モバイルオフィスの作り方

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モバイルオフィスの作り方 [Vol.0232] 楽しうなるこそ　めでたけれ

発行日時： 2008/1/15

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◇ お正月も終わっちゃいました　　　　　　　　　　　　第２３２
☆モバイルオフィスの作り方　★ 2008年01月15日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Vol.0232

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□　　　楽しうなるこそ　めでたけれ
□　　　牛が逃げる・・・のこと

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☆ 楽しうなるこそ　めでたけれ
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”猶　千秋や萬歳と　俵を重ねてめんめんに俵を重ねてめんめんに　俵
　を重ねてめんめんに楽しうなるこそ　めでたけれ”

あけましておめでとうございます。
今年は新春の狂言を見に行く余裕がなかったのですが・・・・

◇ 楽しうなるこそ　めでたけれ
　この文句がなぜか大好きで、今までは意味も分からずに時々引用して
　いました。
　
　今回、ちょっと調べたところ、”靫猿”という狂言に出てくる文句だ
　そうで、なおかつ”付祝言”という狂言会などのトメに謡われるもの
　だそうです。
　
　元々おめでたい言葉なのです。
　
　
◇ 狂言のシンプルさに惹かれる
　あるいは飲み、おこたでうたた寝をし、だらだらとお正月を過ごして
　います。
　
　本当なら３日あたりは新春の狂言を見に行くところですが、昨年の年
　末は久しぶりに現役のプログラマに戻って、毎晩徹夜でシステムの制
　作に励んでいましたので、予約する余裕がありませんでした。
　
　ところが深夜か明け方にＮＨＫのテレビを付けたら、新春狂言会をや
　っていました。
　
　和泉流と大蔵流の両方を一度に見ることが出来、とても楽しかったの
　ですが、どうやら私は大蔵流の茂山狂言が好きなようです。
　
　今回は茂山千之丞氏の”蝸牛”をみて、感じ入ってしまいました。
　
　毎年の吉例として見に行くのも茂山狂言なのですが、今回は珍しくテ
　レビですので、ちょっと違った感想を持ったのです。
　
　それは狂言のシンプルさです。
　
　
◇ 衣装も最低限、面もカツラも無し
　必ず面を着ける能と違って（能でも直面と言って例外的に面を着けな
　いものがあるらしい）狂言は面も着けませんし、カツラも着けません。
　
　衣装も例えば蝸牛の場合はシテ（主役）は山伏の格好をしますが、そ
　れも山伏であると分かる程度の最低限度のもので、ワキは袴を着けて
　いるだけのごくシンプルなもの。
　
　舞台そのものが能舞台で、何の大道具もなく、演者は登場するなり自
　己紹介をし、現在の状況や思っていること（内心）を客席に向かって
　朗々と表明します。
　
　”これはこのあたりに住まい致すものでござる。今日（コンニッタ）
　　山ひとつあなたへまいろうと存ずる”
　といった具合です。
　
　狂言に登場する人々はおおむね人が良く、ちょっと間抜けです。
　
　今回の”蝸牛”でも、カタツムリを捕ってこいと言われた太郎冠者（
　召使い）はカタツムリの特徴として”頭が黒く、腰には貝を付けてお
　り、時々角を出す”という主人（頼うだ人と表現される）の説明を聞
　き昼寝をしている山伏をを見つけて観察します。
　
　”頭が黒い”・・・山伏は黒い頭巾(ときん) を見つけ、腰を見ると
　貝を付けている（ホラ貝）ので、てっきり山伏をカタツムリだと思い
　こみます。
　
　山伏は間抜けな太郎冠者をからかう気になって、カタツムリ踊りを始
　めると言ったごくたわいもないストーリーなのですが、その陽気でお
　めでたくどこかに人に対するそこはかとない愛情を感じます。
　
　何の舞台装置もないのに、そこに藪があると言われればあるような気
　になり、山道を歩いてきたと言われればそのように見えます。
　
　それが芸の力と言われればその通りなのですが、もう少し違った魅力
　を感じます。
　
◇ 時代考証も怪しい
　狂言は能とワンセットで上演されることが多く、その成立時期は同じ
　頃では無いかと思っています。
　
　だとすると、観阿弥世阿弥の時代ですから、室町三代将軍の足利義満
　公の時代です。
　
　一休さんに出てくるあの”将軍様”ですね。
　
　ちょっと衣装なども時代的に変な気がするのですが、どうやらそんな
　ことも狂言の世界ではどうでも良いようです。
　
　シンプルで、時代考証も気にしない狂言が６００年も愛され続けたの
　は、お豆腐主義を貫かれた狂言師の皆さんの努力もさることながら、
　簡略故の強さ・柔軟性があったように思えます。

　ここでも”シンプル・イズ・ベスト”というごく分かり切った真理を
　感じます。
　
　そして何よりめでたい！！
　
　それと私には美しい日本語がたまらない魅力です。
　
お正月ですから何かおめでたい話題を・・・
と思うと、どうしても狂言の話題になります。

