った雑木の後始末ですが、

　　前世は放火魔かも知れない

　と思う程、焚き火の好きな私にはこの雑木の後始末は

　　任せなさい！

　と胸を張って言ってしまいたくなるお仕事。
　人には、人間の定義の一つとして火を使う生き物だと言うものがあります。
　だとするなら焚き火は

　　人間の人間による人間のための楽しみだ

　と言えないこともない。
　なら晴れた週末、迷惑のかからないところで人間の楽しみを存分に味わって
　こようかと。
　いくら「火を点ける」のが好きでも現世で放火犯になるのは願い下げですか
　ら。

　それでは、ライターもって、行ってきま〜〜す。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話　・・・　茅の輪くぐり
□皆様からのお便り紹介
□隅掘り隊通信

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★　　　　　　■■■　平成 20年  6月 28日 の暦　■■■　　　　　　　★
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西暦 2008年  6月 28日  [月の] 第4週 第4土曜  [年の] 180日目 残り 187日
旧暦 　 5月 25日 (大安)
ユリウス通日 2454645.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(6/28)のデータ
　六曜　　　大安　[たいあん] 大安吉日なり.万事よし
　日干支　　己亥　[つちのとのい]
　十二直　　執  　[とる] 小吉.婚礼,種まき,造作吉.金銭収納凶
　二十八宿　女  　[じょ] 髪すきなどを除き凶.葬式は大凶
　二十七宿　昴  　[ぼう] 神仏祈願,大工仕事の始め,造作吉
　日家九星　一白水星　[いっぱくすいせい]

　◇主な暦注
　　神吉日  　[かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
　　重日    　[じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(6/29)のデータ
　六曜　　　赤口　[しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
　日干支　　庚子　[かのえね]
　十二直　　破  　[やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
　二十八宿　虚  　[きょ] 入学吉.造作,相談ごと大凶
　二十七宿　畢  　[ひつ] 神事,祭礼,造作,不動産取得吉.婚礼は凶
　日家九星　九紫火星　[きゅうしかせい]

　◇主な暦注
　　神吉日  　[かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
　　受死日  　[じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる
　　天火日  　[てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
　　狼藉日  　[ろうじゃくにち] 凶日
　参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(06/28) の誕生花
　アスチルベ          　恋の訪れ
　クチナシ（梔子）    　私は幸せです
　スカビオサ(西洋松虫草)　悲哀の心,未亡人

◆明日(06/29) の誕生花
　アガパンサス        　誠実な愛,恋の訪れ
　フェンネル          　賞賛
　ベニバナ（紅花）    　包容力・化粧

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
　◇貿易記念日
　　1859年 5月26日、徳川幕府がアメリカ、イギリス、フランス、ロシア、オ
　　ランダの 5カ国との間に結んだ友好通商条約に基づき、横浜、長崎、函館
　　の各港で自由貿易の開始を布告した。これを記念して、日付を太陽暦に換
　　算した 6月28日を貿易記念日と1963年（昭和38年）に制定。

　◇パフェの日
　　1950年(昭和25年)のこの日、巨人の藤本英雄投手が対西日本パイレーツ
　　（現在の西武ライオンズ）戦で、日本プロ野球史上初のパーフェクトゲー
　　ム(完全試合)を達成した日。パーフェクトゲームとパフェの語呂合わせか
　　ら、パフェを食べる日に。

　◇雨の特異日
　　雨の降る確率の高い日。 6月25日〜7月2日ごろは 1年のうちで最も雨の降
　　る確率が高い時期で、その中でも 6月28日の確率は東京で53％と大変高く、
　　雨の特異日とされている。

　◇インテリアの日
　　(毎月第4土曜日)

　◇芙美子忌
　　小説家・林芙美子の1951(昭和26)年の忌日。

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没　（ 計算地： 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 ）

　◆札幌 ( 6/28)
　　日出  3時57分　　日没 19時18分　　昼　時間 15時22分
　　月出 　無し　　　月没 13時46分　　正午月齢 24.3
　・札幌　( 6/29)
　　日出  3時57分　　日没 19時18分　　昼　時間 15時21分
　　月出  0時 2分　　月没 15時 5分　　正午月齢 25.3
　
　◆東京 ( 6/28)
　　日出  4時27分　　日没 19時 1分　　昼　時間 14時34分
　　月出 　無し　　　月没 13時38分　　正午月齢 24.3
　・東京　( 6/29)
　　日出  4時27分　　日没 19時 1分　　昼　時間 14時34分
　　月出  0時25分　　月没 14時51分　　正午月齢 25.3
　
　◆大阪 ( 6/28)
　　日出  4時47分　　日没 19時15分　　昼　時間 14時28分
　　月出  0時10分　　月没 13時54分　　正午月齢 24.3
　・大阪　( 6/29)
　　日出  4時47分　　日没 19時15分　　昼　時間 14時28分
　　月出  0時44分　　月没 15時 6分　　正午月齢 25.3
　
　◆福岡 ( 6/28)
　　日出  5時10分　　日没 19時33分　　昼　時間 14時22分
　　月出  0時33分　　月没 14時14分　　正午月齢 24.3
　・福岡　( 6/29)
　　日出  5時11分　　日没 19時33分　　昼　時間 14時22分
　　月出  1時 8分　　月没 15時25分　　正午月齢 25.3
　
　◆那覇 ( 6/28)
　　日出  5時39分　　日没 19時26分　　昼　時間 13時47分
　　月出  0時53分　　月没 14時14分　　正午月齢 24.3
　・那覇　( 6/29)
　　日出  5時39分　　日没 19時26分　　昼　時間 13時47分
　　月出  1時32分　　月没 15時21分　　正午月齢 25.3
　
　参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
　　　　http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■茅の輪くぐり
　六月最後の日に、夏越の祓（なごしのはらえ）というお祓い行事があります。
　この夏越の祓は年末の大晦日に行われる大祓と対をなすもので、ちょうど半
　年離れたところにあります。

