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  • 最新号:2008-01-18
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  • 創刊日:2005-08-04
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[daily DANCE]05-12-08 安いものにはワケがある

発行日: 2005/12/8

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 ♀ daily DANCE / 占い,運命学,運勢,暦,数,魔術,スポーツ,象徴,古代  1019
 人 brought to you by Lumi - http://www.ffortune.net/
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通販会社のベルーナが広告チラシに、貝パールのネックレスをあたかも本真珠
ででもあるかのように誤認させるような掲載の仕方をしていたとして警告を
受けています。「南洋オーストラリア産マーメイドパール」「大粒12ミリ
真珠の逸品」という触れ込みで29,800円だったそうですが・・・・・

常識的に考えて本真珠のネックレスがそんな値段で買えるわけがないので、
買った人も大半は分かっていて買ったのではないかという気もします。実際、
本真珠で12mmならどう考えても1粒で20〜30万円くらい、格安でも10万円くらい
はすると思います。

ちなみに本真珠というのはアコヤ貝に貝殻でできた核を挿入し、アコヤ貝が
出す分泌物がそれを取り囲むように付着していきある程度の大きさに育ったも
のを言います。特に優秀なものは花珠と呼ばれていますが、最近は、きちんと
した認定を経ていない「自称花珠」の本真珠もかなり横行しているようです。

(人工的に核を入れたのではなく天然に偶然により核ができてしまって真珠が
育った「天然真珠」もありますが数は少なく、一般に超高価です)

これに準じる品質なのが淡水パールといい、カラス貝などの淡水性の貝で真珠
を育てたものです。以前は琵琶湖などでも生産していましたが水質汚濁が進ん
で育成が困難となってしまい、現在の淡水パールはほとんどが中国産です。し
かし中国でも最近環境破壊がひどいので、やがては中国でも困難になる可能性
もあると思います。

さて問題の貝パールというのは通常なら貝に入れて育てる核に人工的に真珠質
を塗布して丸く仕上げたものです。腕のいい職人にかかると、素人目には普通
の真珠と見分けがつかないくらい精巧なものができます。これも現在ほとんど
の生産地は中国です。

それから「人造真珠」とか「模造真珠」というのは一般には中空のガラス玉に
パールっぽい光沢の出る樹脂を詰めて表面もきれいにコーティングしたものです。
「第三の真珠」とか「ホワイトパール」とか訳の分からない名前で売られている
こともあります。子供のおもちゃの真珠風ネックレスなどはガラスではなく、
プラスチックを使って、たいてい中の樹脂の充填を省略し、表面だけ加工して
います。また100円均一のような所で見る「真珠風アクセサリー」は多くはそん
な面倒な作り方はしておらず、卵の白身のタンパク質を利用して簡単な加工で
真珠風に仕上げたものだと思います。この加工は簡単な道具で出来るようで、
以前テレビの番組で作業風景を放映していました。

なお真珠の中でも、あまり一般の好みに合う商品ではないながらも、別格の扱い
を受けるのがコンクパールです。コンク貝という巻き貝が作る真珠で、養殖が
困難であるため、基本的に全てが天然パールで、希少価値もあり良質のものは
100万円以上します。

★明日の暦 2005年12月8日(木)丙寅 三碧木星 大安 みつ 角 旧11月7日
太射16 月魚12 水蠍26 金山26 火牛 8 木蠍 9 土獅11 天魚 7 海瓶15 冥射24 

★8日の記事(日程は変更の可能性もありますので行かれる方は確認を)
 針供養, 成道会
 
 成道会の名物「大根焚き」は千本釈迦堂が7〜8日、了徳寺が9〜10日です。
 詳しい日程などは直接お寺、あるいは観光協会などにご確認を。三宝寺は
 もう終了していると思います。

★8日の星座別ラッキー度(★☆◎○□△▼)
仕事 羊△ 牛□ 双▼ 蟹◎ 獅◎ 乙◎ 秤★ 蠍★ 射◎ 山▼ 瓶★ 魚◎
健康 羊☆ 牛○ 双▼ 蟹○ 獅△ 乙△ 秤○ 蠍★ 射○ 山◎ 瓶○ 魚○
恋愛 羊▼ 牛◎ 双▼ 蟹○ 獅▼ 乙○ 秤▼ 蠍☆ 射△ 山★ 瓶△ 魚★

★今日は何の日 成道会(12.8)

12月8日は、仏教の三大行事(三仏会)のひとつ成道会です。釈迦が菩提樹の下
で瞑想をして悟りを開いた日を記念するものです。(あと2つは4月8日の降誕会
と2月15日の涅槃会)全国のお寺では、僧が集まってお経の唱和をしたり、禅宗
系では座禅会をしたり、また一般の人向けに乳粥などの接待も行われます。
京都の千本釈迦堂や了徳寺の恒例の「大根焚き」もこれに合わせた行事で、初冬
の風物詩となっています。(日程は上を参照)

釈迦は王城を出て何人かの仙人(徳の高い僧)にいったん師事するもその教え
に納得できず、山林の修行者に混じって6年間苦行を続けますが、このような
苦行では自分の目指しているものは得られないと判断して山を下り、そこで、
村娘スジャータ(ナンダバラ)が与えた乳粥をもらって元気を取り戻した上で、
菩提樹(ヒッパラ樹)の下で瞑想を続け、12月8日の朝、明けの明星が輝き始め
た頃に悟りに到達したといわれています。

禅寺ではこれにあわせて1週間前から不眠不休の座禅をするところもあります。
乳粥が参拝客にふるまわれる所はスジャータのエピソードにちなんだものです。
千本釈迦堂の大根焚きは、鎌倉時代に慈禅上人が、成道会の時、大根の切口に
梵字を書いて厄除けを祈願したのが始まりと言われています。了徳寺の大根焚き
は、親鸞聖人が法然上人の遺跡を訪ねて来たときに、里人が大根を煮て捧げたの
が始まりと言われています。京都には大根焚きをするお寺が他にも幾つかあります。

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