daily DANCE

• 最新号：2008-01-18
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[daily DANCE]05-11-14 清子様の御成婚に寄せて

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「サーヤ」の愛称で国民に親しまれてきた紀宮（のりのみや）清子（さやこ）
内親王（ないしんのう）殿下が明日、東京都職員の黒田慶樹さんとご結婚され
ます。今上天皇の娘が結婚するというのにしてはかなり質素なものとなるよう
ですが、派手すぎることを好まれない現在の皇室のあり方から来るものなので
しょう。皇室を離れることにはなりますが、現在進行中の皇室典範の改正法案
が通れば、皇太子様・愛子様・秋篠宮様・眞子様・佳子様に次ぐ第六皇位継承
権保持者となるものと思われます。

（過去にも出家・臣籍降下などした後に、皇族に復帰して天皇を継いだ事例は
あるので、皇籍をいったん離れることは別に問題ないと、私は思います。状況
次第では1300年ぶりの女帝の時代がやってくるのかも知れません。）

清子様は御年36歳ですが、本当に天皇御一家は、今の日本の多くの家庭の鏡だ
とも言われて来ました。こういうことを書くと昔なら不敬罪になる所でしょう
が、長男より次男が先に結婚したり、娘が30すぎてもなかなか嫁いでくれなか
ったりと、現在の50〜60代くらいの親たちにはひじょうに良くあったパターン
であり、そういう世代にとっても清子様の御成婚はひとつの精神的な区切りと
なることでしょう。

★明日の暦 2005年11月15日(火)癸卯 三碧木星 大安 さだん 尾 旧10月14日
太蠍22 月牛11 水射10 金山 9 火牛12 木蠍 4 土獅11 天魚 6 海瓶14 冥射23 

★15日の記事
  清子内親王殿下の御成婚式, 七五三, かまぼこの日, 

★15日の星座別ラッキー度（★☆◎○□△▼）
仕事 羊☆ 牛★ 双★ 蟹★ 獅☆ 乙▼ 秤☆ 蠍○ 射△ 山□ 瓶☆ 魚□
健康 羊○ 牛▼ 双◎ 蟹★ 獅▼ 乙◎ 秤○ 蠍☆ 射◎ 山○ 瓶▼ 魚★
恋愛 羊△ 牛☆ 双△ 蟹△ 獅▼ 乙☆ 秤▼ 蠍□ 射□ 山★ 瓶▼ 魚◎

★今日は何の日　大分県の日(11.14)

11月14日は大分県の日です。これは豊後地方の８つの県が合同して「大分県」
が生まれたのが1871年（明治4年）の11月14日だからで、「大分県あすをつくる
県民運動推進協議会総会」が定めました。

大分県は大きな中心都市が１〜２個あってその周囲に衛星のように多くの町が
広がるというパターンの多いほかの都道府県と違い、大分(46万)・別府(13万)・
中津(8万)・佐伯(8万)・日田(8万)・宇佐(6万)・臼杵(4万)・豊後大野市(4万)・
由布市(4万)・国東市(4万-2006年発足予定)・杵築市(3万)・竹田市(3万)・
豊後高田市(3万)・津久見市(2万)というように、中規模の都市がやたらと多い
構造をしています。

これは元々江戸時代までここには岡(*1)・臼杵(*2)・杵築(*3)・日出(*4)・
府内(*5)・佐伯(*6)・森(*7)・中津(*8)という８つの藩と天領の日田(*9)および
別府(*10)、それに宇佐神宮(*11)があり、各々が独自の文化を持っていたのが
そのまま引き継がれてきているからです。明治維新になると、この８つの藩は
1871年7月14日付けで一斉に同名の県に転換（宇佐神宮近辺は多数の藩・天領の
飛地があり権利関係が入り乱れていたが中津県に編入）。天領日田はそれに先行
して明治元年に日田県に転換しており（別府も日田県に編入）、これら９つの県
の内、中津以外の８つが1871年11月14日に合同して「大分県」が発足しました。

なお中津県は同じ日に小倉県に合流していますが、1876年4月18日に小倉県が
福岡県に合流した後の同年8月21日にそこから分離して大分県に参加。現在の
県境がほぼ確立しました。

(*1)現在の竹田市。岡城趾は「荒城の月」の舞台として有名です。
(*2)「うすき」と読みます。頭だけの「臼杵の石仏」が有名でしたが、現在は
  本来の胴体の上に戻されました。
(*3)「きつき」と読みます。
(*4)「ひじ」と読みます。サンリオのハーモニーランドは日出町にあります。
  距離的には杵築駅からも日出駅からもだいたい同じくらいの場所です。
(*5)現在の大分市です。
(*6)「さえき」と読みます。
(*7)現在の玖珠町です。玖珠は「くす」と読み、昔ここに天まで届くような
  巨大な楠の木があったというのが地名の発祥伝説になっています。この木を
  切った時に木の上にあった鳥の巣が落ちた場所が佐賀県の鳥栖(とす)です。
(*8)ここから山国川を遡った所に「青の洞門」で有名な「耶馬溪(やばけい)」
  があります。
(*9)木材の集積地ですが、江戸時代の貴重なひな人形でも有名です。
(*10)日本最大の湧泉量を誇る温泉があります。いわゆる温泉マークもここで
  生まれたものです。
(*11)別名「宇佐八幡」。全国八幡宮の発祥の地です。

近年の大分県の発展には元大分県知事の平松守彦が主導した「一村一品運動」
が大いに貢献しています。東京一極集中的な空気のあった地方のあり方に大きな
波紋を投げかけたものであり、その後の「地方の時代」といったものへの流れを
作った運動でした。大分の椎茸もこの運動のおかげで、たいへんメジャーに
なりました。

なお平松は通産省の官僚だった頃に、日本のコンピュータ業界の枠組みを整え
て、ＩＢＭという巨大な黒船に対抗できるだけの業界の体制を作るのに、大きな
指導力を発揮したことでも知られています。サンリオのハーモニーランドの
大分県誘致でも力を尽くしていますが、多くの地方テーマパークが失敗する中で、
数少ない生き残り組に入っているのも着想の良さがあったからでしょう。

ところで「大分」は「おおいた」と読むわけですが「分」という字を「いた」と
読む例は他にはおそらくありません。なぜこういうことになっているかについて
は、「おおいた」は「おおきだ」が変化したものというのでは、多くの人の説が
一致していますが、その後の解釈については諸説わかれています。その中で、
とてもきれいな説を提唱しておられるサイトがありましたので紹介させて頂きます。

http://souen.way-nifty.com/place/2005/04/post_8013.html

「おおきた」は「おおき・た（多き田？）」と区切る説と、「おお・きだ」と
区切る説があるのですが、このサイトでは後者の立場に立っています。たしかに
漢字の構成からすると、そちらの方が自然です。ここで「きだ」というのは
「きざ」に同じで、階段のことを「きざはし」と言い、またギザギザという言葉
があるように「きだ」というのは「きざむ(刻む)」という意味で、そこから
切り分けたものという意味があり、「きだ」という言葉は分国の意味だったの
ではないかと推定しています。

結果的には「大分(おおきだ→おおいた)」というのは、大いなる分国ということ
になりますでしょうか。この件、詳しいことは上記のサイトをご覧下さい。

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