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おはようございます。今日もすぃーつな聖書のみことばをご一緒に味わいま
しょう。今日の聖書の箇所はヨハネによる福音書5章19〜23節までです。
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|そこで、イエスは彼らに言われた。「はっきり言っておく。子は、父のな
|さることを見なければ、自分からは何事もできない。父がなさることはな
|んでも、子もそのとおりにする。父は子を愛して、御自分のなさることを
|すべて子に示されるからである。また、これらのことよりも大きな業を子
|にお示しになって、あなたたちが驚くことになる。すなわち、父が死者を
|復活させて命をお与えになるように、子も、与えたいと思う者に命を与え
|る。また、父はだれをも裁かず、裁きは一切子に任せておられる。すべて
|の人が、父を敬うように、子をも敬うようになるためである。子を敬わな
|い者は、子をお遣わしになった父をも敬わない。
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前回、イエス様とユダヤ人たちが安息日について論じ合った箇所から安息日
についてを学びました。今日はその続きです。イエス様は安息日について論
じ合った後、彼らに「はっきり言っておく」と語られました。このことば、
非常に重要な事を言われるときに語られることばで、ギリシャ語では「アー
メン、アーメン」と書かれています。アーメンとは「本当にそのとおりです
」という意味で、神様の御前で祈ったことや語られたことに同意します、と
いう意味です。ですからここでは「良く注意深く聞きなさい。これから本当
のことを話しますから」とイエス様は言われたのです。
(1)父なる神様とイエス様との愛の関係:
さて、イエス様はここで 「子は父のなさることを見なければ、自分からは
何事もできない。父がなさることはなんでも、子もそのとおりになる。父は
子を愛して、御自分のなさることをすべて子に示されるからである」と言わ
れました。ここで出てくる「父」と「子」ですが、父とは父なる神様、天の
お父様、万物を支配されている神なるお方です。そして「子」とは父なる神
様のひとり子であるイエス・キリストのことです。聖書に何度となく「父」
「子」「ひとり子」「人の子」と出てきますが、これらはすべて、父とは父な
る神様、子とかひとり子、人の子とはイエス様のことです。
イエス様は御自分からは何もされませんでした。福音書を読むと、何度とな
く「寂しい場所に退かれた」とか「祈るために荒野に退かれた」とか書かれ
ています。イエス様が重要な事をなさるとき、必ずその前に祈るために一人
になられています。自分で決めて行動していません。このようにイエス様は
いつも父なる神様の言われるとおりに行動されていたのです。
しかしイエス様はロボットのように父なる神様の言われるままに動いていた
のではありません。そこには麗しい信頼関係があり、自主的に喜んで従って
いたのです。
20節で「父は子を愛して、御自分のなさることをすべて子に示され」たと書
かれていますが、この「愛」は友情愛という意味の愛で、ギリシャ語で「フ
ィレオー」ということばが使われています。つまり父なる神様とイエス様と
の関係は「大親友」のような関係なのです。「友達親子」を時々耳にします
が、父なる神様とイエス様との関係はそれ以上なのです。イエス様は父なる
神様を心から愛し、信頼されていました。
私たちも同じようにイエス様と「大親友」の関係を持っているでしょうか。
イエス様は御自身と父なる神様との関係のような関係を私たちに求めておら
れます。しかし「そうやって言うのは簡単だが、実際には難しい」と思われ
たり、それが責めの言葉とってしまうかもしれませんね。この関係となるに
はまずイエス様がどんなに愛に満ちて優しいお方であるかを知ることです。
イエス様は私たちの友となってくださり、私たちの罪を一身に背負われて十
字架にかかり死んでくださいました。そして今は私たちの内に住んでいてく
ださっております。そして今、イエス様は両手を大きく広げて「恐れること
はない。私に信頼しなさい」と語り、私たちがその懐に飛び込むことを待っ
ておられます。重荷を持ったままでも苦しいままで良いです。泣いたままで
も良いです。そのままイエス様の懐に、子どもが父親の懐に無邪気に飛び込
んでだっこしてもらうように飛び込んでいくことです。すると優しく私たち
を包み込み、その重荷を降ろしてくださり、傷付いた御手で涙をぬぐいとっ
てくださいます。そのイエス様の素晴らしさ、イエス様の優しさ、イエス様
の愛がわかればわかるほど、イエス様との友情が深められていくのです。
(2)驚くべきより大きな業:
イエス様は言われました。「これらのことよりも大きな業を子にお示しにな
って、あなたたちが驚くこととなる」と言われました。38年もの間横に伏
せって動くこと出来なかった男性を癒やされたイエス様。それ以上の業、し
かも彼らがあっと驚く業、それは何でしょう。イエス様は続けて言われまし
た。「すなわち、父が死者を復活させて命をお与えになるように、子も、与
えたいと思う者に命を与える。」
イエス様は御自身が与えたいと思われる者に命を与えると言われたのです。
イエス様がこの地上に来られた時は肉体という制限された中で生活をされ行
動されました。しかし十字架と復活の後、もう肉体という制限がなくなり、
今イエス様は「命を与える霊」(!)コリント15:45)となられたのです。そし
てこのみことばが今日実現し、イエス様は命を与える霊として私たちの内側
にお住まいになられているのです。これを感情ではなく、信仰によって受け
取る時、私たちの生き方が、生活が、全てが変わります。そしてイエス様と
の関係が愛に溢れた関係となり、信頼して歩む人生へと変えられます。しか
し「そんなピンと来ない」と懐疑的になっている間はわからない世界です。
信仰でアーメンと受け取ることが鍵です。
(3)裁きは全てイエス様に任されている:
さてイエス様は続けておっしゃられました。「また、父はだれをも裁かず、
裁きは一切子に任せておられる。すべての人が、父を敬うように、子を敬
うようになるためである。子を敬わない者は、子をお遣わしになった父をも
敬わない。」
父なる神様はイエス様に命をお与えになる権威だけではなく、裁きの権威も
お与えになりました。人は誰も正しく相手を裁くことは出来ません。今日の
裁判制度もそうです。唯一正確に裁かれるお方はイエス様のみです。イエス
様は私たちの全て、隠れた部分も表面に現れている部分も全てご存じです。
このお方こそ神であるお方なのです。ですから人はどんな神と言われている
ものを信じていたとしても、イエス・キリストを信じ受け入れないのなら、
神様を信じていないということです。そしてその終わりは裁きが待っていま
す。人は一度死ぬこととその後裁かれることを逃れることは出来ません。
今日、イエス様を心にお迎えしませんか?イエス様はあなたが子どもが無防
備に父親の懐に飛び込み楽しむようにイエス様の愛に満ちた御手の中に飛び
込むことを優しく待っておられます。感情はピンと来ないかもしれません。
しかし単純に、信仰によって一歩踏み出したら、聖霊がじわっとイエス様の
愛の油を塗り込み、イエス様の愛と恵みで潤してくださいます。勇気を出し
て一歩踏み出しませんか。祝福を祈ります。キリストの愛を込めて。。。。
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[みのみのより]
今日のスィーツバイブル、いかがでしたでしょうか?イエス様と父なる神様
との関係、同じ関係をクリスチャンなら誰でも持てるのです。この愛の関係
を今日築きませんか?そしてもしまだイエス様を信じてクリスチャンになる
ことを悩んでおられるのでしたら、今日心開いてイエス様を受け入れません
か?祝福を祈ります。キリストの愛を込めて・・・・
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