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【日刊☆こよみのページ】2008/06/06 号
発行日: 2008/6/6 今朝は目が覚めると外が明るくなっていました。
ここのところ、目が覚める時間は薄暗いことが多かったので、一瞬寝過ごし
たのかと心配しましたが、そうではありませんでした。
月曜からずっと五月雨式に降り続いていた雨があがっていたのです。
今日は仕事の上では「晴れてくれるといいな」という日でしたので願いが通
じた形となりました。この天気はどうやら明日までは続きそう。
五月晴れの週末となりそうですね(もっとも明日も仕事ですが)。
久しぶりにっくもの切れた空から、もうじき夏至を迎える一年で一番元気な
はずの太陽が、元気な陽射しを送ってきてくれそうです。
今日はこの元気な太陽の光を浴びて、しっかり目を覚まして私も元気に出勤
することに致します。
皆さんもたっぷり陽を浴びて、行ってらっしゃい。
読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 今日の「お八ツ」は? お江戸の時刻(その3)
□皆様からのお便り紹介
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★ ■■■ 平成 20年 6月 6日 の暦 ■■■ ★
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西暦 2008年 6月 6日 [月の] 第1週 第1金曜 [年の] 158日目 残り 209日
旧暦 5月 3日 (先勝)
ユリウス通日 2454623.5 (日本時 9時の値)
■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(6/6)のデータ
六曜 先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
日干支 丁丑 [ひのとのうし]
十二直 危 [あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
二十八宿 婁 [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
二十七宿 鬼 [き] 最大吉.万事に大吉.鬼宿日と呼ばれる
日家九星 五黄土星 [ごおうどせい]
◇主な暦注
大明日 [だいみょうにち] 大吉日
神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
復日 [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
◆明日(6/7)のデータ
六曜 友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
日干支 戊寅 [つちのえとら]
十二直 成 [なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
二十八宿 胃 [い] 就職,婚礼,造作吉.衣類裁断大凶
二十七宿 柳 [りゅう] 造作に凶.葬儀を行えば不幸が重なる
日家九星 四緑木星 [しろくもくせい]
◇主な暦注
三隣亡 [さんりんぼう] 棟上げ,土起こし等大凶.三輪宝の誤記か?
小土始まり
母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日
帰忌日 [きこにち] 凶日.旅行からの帰宅は特に凶
参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算)
■誕生花と花言葉
◆今日(06/6) の誕生花
ジギタリス 熱愛・隠されぬ恋
ペンステモン 勇気
◆明日(06/7) の誕生花
イワカガミ(岩鏡) 忠実
ストケシア(瑠璃菊) 清楚な娘・追想
ホワイトレースフラワー(毒芹疑) 可憐な心
参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)
■今日の記念日
◇邦楽の日,楽器の日
昔から、踊りや邦楽などの芸事は、6歳の 6月6日から始めると上達すると
言い伝えられているところから設けられた。その道具となる楽器も、全国
楽器協会の提唱により、この日を記念日としている。
同様の主旨で「いけばなの日」でもある。
◇おけいこの日,いけばなの日
昔から芸事は6歳の6月6日から始めると上達すると言われていることから。
◇飲み水の日
1990年(平成2年)に東京都薬剤師会公衆衛生委員会が制定。
世界環境デーの翌日。「薬だけでなく健康にかかわりあいのあるものに貢
献していくのが薬剤師の仕事」として、東京の水道水の水源である利根川
などの水質検査を行なっている。
