キリスト教案内マガジン「愛の道」

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キリスト教信仰とキリスト教会紹介、月刊マガジン「愛の道」
をお読みくださいますこと、うれしく存じます。どこからでも
お読み下さい。そして、皆様のご感想、ご要望、質問などをお
寄せ下さい。


月刊マガジン　　★★★★★　　　長野改革派キリスト教会　
２００６年　　　愛　の　道　　　執筆編集責任者長田秀夫　
９月号　　　　　★★★★★　　　希望者には毎月無料配送　

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             【　男　と　女　特　集　】

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　暑い夏でしたが、秋の気配が、空の色にも、風の涼しさにも
感じられる頃になりました。お元気でいらっしゃいますか。
９月号は、「男と女」特集です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【　９ 月 号 ・  目　次  】　　　　　(^o^)丿

【１】《今月の話題》男性，女性　　　お知らせ  
【２】《旧約聖書物語》女性の創造
【３】《信仰生活Ｑ＆Ａ》女性役員は？
【４】《文学》太宰治著「男女同権」
【５】大人と子供 改革派信仰問答（問５〜６）

　　　　　　　　　　　　　
【１】《今月の話題》
　人は、生理的に男または女に生まれてきます。成長と共に互
いに性差を意識し、区別と協力を自覚して、男に、または女に
なっていくという面もあります。さらに、社会的文化的規制を
受けて、男または女に作られていくという面もあります。
　　　　　　　　　　　　　
　神様は人を男と女に創造され、愛と協力関係を育て、また子
孫を増やすように図られました。しかし、聖書はいつも原則的
なことを教えるのであって、変則的、例外的なことや具体例を
すべて説明はしません。様々な理由で、様々な程度に、肉体と
心の性が食い違った人々がいる現実に対しては、理解と愛と知
恵をもって対処しなければなりません。　
　　　　　　　　　　　　　　
　現在は、性差の常識や意識に大変動が起こりつつある時代で
す。固定観念が崩れ、男女の平等と協力の面が強調されていま
す。そのために良いことも困ったことも起こってきています。
たとえば、女性に出産休暇、育児休暇を与えたり、男性にも育
児休暇を与えることができる職場は限られています。そのため
男女共同参画の意識が増せば増すほど生活の格差が大きくなっ
てしまっているのです。
　
　直面する諸問題解決の鍵は、神様が人を男と女に造られた目
的です。互いの能力を合わせて助け合い、互いの弱さを理解し
合い、謙遜にされ、協力を学び、愛を増し、神を崇めること、
これらのことは、男女間に限ったことではありません。
　
　聖書の時代の男女意識を考慮に入れた上で、教えを現代に当
てはめる聖書解釈が一層論議され研究されることも必要です。



《　お 知 ら せ　》

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長野改革派キリスト教会　定例集会　　　　　　　
日曜朝礼拝　日１０時　賛美歌、聖書の話、自由献金
〃  夕礼拝  日  ４時 　　　〃
聖書とお祈りの会　水　夜８時。　　　　　　＼(^o^)／
聖書勉強会　　　　木　朝１０時
入場無料です。 どなたもどうぞおいでください。

長野改革派キリスト教会　　電話　０２６−２４４−５６９７
長野電鉄、柳原駅南、徒歩３分。
国道１８号バイパス、柳原駅入り口。
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　　　　　　　　(^o^)丿




【２】《旧約聖書物語》　　「　女　性　の　創　造　」

（創世記二章22節。）
そして、人から抜き取ったあばら骨で、女を造りあげられた。

男が必要としていたのは「自分に合う助ける者」（20節）で
した。これは、
心を通わせあう話し相手のことです。男も女も人としては同じ
心を持っているのです。しかし、違いもあります。それは、男
女の違いというだけでなく、個性、能力の違いが大でしょう。
その違いを協力関係に築き上げていくのが人の愛です。　