今年は観に行けませんでしたが、ＮＨＫのおかげで良いお正月になりま
した。
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☆ 牛が逃げる・・・のこと
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さて、ずいぶん以前に”牛に足を踏まれる”という話題をお届けしたこ
とがあります。
今回はその続編で、”牛が逃げる”といった話題です。

◇ 牛が逃げる・・・のこと
　牛は見るからにおとなしくてのろまな印象があります。
　でもホントはそうでもないようです。
　
　今から４０年ほど前、１９６０年代には農家はどこでも牛を飼ってい
　たそうです。
　牛は食べるためではなく、ミルクを取るためではなく、農作業での動
　力として働いていたそうです。
　
　耕耘機などが導入されると姿を消したそうですが、たいていの農家で
　は１頭は飼っていたのだそうです。
　
　そして、牛は哲学的な風貌で実に温厚な、おとなしくてゆっくりと歩
　く動物だという印象があり、例えば私どものプログラマたちはのんび
　り仕事をしていると”遅いことは牛でもするぞ！”などとマナベの罵
　声を浴びるのです。
　
　でも、ちょっと違うそうです。
　
　牛はたまに逃亡するそうです。そのときの速いこと・・・
　
◇ 牛もたまには自由が欲しい？？
　ふだんの牛はゆっくりと歩き、従順に牛飼い（この場合はお百姓さん
　）の指示に従うそうなのですが、それは鼻輪をしているときだけ（牛
　は鼻にピアスをしており、そこに紐を付けて牛飼いが引く）だそう
　で、万一その紐を放したり、鼻輪の付け替え作業の最中にちょっと目
　を離すと、あっという間に逃亡するのだそうです。
　
　牛は決してのろまな生き物ではなく、かなりの速度で走るようです。
　
　よく考えたら牛は草食動物で、昔はオオカミやライオンなどの天敵の
　肉食獣の攻撃を、その逃げ足でかわすしか無く、人間よりははるかに
　速いはずです。
　
　
　闘牛やスペインの牛をからかって町中を逃げ回るお祭りをテレビで見
　ていると確かに牛はかなり速いですね。
　
　その上、自由を満喫しているときの牛は興奮しており、下手に近づく
　と角で攻撃したりして結構危険なものだそうです。
　
　ではどうするのか・・・・
　
　牛は必ず道草を食べ、ある程度お腹がいっぱいになると地面に座り込
　んで反芻を始めるようで、この状態は精神的にも安定しておりゆっく
　り近づいて鼻輪をセットして捕まえるのだそうです。
　
　
◇ 牛のご飯はわら
　さて、牛の世話ですが、稲わらを１日に２回、５束ずつ与えるようで
　す。
　稲わらは現在の日本でもずいぶん余っているようで、牛はとってもエ
　コな生き物です。
　
　そこで考えたのですが・・・
　
　ガソリンも高くなったことですし、自動車などショッピングセンター
　にお買い物に行くときにしか乗りませんので、いっそ牛を飼ったらど
　うだろうと考える次第です。
　
　インターネットを調べたら”牛の飼い方”と言った記事が結構載って
　います。
　（そのほか、ダチョウの飼い方やロバの飼い方なども載っていまし
　　た。）
　　
　ロバやダチョウに比べてもノウハウが確立されており、飼料なども簡
　単に入手できるようで、かなり大きな荷物でも平気で運んでくれま
　す。
　
　いっそ牛車を作ってカローラの代わりに乗るのはどうでしょうか？
　道路交通法上には何か制限があるのでしょうか？？
　
◇ 牛を飼う問題点
　さて、ちょっと本気で牛の事を調べていてまずぶつかった問題点は牛
　小屋です。
　
　私どもが住んでいる小さな家はほぼ牛１頭が飼える牛小屋程度の大き
　さのようです。
　牛を住まわせると、私どもは２階に住むしかなくなります。
　牛はなかなか魅力的なのですが、自宅の半分を（風呂や台所など大切
　な機能はすべて牛小屋の犠牲になる）牛に提供するのはちょっと検討
　する必要があります。
　
　もう少し検討してみることにします。

今乗っているカローラはかれこれ１３年目になり、そろそろ買い換えを
検討しようかと考えています。
そこで魅力的な自動車も見つからないまま、牛を飼って牛車を作ろうか
などと考えたのですが、なかなか前途多難なようです。

でも原油価格が１００＄／バーレルを超えるかという時代にはまんざら
アホな話でも無いような気がしますが・・・
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［モバイルオフィスの作り方］　はサボのマナベが日々気づいたこ
とや思ったことをお天気の良い日の縁側に座ってポツリポツリと
お話しするようなマガジンです。
ご意見などもあることと思います。
もしご意見等がありましたらお寄せいただければ随時話題にして
いきたいと思います。

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