【日刊☆こよみのページ】2008/04/09 号
発行日時: 2008/4/9 最近、のぞみちゃんが新居を構えました。
のぞみちゃんと言っても、記憶にない方もいらっしゃる事でしょう。
我が家に飼われる水棲動物の一人(一匹)、ザリガニののぞみちゃんです。
可愛らしかったから、捕まえてきた
何て言うのとは違って、裏の用水路に網を突っ込んでいたら入ってきたので
そのまま連れ帰られたという程度の軽い扱いを受けているザリガニでした。
(捕獲の現場に居合わせたわけではありませんが、想像が当たっている自信
はあります。多分間違いありませんね。)
そんな軽い扱いののぞみちゃんですから、隠れる場所もない小さな水槽にひ
とりぼっちで暮らしていました。そんな「期待されないのぞみちゃん」でし
たが、飼い始めてから 2ヶ月位経った辺りから、徐々に徐々に人気が出てき
ました(飼い主である家内の評価があがってきた)。その理由はその
陽気なしぐさ
からです。
ザリガニののぞみちゃんと、イモリのイモは同じ赤虫を食べます。
イモはべっぴんさんで、人気が高かいのですが欠点があるとすればそれは、
「気が向いたときにしか餌を食べない」し、本当に気に入ったかどうか、
表情(?)にも態度にあらわさないことです。その点のぞみちゃんは、
餌ちょうだーい。
わー、こんなにくれるの。
うれしい、うれしい。
おいしい、おいしい。
今日の赤虫最高! (※毎日赤虫ですけど)
とその、二本のハサミを使って歓びを表現するのです。
こののぞみちゃんの陽気なしぐさが飼い主の評価をプラスに導いたようです。
そして、そのプラスの評価の結果として、殺風景な水槽に素敵な茶色の小瓶
(ファイト一発、○○○○D! なんていうあれの瓶です)を入れてもらえ
たのです。新居を手に入れたのぞみちゃんは、
きゃー、素敵なお家!
と、その「陽気なしぐさ」でもって、頭から入ってお尻から出てきてみたり、
お尻から入って頭から出てきてみたり(要するに中で回れ右が出来ないだけ
です)を繰り返して、新居の隅心地を確かめています。
何の事はない、ただの○○○○Dの空き瓶ですが、与えられたものを素直に
喜ぶのぞみちゃん。
その素直な陽気さで、今後の更なる評価アップも間違いなさそうです。
読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□コトノハ・言の葉 ・・・ 【胡蝶の夢】
□隅掘り隊通信
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★ ■■■ 平成 20年 4月 9日 の暦 ■■■ ★
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西暦 2008年 4月 9日 [月の] 第2週 第2水曜 [年の] 100日目 残り 267日
旧暦 3月 4日 (赤口)
ユリウス通日 2454565.5 (日本時 9時の値)
■祝日・二十四節気・雑節等
雁水へ帰る 七十二候の一つ(14候)
■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(4/9)のデータ
六曜 赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
日干支 己卯 [つちのとのう]
十二直 閉 [とづ] 凶.金銭収納,墓作りは吉.造作,旅行凶
二十八宿 壁 [へき] 大吉.造作,婚礼大吉
二十七宿 觜 [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
日家九星 一白水星 [いっぱくすいせい]
◇主な暦注
一粒万倍日 [いちりゅうまんばいにち]
慶事、事業開始、種まき等大吉.借金は大凶
大明日 [だいみょうにち] 大吉日
天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
復日 [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
◆明日(4/10)のデータ
六曜 先勝 [せんがち] 朝〜昼は障りなし.昼過ぎ〜夕は悪い
日干支 庚辰 [かのえたつ]
十二直 建 [たつ] 中吉.柱立,事業開始,婚礼吉.屋敷内土動凶
二十八宿 奎 [けい] 大吉.婚礼,棟上げ,旅立ち万に大吉
二十七宿 参 [しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
日家九星 二黒土星 [じこくどせい]
◇主な暦注
天恩日 [てんおんにち] 慶事に大吉日.凶事は慎むこと
参照:http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算)
■誕生花と花言葉
◆今日(04/9) の誕生花
アカシア 豊かな感受性
スノーフレーク 純潔・無垢な心
ペーパーカスケード 小さな思い出
◆明日(04/10) の誕生花
クレマチス 美しい精神,策略
ゲッケイジュ(月桂樹) 栄誉・勝利
チューリップ 思いやり・愛の告白
参照:http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)