　聖書は、なぜ、神様が男のあばら骨から女を造ったなどとい
っているのでしょう。男は、土のチリから造られたと言われて
います。土を耕して生き、死んで土に返る者だからです。それ
に対し、女は、その男の肉体の一部を使って造られました。よ
り上等なもの、尊いものだと言いたいのでしょう。頭からでも
足からでもなく、胸の骨から造られたのです。それは、肉体的
性の結合などを露骨に言うのでなく、心の理解と愛の一致が二
人を一体にすることを言いたいのでしょう。

　女が創造されたとき、男は深い眠りに陥っています。それは
神の創造のわざに、人はだれも関与できないことを表していま
す。男も女も、互いを自分の所有物のように見なしてはなりま
せん。人は皆神様のものです。
「二人は一体となる」(24)
とは、夫婦の遺伝子を受けつぐ子どもが生まれることをも暗示
しているでしょう。子どもたちも神様が命を与えられたもので
親の所有物ではありません。　　　　　　　

　創世記三章に入ると、男も女も、神様に従うよりも、何でも
自分の物にしたいという欲望的愛に落ちていき、その結果挫折
が起こると猛烈な罪の責任のなすり合いに転落していきます。
神様が人を男と女に創造されたことを考えていくと、真の愛の
道こそが一番尊いこと、愛がすべてを結び、完成する帯である
ことを、深く深く悟らされていくように思います。　

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さわやかな福音放送       ★ あ す へ の 窓★
キリスト改革派教会提供       　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ＦＥＢＣ中波　１５６６KHz  水〜木　夜１０時半  
ＫＴＷＲ短波１１６９０KHｚ 日〜金  朝６時１５分
　　　　　    ９４６５KHｚ 日〜金  夜９時１５分
ホームページ　http://www.jesus-web.org）　　

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【３】《信仰生活Ｑ＆Ａ》　女性役員は？　　　(@_@)
　　　
《いつもの登場人物》
《チコ》高校二年生。幼児洗礼を受け、高一の時、信仰告白を
した。青年会で聖書と教会について学習中。
《まさる》中学三年生。幼児洗礼を受け、中二の時、信仰告白
をした。
《父》青年時代に洗礼を受けクリスチャンになった。教会の長
老（教会を監督管理する役員）候補者。
《母》高校生の時に洗礼を受けてクリスチャンになった。教会
の執事（会計や愛の働きをする役員）。
《なおみ》教会に出席し始めて一年の、ＯＬ。チコの高校の先
輩。     
　                        ?^_^?

       女性役員は？
《なおみ》女性も牧師になれるっていう規則は、どうなったん
ですか。　　
《まさる》大会で長いこと審議したあげくにお蔵入りだよね。
あのままなのかなあ。　
《ちこの母》二千年も、牧師長老は男性だけだったからなの。
《ちこ》急には変わらないってことね。でも、新約聖書で初め
の教会には女性の預言者もいたのよね。　　　
《なおみ》女性は教えてはいけないとも書いてあるんでしたよ
ね。　　
《父》それで、聖書解釈の違いが出てきてしまったんだよ。
奥さんたちは、教会でもっとおしとやかにして、家で夫から説
明を受けなさいと、パウロが警告したと取る人と、女性は一切
人前で教えてはならないと取る人とが出てきているんだ。
《まさる》旧約聖書にも、女預言者って出てくるよね。男性中
心の社会だったんだろうけど、女性は一切禁止というのは、ど
うかな？
《ちこ》「男も女もない」って、たしかガラテヤ書にあったわ
よね。　
《母》女は救いに遠いっていう思想があったの。だから、救い
の平等性を教えていると取る人と、女性役員に道を開く聖句と
読む人といるのね。
《父》聖書を研究して、時代の中で考える訓練もして、大いに
議論したいね。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿(^○^)／

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【４】《文学》　太宰治著「　男　女　同　権　」　1946年　

「男女同権！ これ、これが、私の最も関心を有し、かつ久
しく待ち望んでいたところのものでございまして、もうこれか
らは私も誰はばかるところなく、男性の権利を女性に対して主
張する事が出来るのかと思えば、まことに夜の明けたる如き心
地が致しまして、おのずから微笑のわき出るのを禁じ得ないの
でございます。
・・・私のこれからの余生は挙げて、この女性の暴力の摘発に
ささげるつもりでございます。」（インターネット無料図書）