◇兄の日
姉妹型、兄弟型の研究で知られる漫画家の畑田国男さんが提唱。
双子座のほぼ中間日に当たる6月6日を記念日としたもの。
◇補聴器の日
1999年(平成11年) 5月に全国補聴器メーカー協議会と全国補聴器販売店協
会が制定。6を2つ向かい合わせにすると耳の形に見えることから。
(以下にも多数の記念日有り。続きは↓のサイトでどうぞ)
参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日)
■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )
◆札幌 ( 6/ 6)
日出 3時55分 日没 19時11分 昼 時間 15時16分
月出 5時58分 月没 21時54分 正午月齢 2.3
・札幌 ( 6/ 7)
日出 3時55分 日没 19時12分 昼 時間 15時17分
月出 7時17分 月没 22時30分 正午月齢 3.3
◆東京 ( 6/ 6)
日出 4時25分 日没 18時55分 昼 時間 14時30分
月出 6時31分 月没 21時37分 正午月齢 2.3
・東京 ( 6/ 7)
日出 4時25分 日没 18時55分 昼 時間 14時31分
月出 7時46分 月没 22時18分 正午月齢 3.3
◆大阪 ( 6/ 6)
日出 4時45分 日没 19時 9分 昼 時間 14時24分
月出 6時52分 月没 21時51分 正午月齢 2.3
・大阪 ( 6/ 7)
日出 4時44分 日没 19時 9分 昼 時間 14時25分
月出 8時 6分 月没 22時33分 正午月齢 3.3
◆福岡 ( 6/ 6)
日出 5時 8分 日没 19時26分 昼 時間 14時18分
月出 7時17分 月没 22時10分 正午月齢 2.3
・福岡 ( 6/ 7)
日出 5時 8分 日没 19時27分 昼 時間 14時19分
月出 8時30分 月没 22時52分 正午月齢 3.3
◆那覇 ( 6/ 6)
日出 5時36分 日没 19時20分 昼 時間 13時44分
月出 7時49分 月没 22時 3分 正午月齢 2.3
・那覇 ( 6/ 7)
日出 5時36分 日没 19時21分 昼 時間 13時44分
月出 8時58分 月没 22時49分 正午月齢 3.3
参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算)
http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★ ■■■ ほぼ日刊 『暦のこぼれ話』 ■■■ ★
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■今日の「お八ツ」は? お江戸の時刻(その3)
さて三回目となる「お江戸の時刻」、その1,2をまとめて一日の時刻を眺
めて、見ることにします。
その1,2の内容を思い出しながら読んでください。
◇東京(江戸)における十二時点法のと真太陽時との比較
今まで述べてきたものをまとめて、冬至の日、春分の日、夏至の日における
東京での十二時点法の各時を真太陽時で表してみました。正午を挟んでの午
前と午後との同じ予備なの時点を比較しやすいように、時刻表示は24時間法
ではなくて、午前・午後としてみました。
冬至 九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
午前 0:00, 2:11, 4:22, 6:32, 8:22,10:11(,12:00)
午後 0:00, 1:49, 3:38, 5:27, 7:38, 9:49(,12:00)
春分 九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
午前 0:00, 1:48, 3:37, 5:25, 7:37, 9:48(,12:00)
午後 0:00, 2:12, 4:23, 6:35, 8:23,10:12(,12:00)
夏至 九ツ ,八ツ ,七ツ ,六ツ ,五ツ ,四ツ (,九ツ)
午前 0:00, 1:22, 2:43, 4:05, 6:43, 9:22(,12:00)
午後 0:00, 2:38, 5:17, 7:55, 9:17,10:38(,12:00)
冬至も春分も夏至も九ツは零時(12時)ですが、それ以外の時点は皆違いま
す。また、同じ日の同じ四ツであっても、午前と午後とでは全然時刻が異な
ります。
たとえば、夏至の日の午前の四ツ(昼)は 9:22 で午後の四ツ(宵)は10:38
と 1時間以上も違っています。
こういっただけだとぴんとこないかもしれませんが、アナログ時計の文字盤
の間隔が午前と午後とで変化するようなもの。これはなかなか大変です。
◇一時の季節変化はどうあつかったか?
