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キリスト教案内マガジン「愛の道」

発行日時: 2005/8/1

 キリスト教信仰とキリスト教会紹介、月刊マガジン「愛の道」をお読みくださいますこと、うれしく存じます。どこからでも、お読み下さい。そして、皆様のご感想、ご要望、質問などをお寄せ下さい。

月刊マガジン★★★★★ 長野改革派キリスト教会
2005年  愛 の 道 執筆編集 長田秀夫
  8 月    ★★★★★  

    (戦争と平和特集)

*** 雷が鳴り、不安定な天候ですが、一、二日で本格的な夏型気候になるそうです。暑い夏になりそうですね。皆様のご健康が守られますようお祈りしております。             
  わたしは、8月1日まで、野尻湖で、東京YMCAの
小学生キャンプに参加していました。今帰ってきたところです。小学生70人、大学生を中心のリーダー30人に聖書のお話が出来て幸せでした。
  明日からは、猪苗代で、東北・東部合同の、教会の修養会です。新潟を回って、車で行くつもりです。その次の週は、一週間、施設の子どもを受け入れる、一時里親です。皆様の夏が、楽しく、実り多いものになりますように。長田秀夫。 ***

 ********   ******* 

《 8 月 号 ・  目 次  》    (^ o^)丿
1.《今月の話題》戦争を美化するな!  お知らせ
2.《旧約聖書物語》ダビデとゴリアト  
3.《信仰生活Q&A》登場人物紹介    (^o^)
4. 宗教と戦争   
5.大人と子供 改革派信仰問答 
6.聖書入門21《使徒パウロの生涯と思想7》
 ********   ********

=======================
1.《今月の話題》* 戦争を美化するな * (^<^)
=======================
 太平洋戦争終結後六十年、やっと重い口を開いた人々がいる。サイパンで、沖縄で生き残った人。地獄絵図のような中で死んでいった家族、生き残った自分、生の意味と尊厳を忘れさせ、「敵を、家族を、自分をも殺せ」と迫られて、それが当然の事となってしまった戦争の狂気。それは語ることすら出来ない恐怖体験であり、しかし語っていただかなければならない人類の罪と愚と悲惨の証言である。 
              
 戦争は悲惨である。命を奪い、人を狂気にし、心を傷つけ、文明を破壊する。しかし、実に長い間、国家というものが形成されて以来戦争は美化されてきた。戦争は勇ましく、正しく、祖国と民族と家族に対する自己犠牲による、愛の最高の表現であり、戦死者は英雄となり、神となった。殺された者たちに口はない。生き残った者たちは、戦勝者をはばかり、また自らの恐怖心から口を閉ざす。戦勝者は手柄話を土産とし、戦死者をたたえ、戦闘場面を華々しく語り伝え、戦勝将軍を解放者、神と称えてきたのだ。      

 かつて、戦争は、戦地と呼ばれる遠い所で戦われていた。今、戦争体験がテレビで語られ、戦場の実況がテレビに映し出される。大衆が初めて、戦争の実態をありのまま知る時が来た。
  戦争を美化してはならない。仮に、武器を取らなければならないと、政府も国民も、信仰者の一部さえも判断し、決断しなければならないような状況が起こったとしても、なお、戦争は悪、醜、愚、罪、狂気だ。
    彼らの足は血を流すのに速く、
    その道には破壊と悲惨がある。
    彼らは平和の道を知らない。
    彼らの目には神への畏れがない。」
          (ローマ、三・15〜18)

《お知らせ》 定例集会ご案内     
日曜  朝礼拝   日 朝10時  
日曜 午後礼拝 日 午後4時              
聖書と祈り会   水 夜 8時  
聖書勉強会     木 朝10時   
      どうぞ、おいで下さい。       
  ホームページ http://www.calvin.org/nagano/ 
 長野改革派キリスト教会 
長野電鉄、柳原駅南、徒歩3分。
      国道18号バイパス、柳原駅入り口。
    *****************

======================
2.《旧約聖書物語》 **ダビデとゴリアト** 
======================
                                   §^。^§
 
  人は皆、英雄物語を好みます。戦勝者たちは、戦争を美化し、勝者を称える文学を書きました。聖書にもそのような側面があります。また神の言葉としての宗教的真理の側面もあるのです。  

 聖書の中で、戦争を美化し、英雄を称える物語の第一は、旧約聖書サムエル記上十七章の、ダビデとゴリアトの物語でしょう。痛快で、すがすがしくさえあり、少年の読み物として推奨されてきた英雄物語です。

