斎藤吉久メールマガジン

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斎藤吉久メールマガジンNo.365「首相が大主教を任命するイギリスの政教分離、ほか」

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斎藤吉久メールマガジン　No.365［January 9, 2008］
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http://www.melma.com/backnumber_170937/


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http://www.yasukuni.jp/%7Esukei/page079.html


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〈〈　本日の気になるニュース　〉〉


1、「MNS産経ニュース」1月9日、「ブレア前首相、カトリックに改宗。『国教会優先』は時代遅れ？」
http://sankei.jp.msn.com/world/europe/080109/erp0801090806001-n1.htm

　旧聞といってしまえば、身も蓋もありませんが、産経新聞の木村・ロンドン特派員がブレア前首相のカトリック改宗を解説しています。
http://sankei.jp.msn.com/world/europe/080109/erp0801090806001-n1.htm

　記事のなかで、木村記者は、イギリスの国教徒は2500万人で、カトリックの420万人に対して依然優勢だが、ミサに出席する信者の数では逆にカトリックにおよばないことを指摘しています。

　その一因としてあげられるのは、ポーランドなど東欧や南米諸国からのカトリックの移民が急増していることのようで、イギリス社会の多元化、多様化が背景にあることが解説されています。

　イギリスがキリスト教化したのはけっして古いことではありませんし、全英が国教会の信仰に席巻されていたわけでもありません。

　大使館のホームページによると、7割がキリスト教を信仰し、国教会が国家の正式教会として法的に認められているとはいえ、スコットランドには、スコットランドの国教会である長老派教会の信徒が200万人以上おり、北アイルランドは4割がカトリック教徒といわれます。ウェールズでは国教会制度が1920年に廃止され、公認教会はありません。

　ほかに160万人のイスラム教徒、33万6千人のシーク教徒、55万9千人のヒンズー教徒、約26万7千人のユダヤ教徒がいるようです。
http://www.uknow.or.jp/be/s_topics/100faqs/qa01.htm

　このため最近はみずからをキリスト教国というより多元国家と位置づけているようで、たとえばBBCのホームページにはこれらの宗教のほか、日本の神道まで取り上げられ、解説されています。
http://www.bbc.co.uk/religion/religions/

　それにしても、信教の自由が保障されているイギリスで、木村記者が書いているように、首相が国王の名代として国教会の大主教を任命するほか、主教や主席司祭人事についても国王に助言するシステムになっているとは驚きです。

　聞くところによると、イギリス国教会傘下の日本聖公会の指導者たちもご多分にもれず、日本の天皇制や靖国問題、政教分離問題に執拗な批判を繰り返しているようですが、ひるがえってイギリスの王制や政教分離問題を厳しく追及しているという話は寡聞にして聞いたことがありません。日本の首相が伊勢神宮や明治神宮の宮司を任命することになったら、たちまち大騒動でしょうけど。

　ご参考までにこちらをどうぞ。
http://homepage.mac.com/saito_sy/religion/H1911SRclergy.htm


２、「MNS産経ニュース」1月9日、「関東最古の大社、鷲宮神社、アニメの聖地、初詣で客倍増。埼玉」
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/080109/trd0801090814001-n1.htm

▼２倍以上の初詣

　警察庁の発表によると、今年の三が日、全国の主な社寺に初詣した人の数は、昨年より23万人多い、過去最高の9818万人だったそうです。
 http://www.asahi.com/life/update/0108/TKY200801080266.html

　主要な神社・仏閣に限られた数字ですから、全社寺を合わせれば相当の数になるのでしょう。初詣のニュースでひときわ人目をひいたのは、この鷲宮神社（埼玉・鷲宮［わしのみみや］町）です。昨年は13万人だったのが、今年は30万人、一気に２倍以上に増えました。急増の要因はアニメ効果だそうです。

　鷲宮神社は「関東最古の神社」ともいわれます。埴輪を発明した古代氏族・土師（はじ）氏がまつった神社で、「土師の宮」と称され、それが転化して「鷲宮」と呼ばれるようになったとも説明されています。

　鷲宮神社で有名なのはお神楽で、「土師流」と命名されています。鎌倉時代の「吾妻鏡」に記録されているほど歴史は古く、江戸時代になって江戸に伝わり、江戸神楽として確立され、近世末期に隆盛を極めたといわれます。