既に説明したとおり、この夜明けや日暮れの時刻で「一時」の長さが変わっ
てしまう十二時点法では、毎日一時の長さが変わるはずなのですが、さすが
にそれでは煩雑すぎて大変なので、一時の長さは二十四節気毎に計算したて
その期間は変えずに使っていました。
これで毎日じゃなくて、やく半月に一度の変更で済みますから、めでたしめ
でたし、ってそれだって結構面倒な気がしますけどね。
◇「お八ツ」の話
タイトに『今日の「お八ツ」は?』とあるのに一向にお八ツの話が出てきま
せんでした。看板に偽り有りですね。
看板を偽るつもりではなかったのですが、書いているうちにすっかりお八ツ
の話を忘れてしまっていたのでした(結局は「看板に偽りあり」には違いあ
りませんね。ごめんなさい)。
ささ、謝罪会見はこれまでとしてお八ツの話に戻ります。辞書によれば、
【御八つ】(おやつ)
(八つ時に食べることから) 午後の間食。お三時。
とあります。今日説明した十二時点法の各時の時間を見てください。八ツ時
とはいつ頃と見ると、大体午後の2〜3時頃がその時刻。
この頃になると昼食もほどよく消化されて「小腹が空いた」といった空腹感
を覚える頃なのでしょう。いつしかこの午後の間食が慣習化してそれを食べ
る時刻から「御八つ」呼ばれるようになったのでした。
え、そんなことはいわれなくても知っていたって? これは失礼。
◇十二時点法と干支
さて、今まで不定時法の十二時点法について説明してきました。
そして以前、定時法の十二辰刻法の話をしました。
まとめると、江戸時代には「九ツ、八ツ・・・」と数える不定時法と「子刻、
丑刻、寅刻・・・」と数える定時法の二つの時刻系があったのですね。まあ、
ややこしいこと。
とぼやいてみましたが、実際はそうではなかったのです。
こんなにややこしいことにならず実際は「もっとすっきりしていた」のなら
いいのですが、悲しいことに「もっとややこしかった」のです・・・。
十二時点法と十二辰刻法の二つがあったら、なんだか「混同しちゃう」気が
しますが、それは江戸の人々も同じこと。「混同」しちゃったんです。
不定時法である十二時点法もまた「九ツ、八ツ・・・」ではなく定時法の十
二辰刻法の呼び名で「子刻、丑刻・・・」と使うことがあったのです。
こうなると困ります。同じ「子刻」といっても
子刻 = 前日23時〜 1時まで ・・・ 十二辰刻法の場合
子刻 = 0時〜 2時11分まで ・・・ 十二時点法(冬至)の場合
子刻 = 0時〜 1時22分まで ・・・ 十二時点法(夏至)の場合
のように全然違います。今どっちの「子刻」の話をしているのか、それを考
えながら使わないといけません。考えれば考えるほど、お江戸の時刻は複雑
怪奇でございました。
以上で三回にわたって話してきました「お江戸の時刻」を終わります。
ちょっとわかりにくい話が多かったかも知れませんが、時代劇で時間の話が
出てきたら、今回のお江戸の時刻の話を思い出してくださいね。
◇そうだ、「大江戸時計」を作ろう?
今回の話を書くために、季節毎の十二時点法の各時刻を現在の時刻に直す計
算をしました。これが結構めんどくさい。でもめんどくさい計算は、楽しく
もあったりして。
そうだ、いっそのこと「大江戸時計」とでも言える十二時点法、十二辰刻法、
そして現在の時刻を相互に計算出来るようなページをWeb こよみのページに
作ってしまおうか・・・。
何に使えるのかって? さて、何かいい用途があるでしょうか?
いいアイデアがある方、お知らせ下さい。
反響によっては、本当に作るかも知れませんよ。
(『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。)
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■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇なおさんから
今日のMMを見て興奮してしまいました。大好きなブラッドベリ!
「イカロス・モンゴルフィエ・ライト」、本当に魅力的な題名ですよね!。
子供の頃SFが大好きで、なけなしのお小遣いで「SFマガジン(早川書店刊)」
を買って読みました。
アシモフもクラークも、バリバリの現役でした。まあ、ブラッドベリは今も
現役ですけど。私の記憶ではハヤカワノベルスで読んだ気がしたのですが、
今は新潮文庫に掲載されているようですね。
都筑道夫・訳『スペースマン』新潮社/新潮文庫(1985/10/25)
先日TVで熱気球の話をやったとき、すかさず「モンゴルフィエ」といって
主人に「すげー」と褒めてもらいました。へへ!
→「アシモフもクラークもバリバリの現役」だったのですか。私の子供時代は、
やはりまだ書いていましたけれど、大御所がたまに書いてますというくらい
でしたね。「早川SF文庫」に大層お世話になったのは同じですけれど。
熱気球ということですかさずモンゴルフィエの名前が出てきたとは。ご主人
も驚かれたことでしょうね。
イカロスとライト兄弟の名前を知っている人は沢山いるでしょうけれど、モ
ンゴルフィエ兄弟の名前を知っている人の数は多くは無いでしょうから。
(モンゴルフィエ兄弟については、6/5 号の「今日の記念日」参照のこと)
(※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。)
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