　旧暦時代は六月は夏の終わり、晩夏の月でした。
　夏の終わりである六月晦日とその翌日の七月朔日は暦の上では夏から秋への
　切り替えの日で、この夏の最後の日にそれまで半年間の罪障、穢れを祓うと
　いうのがこの祓え行事の意味だと考えられます。
　水無月の祓とか、輪越の祓などとも呼ばれます。

◇茅の輪の由来
　夏越の祓には「茅の輪」と呼ばれる茅（ちがや）や、真菰（まこも）、蒲の
　穂を束ねて作った大きな輪を神社の鳥居や拝殿に据えて、これをくぐる行事
　が行われます。この輪をくぐることによって災厄や疫病から免れることが出
　来ると言われています。

　この茅の輪の由来とされるのは備後風土記にあった（逸文）とされるにある
　「蘇民将来（そみんしょうらい）」の故事です。

　ある村に巨旦将来と蘇民将来という兄弟が住んでいました。兄の巨旦将来は
　富裕でしたが弟の蘇民将来は貧乏でした（このあたり、ありがちな物語の設
　定ですね）。
　さてある夜のこと、武塔（むとう）の神という正体のわからない神様が旅の
　途中にこの村を通りかかり、そこで一夜の宿を請うたところ、裕福な巨旦将
　来はこれを断り、巨旦将来の弟の貧乏な蘇民将来はこれを受け入れ、この神
　をもてなしました（これもなんだかありがちな設定・・・）。

　さて、旅の帰り道に再び武塔の神はこの村に立ち寄り、宿を貸してくれた蘇
　民将来に自分がスサノオであると名乗り、この村に疫病が拡がり人々が死ぬ
　であろうと伝えます。そして

　　お前とお前の子孫はこの災厄を免れるだろう。
　　お前の子孫には目印として腰に「茅の輪」をつけさせよ。

　と言って立ち去ります。そしてその言葉通り、茅の輪を腰に付けたものを残
　して人々は疫病で死んでしまったそうです。
　それ以来、この茅の輪は疫病を避ける呪いの品となりました。
　長野県では茅の輪ではなくて、

　　蘇民将来子孫

　という札を玄関にかける場合もあります。
　茅の輪も蘇民将来札も「私は疫病を免れると約束された蘇民将来の子孫です」
　ということを主張しているわけです。
　蘇民将来がこの様子を見たら、自分の子孫（を名乗る人）のあまりの多さに
　ビックリするかも知れませんね。

　近頃は、新種の鳥インフルエンザなどの新しい疫病などが話題に上ります。
　これに対する対策が見つからないうちは、茅の輪の霊力に頼りましょうか？

◇閏六月のあった頃
　さて余談ですが、旧暦時代には閏月がありました。
　「夏越の祓は六月晦日、夏の最後の日に行われる」
　と言いましたが、もし閏六月があったらどうしましょう？
　この「閏月」のあった昔にもやはりこれに人々は悩んだようで、これに対し
　て専門家（陰陽師）に尋ねたところ、

　　夏越の祓は夏の終わりの日祓えなのだから、閏月であっても六月は六月で
　　あり、夏の内であるから閏六月に行うべきだ

　と返答を受けたという話があります（「吾妻鏡」にあるそうです。元の文章
　を読んでいません。孫引きですみません）。
　余分なもの（閏月）があると、余計な心配事が増える例でしょうか。


　　（『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
　　　magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。）
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■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇みっちぇるさんから
　　（前略）
　誰かの誕生日や記念日、日付の話を聞くと
　ゴロ合わせを考えてしまう傾向があり、
　件の6月27ひもポンタ君の話を読みつつ
　今日は何の日だろうなんて軽くゴロ合わせを考えていたところ・・・
　なんと！そう、

　む　じ　な
　６　２　７

　の日だったんですねえ。
　といってもそんな日が本当に存在するかは不明ですが（笑）。
　　（後略）

→なるほど、「ムジナの日」ですか。
　きっと一昨日うろついていたポンタ君も喜ぶかも知れません。
　ただ、「ムジナの日」にはいったい何をしたらいいのかな？
　今度ポンタにあったときに、何をして欲しいか尋ねてみますね。

　（※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。）
■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇6/27号、暦のこぼれ話
　> 曾我十郎【は】父親の河津祐泰は【、】他人の所領争いの
　→曾我十郎【の】父親の河津祐泰は【】他人の所領争いの

　> その時【】十郎はまだ 5歳　→　その時【、】十郎はまだ 5歳

◇6/27号、隅掘り隊通信
　> 6/27号　→　6/26号

⇒e-arf 隊員、紫式部隊員からの報告でした。
　隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

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