  紀元前一千年のころ、イスラエル人たちは、隣国のペリシテ人たちに圧迫され、苦しみ続けていました。イスラエルの王サウルは、兵を率いてペリシテ軍と対峙していましたが、苦戦でした。敵軍にゴリアトという巨人がいて、イスラエルの戦士に一騎打ちを挑み、イスラエルの内には立ち向かう者はなくて、皆すくんでしまっていたからです。

  その時、兵士たちの意気地なさに我慢がならず、名乗り出たのが、一人の羊飼いの少年でした。彼は、神の御名があざけられることに我慢がなりませんでした。神を信じ頼り、勇気をもって、彼は巨人の勇士ゴリアトに立ち向かい、羊飼いが野獣を追い払うのに使う石投げ紐で石を投げ、一撃でゴリアトを倒したのでした。
この少年こそ、後のイスラエルの王ダビデでした。

  神の御名が冒涜されることへの怒り、神を信じる者の勇気、神が救済者を立てられることなど、多くの宗教的真理や教訓をこの物語は含んでいます。特に、民を救い、やがて王となる羊飼いの少年ダビデは、救い主キリストが、田舎出の青年イエスの姿で来られることを予め暗示するものでした。
                   (^o^)丿
 戦争が常のことであった時代、多くのことが戦争を例話とし、たとえとして語られました。「悪との戦い」、「信仰の武具」などの用語も使われました。しかし、聖書は、戦争そのものを罪と悪のわざと見ています。宗教的な悪との戦いの例話として戦争を語っても、戦争を美化してはなりません。

                   (^O^)

 ********************
さわやかな福音放送       ★ あ す へ の 窓★ キリスト改革派教会提供                
                       
FEBC 中波  
1566KHz  水〜木 夜10時30分  
KTWR 短波 
11690KHz 日〜金  朝  6時15分
 9465KHz 日〜金  夜  9時15分  
ホームページ http://www.jesus-web.org)        
**********************

=======================
3.教会生活、Q&A ★登場者紹介★  ?^。^?
=======================
 メール配信の皆様には、いつもまず登場者の紹介をしているのですが、実は、印刷版「愛の道」を読んでいる皆様には、登場人物の人柄や、関係を紹介していないのです。それで、今回は、メール配信の皆様には繰り返しになりますが、登場人物の紹介をさせていただきます。
                          
《いつもの登場人物》
 皆さんが
「なおみさんとチコちゃんの関係は?」
なんて聞いて下さるので、今回は、いつもの登場者の方々に自己 紹介をしていただきます。 
             
*なおみです。教会に出席し始めてまだ一年のOL
です。チコちゃんの高校の先輩ということで、ご一家と親しくさせていただいています。      
*チコです。高校二年生です。クリスチャン家庭に
生まれたので幼児洗礼を受け、高一のとき、信仰告白しました。青年会で聖書と教会について学習中です。  
*まさるです。中三です。中二のとき信仰告白しま
した。姉ほど熱心ではありませんが、救われた喜びを感じています。
*チコとまさるの母です。わたしは高校生の時に洗
礼を受けてクリスチャンになりました。教会では執事をしています。執事は、教会の財務、活動の諸準備、愛の働きなどをする役員です。
*チコとまさるの父です。青年時代に洗礼を受けて
クリスチャンになりました。若い人たちに聖書を知ってもらいたいと願っています。教会の監督管理をする役員の長老候補者に今年からなりました。役員に相応しく信仰と知識と愛を深めていただくよう祈っています。どうぞよろしく。
                (#^.^#)
    
=======================
4.《特集記事》 
★ 宗 教 と 戦 争 ★    (^。^)/
=======================
 現在のイスラム過激派のテロや、昔の十字軍の例を引いて、「宗教は戦争の原因になる」と考えるのは、間違いです。人類の歴史に、いつも戦争があり、いつも宗教がありました。人々は、信じる神々に助けを求め、戦勝を祈願し、勝てば感謝の祈りを捧げました。宗教が原因で戦争になったこともあったかもしれませんが、多くは他のさまざまな原因で戦争が起こったのです。宗教も文化も違う他民族が戦うこともありましたが、同宗教の者たち同士が戦うことも多かったのです。