　両者とも国の重要無形民俗文化財に指定されていますが、最近、土師一流催馬楽（さいばら）神楽と江戸神楽が境内で夢の競演をする特別奉納が話題になったことがあります。

▼アニメファンの聖地

　さて、そんな歴史のある鷲宮神社に初詣の参拝者がどっと押し寄せることになったのは、記事にあるように、埼玉・春日部出身のマンガ家が描くアニメの舞台が鷲宮神社になっているからで、アニメファンは「聖地巡礼」と称して、正月に限らず盛んに参拝しているようです。

　地元も人気にあやかってキャラクター・グッズを売り出し、好景気に沸き、神社も参拝の増加を大歓迎しています。

　しかし考えてみると不思議な現象です。もともとは土師師の神社です。それが中世には武家の崇敬を集め、いまはアニメファンの聖地になっている。そのことを誰も不思議に思わず、自然に受け入れ、歓迎しています。

▼仏教やキリスト教と違う

　これが仏教やキリスト教ならどうでしょうか。

　浄土真宗のお寺に日蓮宗の信者が押し寄せたとしたら、参道では日蓮上人グッズが販売され、お寺側は「とても良いこと」と受け入れるものなのかどうか。

　キリスト教ならなおのこと、殺到するアニメファンに、洗礼を受けたのなら別ですが、そうでないなら聖体拝領を授けたりはしないでしょう。

　しかし歴史の長い神社の場合は、歴史的な栄枯盛衰があり、支持層が歴史的にいくらでも変わり得ることは、たとえば広島・厳島神社を見ればよく分かります。平家が建てた神社が平家滅亡後、衰微したものの、いまも多くの参拝者で賑わっています。

　つまり、仏教寺院やキリスト教の教会が聖職者主導型の宗教施設であるのとは違い、神社の場合は信仰者主導型の信仰と見ることができるのでしょう。

　それは日本人の素朴な宗教伝統の形であり、世界の主な仏教国やキリスト教国とは異なり、高等宗教の伝来後も、俗信になり果てて廃れることもなく、逆に若い世代の心の中にも強靱な生命を保ち続けています。


３、「長崎新聞」1月9日、「教会群の経済効果93億円、世界遺産登録後を試算」
http://www.nagasaki-np.co.jp/kiji/20080109/03.shtml

　県をあげて推進されている世界遺産登録運動。結局は「殉教」「迫害」もカネに換算される。教会側はどう考えるのか。


４、「人民網日文版」1月9日、「中国社会科学院が2008年社会青書を発表」
http://www.people.ne.jp/a/e808c8602ef44a61b68d28076a080c5d

　昨日のブログに「中国にいまこそ共産革命を」という記事を書きました。
http://izasaito.iza.ne.jp/blog/entry/444562/

　日経の報道によると、中国国内の貧富の差が拡大していることを中国社会科学院の「社会青書」が発表しています。ところが「調和社会」の構築を歌い上げたはずの胡錦濤主席は、どこまで本気なのか、国際フォーラムで「各国の労働者の権益を守ろう」と呼びかけています。一方で党幹部の子弟・太子党はますますフトコロを肥やしています。

　そればかりではありません。今日の人民網日文版は「社会青書」のリポートについての記事を載せてはいますが、その内容は「農村最低生活保障の受給者は前年比約二千万人増の三千万人に迫った」とあるだけで、逆に「農民の収入も過去11年で最高の約8パーセントの伸びを示した」とさえ伝えています。

　社会科学院のリポートの中味までは見ていませんが、「社会青書」の中味まで疑いたくなってきます。


５、「中国情報局」1月8日、「ベトナム株。越僑の対越投資、前年に比べ大幅増」
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2008&d=0108&f=stockname_0108_078.shtml

　中国の華僑に対してベトナムの越僑という言葉があるようですが、海外に住むベトナム人の対ベトナム投資が急増しているのですが、その額が前年の約8倍というのですから半端ではありません。


　以上、本日の気になるニュースでした。

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　このメールマガジンは、名刺交換させていただいた方々などに、お送り申し上げました。

　たいへん不躾ではございますが、不要の場合はどうぞ破棄していただければと思います。またその旨、お知らせいただければ、今後は送信を控えさせていただきます。

　なお、「斎藤吉久メールマガジン」は第10号から「melma!」より配信されています。URLは　http://www.melma.com/backnumber_158883/　です。

　また、 iza:イザ! （「斎藤吉久のイザ! ブログ」）でもお読みいただけるようになりました。
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