チェーホフの演説独り芝居「タバコの害について」（柄本明
さんが何回も演じている）をまねた作品である。　 

　東京帰りの老人が、地方の教育会から講演を頼まれた。彼は
自分は人生の失敗者であるが、すべては女性たちの悪意、うそ
気まぐれ、身勝手、強欲、暴力などのせいであると述べ立て
る。母、乳母、叔母、教師、職場の女性、三人の妻と義母など
によって、彼は人を信じられなくなり、心を潰され、人生を破
壊された。今民主主義、男女同権の世になって、その非道をあ
ばき、糾弾すると言うのである。

　太宰特有の軽妙な口調で、これまた特有の自虐性や責任転嫁
が、滑稽味を帯びて語られる。

  男女同権とは、法律、政治、人権、職業などでの女性差別を
なくすものであるが、個人生活の場面では、女性が圧迫者にな
ることも、逆差別もある。
  これは男女問題か倫理問題か教育問題か。太宰は信仰者の規
範にはならないが議論のテーマを沢山与えてくれる。
　　　　　                                ＿(^○^)／


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【５】大人とこども　《改革派教会信仰問答》

　第１章《神様について信じなければならないこと》

　　　　　《おとなの信仰問答》　　　　　　　　　　　 

《問５》  神様はどのようなお方ですか？　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《答》  神様は、永遠、不変、無限、絶対の霊です。神様は永
遠のご計画を持ち、すべての物を造り、すべてを支え、生かし
愛し、導いておられるお方です。　　
　神様は、すべての物の源であり、すべての上におり、すべて
を包み、すべてと共におり、すべての中におり、すべての物の
永遠の目的です。　　　　　　　
　このような神様を、人は知り尽くすことは出来ませんが、自
然を通し、聖書により、特に救い主によって信じ、愛し、礼拝
することが出来るのです。　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《問６》  神様は大勢おられるのですか？　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《答》  唯一の神様が、多様な世界の豊かな惠みのすベての源
です。このお方だけが、信じ崇めるべき真の神様です。　 　　
　神仏、諸霊、魂、霊力、たたり、因縁、縁起などに支配され
たり、それらを恐れたりする必要はありません。　　 　 

《こども信仰問答》

《問５》  神様は、どのようなおかたですか？

《答》  神様は、目には見えない、愛と知恵と力に満ちた、永
遠に変わることのないお方です。
　神様は全世界をお造りになり、生かし、愛し、守り、導いて
いて下さいます。

《問６》　神様は、ただお一人ですか。それとも、おおぜいお
られるのですか？

《答》  天と地のすべてをお造りになった、まことの神様が、
ただお一人おられるだけです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(^o^)／

　       《改革派教会の信仰問答》　　　    
　十六世紀の宗教改革以来、改革派教会は、新しい町や国に発
展するごとに、自分たちの信仰告白文を作ってきました。
　その一形体が信仰問答です。
　改革派教会の信仰姿勢を良く表現しており、教育のために有
益だと評価されて、今日でも良く使われている問答書に、
　  ジュネーブ教会信仰問答、　1542年、スイス
　　ハイデルベルク信仰問答、　1563年、ドイツ
　　ウエストミンスター大、小教理問答　1648年、イギリス
などがあります。
（^_^*）

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見て！　見て！　　　長田牧師の個人ブログ、

ニフティー・ココログ・　《　おすすめサイト　》
・・・「自殺しない、戦争しない」・・・　(^O^)
http://tack.cocolog-nifty.com/test/2005/01/post.html
見てね！　書き込み、トラックバック、歓迎。

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新しいホームページ
タックさんの部屋（続）　童話の部屋
　教会学校のこどもたち「イエスさま、だいすき」
つぎつぎ書き足しています。ご覧下さい。
http://www.geocities.jp/tacksannoheya/

こちらも見てください。
「あなたも、里親になってみませんか！」
長野市里親会からのおさそい
http://www.geocities.jp/satooya_nagano/

皆様の上に、神様の祝福がありますように。
９月号　完。

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