 「一神教といわれる宗教は戦争好きで、仏教や、日本的な多神教の人々は平和的だ」という論評が新聞に載ったときは、あぜんとしました。日本が大戦争をしたことを忘れてしまっているのでしょうか。
「平安時代や江戸時代は、長く戦争がなかった」と
いう人もいます。武力で国を統一し、外国からは離れた島国で、平和が続いたからといって、日本の文化や宗教だけが平和的だとは言えません。

 イスラム教やキリスト教が戦争好みだなどとも言えません。イスラム教も、平和を愛し、平和のために努力し、他の宗教に対して寛容と共存の努力を重ねてきた宗教です。キリスト教も、同じです。

 どんな宗教であれ、その宗教の平和の教えを第一として実践する人々と、戦争に際して、その宗教を利用する偏狭な過激派の人々とがいるのです。
                      (*^。^*) 

=======================
5.大人とこども 《 改革派教会信仰問答 》
=======================

  (大人の信仰問答)     (*^_^*)

問五八 熱心に祈ることが必要ですか?      
 
答 熱心なお祈りだから聞いていただけるというものではありません。つたない祈りでも、キリストの救いを信じ頼って祈り求めるならば、神様は必ずその祈りに耳を傾けて下さいます。
 キリストを信じる人は、神様との和解をいただい
ているのですから、信頼と平安と愛の中で神様と語
り合う、祈りの喜びの中に迎え入れられているので
す。  
 深い信頼の中で、真心から神様と語り合う祈りは
神様が最も喜んで下さる供え物です。
 祈りは、神様への賛美、感謝、ざんげ、自分と他
の人のための願い、決意と誓いを含んでいます。  
  祈りは神様が恵みを増し加えて下さる手段です。
信仰の心で、キリストの名によって捧げられる祈り
を通して、神様はわたしたちに聖霊を豊かに注ぎ、
御言葉が生きて働くように、平安が増し、服従の決
心や愛の実践が進むように助け導いて下さいます。
ですからつたない祈りも、次第に、熱心なの喜びに
導かれていくものなのです。  

 (こどもの信仰問答)

問五八 お祈りをしないといけないのですか? 
      
答 神様は、お祈りを一番喜んでくださいます。
わたしたちも喜んでお祈りしましょう。
 お祈ができないときに、むりにお祈りすることは
ありません。神様は、わたしたちのお祈りをじっと
待っていてくださいます。 
 救いぬしイエス・キリストのお名前によって、熱
心にお祈りする人の心の中に、神様は、感謝と喜び
と安心をくださいます。愛のおこないをする力もく
ださいます。お祈りは、愛の神様とのお話です。

       《改革派教会の信仰問答》       
 十六世紀の宗教改革以来、改革派教会は、新しい
町や国に発展するごとに、自分たちの信仰告白文を
作ってきました。
 その一形体が信仰問答です。
 改革派教会の信仰姿勢を良く表現しており、教育
のために有益だと評価されて、今日でも良く使われ
ている問答書に、
   ジュネーブ教会信仰問答、 1542年、スイス
  ハイデルベルク信仰問答、 1563年、ドイツ
  ウエストミンスター大、小教理問答 
              1648年、イギリス 
などがあります。
           (^_^*)
             
  *******   ******* 

6.聖書入門21《使徒パウロの生涯と思想(7)》
 
 使徒パウロの教会についての思想と教えについて、述べてみましょう。
 新約聖書の福音書に表れた、イエス・キリストの教えの中心的テーマは、「神の国」または「天の国」です。この思想を使徒パウロは引き継いでいるのですが、パウロの書いた手紙を見ると、用語の上で、イエス様のように頻繁にこれらの語を使うということがありません。その代わりに、「聖霊」「教会」という語が頻繁に出てきます。キリストにおける「神の国」が、パウロにおいては「聖霊」「教会」になっているのです。

 教会は、見えない所で、キリストの命と結び付けられています。それは、言い換えると、信徒一人一人の中に、キリストの霊が注ぎ込まれるということです。聖霊は人を作り変えます。また、その人々の集まりである教会の中に満ちて、一人一人の能力を清め、愛によって結びつけ、キリストのために働かせるのです。それで、教会は、キリストの体と言われます。

 こうして、神の国は、キリストを信じる人々の中に具体的に生きて働く力となって、認識され、働いていくものとなったのです。

皆様の上に、神様の祝福がありますように。
夏の間のご健康が守られますように。

8月号 完。
  *******   ******* 

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