■今日の記念日
◇大仏の日
752 (天平勝宝 4)年、奈良・東大寺の大仏開眼供養が行われました。
◇左官の日
日本左官業組合連合会が制定。
◇反核燃の日
1985年(昭和60年)に青森県労組が六ヶ所村核燃料サイクル基地建設に反対
する姿勢を示すために制定。
◇美術展の日
1667年(寛文7年)にパリで世界初の美術展が開催されたことによる。
参照:http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日)
■各地の日出没 ( 計算地: 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 )
◆札幌 ( 4/ 9)
日出 5時 3分 日没 18時10分 昼 時間 13時 8分
月出 6時21分 月没 22時29分 正午月齢 3.0
・札幌 ( 4/10)
日出 5時 1分 日没 18時12分 昼 時間 13時11分
月出 7時11分 月没 23時41分 正午月齢 4.0
◆東京 ( 4/ 9)
日出 5時16分 日没 18時10分 昼 時間 12時53分
月出 6時53分 月没 22時 8分 正午月齢 3.0
・東京 ( 4/10)
日出 5時15分 日没 18時10分 昼 時間 12時56分
月出 7時46分 月没 23時18分 正午月齢 4.0
◆大阪 ( 4/ 9)
日出 5時34分 日没 18時25分 昼 時間 12時51分
月出 7時14分 月没 22時22分 正午月齢 3.0
・大阪 ( 4/10)
日出 5時33分 日没 18時26分 昼 時間 12時54分
月出 8時 7分 月没 23時31分 正午月齢 4.0
◆福岡 ( 4/ 9)
日出 5時55分 日没 18時45分 昼 時間 12時50分
月出 7時38分 月没 22時40分 正午月齢 3.0
・福岡 ( 4/10)
日出 5時54分 日没 18時46分 昼 時間 12時52分
月出 8時32分 月没 23時49分 正午月齢 4.0
◆那覇 ( 4/ 9)
日出 6時12分 日没 18時50分 昼 時間 12時38分
月出 8時 9分 月没 22時31分 正午月齢 3.0
・那覇 ( 4/10)
日出 6時11分 日没 18時51分 昼 時間 12時40分
月出 9時 6分 月没 23時38分 正午月齢 4.0
参照:http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算)
http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■コトノハ・言の葉
【胡蝶の夢】(こちょうのゆめ)
[荘子斉物論](荘子が夢で胡蝶になって楽しみ、自分と蝶との区別を忘れ
たという故事から)現実と夢の区別がつかないこと。
自他を分たぬ境地。また、人生のはかなさにたとえる。蝶夢。
《広辞苑・第五版》
春と言えば花の季節。
花といえば蝶。
という事で本日は、蝶にまつわる言葉です。
胡蝶の夢は、また「夢に胡蝶となる」などとも言います。
おそらく荘子の中でもっとも知られた言葉でしょう。
話はこうです。
荘周(荘子のこと)はある日、陽当たりのよい縁側辺りでウトウトして夢
を見ました。夢の中では荘周は蝶になっていました。
夢の中の荘周は生まれながらにして蝶であって、人間の荘周が蝶に化した
などという考えはまるで浮かばず、花から花へと移って行きます。
そうこうするうちにハッと目覚め、自分の身体を眺めるとそれは紛れもな
い荘周という人間の姿です。ついさっきまで「蝶だ」とおもって少しも疑
わなかったのに。
荘周は考えました。人間である自分は蝶になるという夢を見たのだと思いこ
んでいるがはたしてそうだろうか。
もしかすると、蝶である自分が人間になった夢を見ているだけではないのか。
夢と現(うつつ)とはいうが、どちらが夢でどちらが現だと本当に区別がつ
くだろうか、と。
夢の中の蝶は、目覚めるまで自分が蝶以外のものであろうなどとは思いもし
なかったように、人生も一夜の夢で、それに気づかずに生きているのかも知
れない。
この荘子の話から、蝶には「夢見鳥」という呼び名が出来ました。
また、人生を振り返ってそれがあたかも夢の如くであったと思う事を「胡蝶
の夢の百年目」などとも言います。
人生が何者かの見ている夢だとしたら、精々佳い夢を見る事にしようではあ
りませんか。いつか来る目覚めの時に楽しく思いおこせるように。
■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇4/8 号、前書き
> 嵐で桜の花は【の頃】少なくなっている事でしょうが、花の【替】わりに
→嵐で桜の花は【残り】少なくなっている事でしょうが、花の【代】わりに
> 桜の葉の緑が磨かれたように鮮やかに見える【あさ】でしょうね。
→桜の葉の緑が磨かれたように鮮やかに見える【朝】でしょうね。
⇒e-arf 隊員からの報告でした。
隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。
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