少しずつ品詞分解

• 最新号：2008-04-23
• 発行周期：週一回発行
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少しずつ品詞分解

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　受験にも役立つかも　のんびりやろう　古文読解の基礎以前

　　　　少しずつ品詞分解　第85号　　　週一回発行：古語森

                                                         　発行日：2005-12-26
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               　　　　　　　　　古語辞典は大修館の「古語林」を使用しています
　　　
　　　　　　　　　辞典を引けば何でも書いてある
   
　自分の生活基盤が危うくなってきています。
　簡単にいうとリストラされかねない状態になっています。
　それで余裕を失ってしまって発行が遅れてしまいました。

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＊先週の問題

 今は昔、竹取のおきなといふものありけり。野山にまじりて、竹を取りつゝ、よろづ
の事につかひけり。名をば讃岐造麻呂（さぬきのみやつこまろ）となむ言ひける。その
竹の中に、もと光る竹なむ一すじありける。あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りた
り。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。おきないふやう、
「われ朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。子になりたまふべき人なめ
り。」とて、手にうち入れて、家に持ちて来ぬ。妻のおうなにあづけてやしなはす。う
つくしきことかぎりなし。いとをさなければ、籠に入れてやしなふ。　　

　　　　　　　（本文は「竹取物語草」より　「よくわかる古典」手崎政男　旺文社）


（問題１）
「子になりたまふべき人なめり」を文法的に説明しなさい。

に＝格助詞　か　断定の助動詞「なり」の連用形か

　〔接続〕は？　格助詞：体言や活用語の連用形などに付く
　　　　　　　　断定の助動詞「なり」の連用形：体言や活用語の連体形に付く

　〔接続〕見ても分かりませんねえ　どちらも体言に付くというわけだし・・・
　内容からすると「子になる」というのだから、断定の助動詞かなあ。古語林によれば
　「『である』の意になる」のが断定という。「子になりたまふ」は「私の子におなり
になる」という意味なので、これですかね。

この場合の「に」は　断定の助動詞「なり」の連用形である！

なり＝動詞　ラ四の「なる」の連用形　この「なる」は古語林には出てこないが、
　「成る」だと思う。子として「成立する（成る）」ということだ。　

たまふ＝補助動詞　動詞もあるが「なる」に付いているので補助動詞。
　　　　連用形に付く　動作をする人を敬う　この場合は成長する「子」を敬う。
　　　　〜なさる

　　「子になりなさる」？　「子におなりになる」？

べき＝助動詞　推量の助動詞「べし」の連体形  

　　適当
　　推量
　　当然
　　命令
　　意志
　　可能
　　勧誘

　　と、いろいろ意味があるが、「当然」だろう。

　　　　「毎日見ている竹の中に居たんだから当然私のものだ」

なめり＝助動詞　〜ようだ



（問題２）語釈・技巧があれば説明しなさい。

いふ＝言ふ　ハ行四段　

やう＝様　名詞　「言ふ」などの動詞の連体形を受け、形式名詞として用いて
　　
　　　　　〜ことには



（問題３）（現代語訳）をしなさい。

今となっては昔の話しだが「竹取の翁」と呼ばれていた老人がいたそうだ。毎日のよう
に、野や山に分け入って竹を探し求め、切り取ってきてはなにかに細工して売り、また
取ってきてはなにかに細工し売りをずっと続けて、じつに様々な商品にしていたという
ことだ。

彼の名は讃岐造麻呂（さぬきのみやつこまろ）と言った。営々と竹を求め続けていたあ
る日のこと、根元が光っている竹を一本見出した。

不思議なことと思い近づいてよく見ると、筒の中から光が漏れでていたのだ。筒を切り
裂いてみると、光の正体は１０センチくらいの小さな女性だった。たいそう美しいお姿
で筒の中におられた。

これを発見した翁がいうことには「わたしが見つけられたのは、朝につけ、夕につけ、
毎日竹を見ていたからだ。私の子どもになるためにそこで待っておられたのだろう」

そのように思い、てのひらでそっと包み込んで、家まで持ち帰った。家では妻のばあさ
まに預けて育てさせた。小さな女性は、この世で見たこともないほど美しかった。あま
りに小さかったので籠で保護して養った。



（問題４）感想を述べなさい

「かぐや姫」の物語は小さい頃から絵本を通して親しんできた。そのため、かえって原
文を正しく訳せない。
絵本は子ども向けだから、竹の中に入っていたかぐや姫も子どもの姿になっているが、
乳児→幼児→成年と姿を変態していくのではなく、最初から小さな成年だったのだ。そ
れは超常現象や宇宙人を連想してしまいがちだが、物語の発生した時代には「子ども」
という概念がなく、少年少女は「小さな大人」と見られていたためにそのような叙述に
なったのかもしれない。
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＊今週の問題　　

昔、男ありけり。身はいやしながら、母なむ宮なりける。その母、長岡といふ所に住み
たまひけり。子は京に宮仕へしければ、まうづとしけれど、しばしばえまうでず。一つ
子にさへありければ、いとかなしうしたまひけり。さるに、十二月ばかりに、とみのこ
ととて御文あり。驚きて見れば、歌あり。
　　老いぬればさらぬ別れのありといへば　いよいよ見まくほしき君かな
かの子、いたううち泣きてよめる。
　　世の中にさらぬ別れのなくもがな　千代もと祈る人の子のため
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　（本文は「伊勢物語　８４段」「よくわかる古典」手崎政男　旺文社）


（問題１）
「しばしばえまうでず」を文法的に説明しなさい。

（問題２）
語釈・技巧があれば説明しなさい。

（問題３）
（現代語訳）をしなさい。

（問題４）
感想を述べなさい

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＊ぼくの試訳をみるとみなさんも自信がつくことでしょう。ぜひ和歌や俳句など短文短
詩のオリジナル訳にチャレンジしてお寄せ下さい。tiisananegaikanaete@msn.comまで

愛のレッド・カードも畏れながらお待ちしております。

ＰＳ：見ていらっしゃる先生方おりましたら、ぜひご指導のお言葉をm(__)m　

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