賢者の道

自分の人生と向き合う時、生きることが難しい時代に「聖書の教え」を解説しています。どうぞ、お楽しみに！

最新号：2008-08-30
発行周期：週一回発行
読んでる人：101人
創刊日：2002-11-10
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賢者の道 Vol.205

発行日： 2006/12/2

＜賢者の道～Vol.205 -Christmas- 2006-12-2＞

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■【今週のテーマ】「メシアを待ち望む」
■【聖書】イザヤ11章1～10節
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◎イザヤ書11章1節は旧約聖書の中でも、もっとも有名なメシヤ待望の
預言の一つとされています。

イザヤがこの預言を書いた時は、南ユダのアハズ王が神様の御旨に
従わなかった危機的な時代でした。彼は王に絶望し、民にも失望して
おりましたが決して神様には失望してはおりませんでした。

神様がイスラエルの民を選び、歴史を支配しておられる、これを導く
神様への絶大なる信頼はありました。

必ず救世主を起してくださるとの確信があったのです。
　

さて10章33節で「神は斧をもって枝を切り落とされる、そびえ立つ木も
切り倒され、高い木も倒される」と南朝ユダに対する神様の審きが告げ
られています。

この預言は、100年後預言者エレミヤに時代に現実となりました。
しかし、審きは単なる滅びでなく、救いと恵みのためなのだとイザヤは
みております。

そして「エッサイの株からひとつの芽が萌えいで、その株からひとつの
若枝が育ち、その上に主の霊がとどまる」というのです。エッサイとは、
ダビデ王の父で、田舎者、名も無き人でした。

そのような家系からダビデ王を起されたのでした。なのにその家系の
南ユダは神様を離れ、礼拝をも重視せず、参加せず、自分の力に頼り、
結局、国は乱れ、災いが満ちたのでした。

イザヤがいくらいさめても聴く耳を持たなかったのです。

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◎いと小さき家系からダビデ王が生まれた事は奇蹟でした。
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同様に救世主が起るならば奇蹟なのです。しかし神様に不可能はないと、
イザヤは確信していたのです。

真理と言うのは、必ず展開していくもの、広がりがあるものです。
どんなみじめな境遇にあるものでも、神様の愛に自分を同調させ、
毎日の出会う事やすべき事に愛をこめ、心をこめて対応すると、
天のひらめきを受け、時空を超えて、不思議な展開をもたらします。

「救世主」なる王は、「知恵と識別の霊」を持っています。知恵とは
その時その時の事情に応じて正しく行動しうる能力です。

識別とは、その時々の状況をはっきりと見抜く能力です。
王はこのような能力をもって内政と外交を行うのが理想です。

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◎次にイザヤは、ユートピア的姿を描いています。
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「狼と小羊が共に宿り、豹は小山羊と共に伏す。子牛は若獅子と共に育ち、
小さい子供がそれらを導く。牛も熊も共に草をはみ、その子らは共に伏し、
獅子も牛もひとしく干し草を食らう。乳飲み子は毒蛇の穴に戯れ、幼子は
蝮の巣に手を入れる」というのです。

人と獣が仲良く暮している姿です。人間と自然界との平和が来ると信じた
のです。それはパウロにも共通した思いでした。

しかし、イスラエルの歴史においてこれは現実にはなりませんでした。

キリスト教徒は、このイザヤの預言はイエス・キリストの復活により
実現し、先取りされたのであると信じたのです。もちろん、現実の
歴史では実現していません。それどころか罪と死と矛盾に満ちており
ます。

しかし、キリスト教徒は十字架と復活により罪と死の力が打ち破られた
ことを信じています。

更に、世の終わりには罪と死の支配が現実的に打ち破られると、
復活に基づいて信じているのです。神の支配が人と自然との和解を
実現してくださるとの主にある希望こそが、いかなる情況にあっても
確固としてよりよき社会実現を待ち望む力となっているのです。

希望を失わないで歩んでいきましょう。

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  発行者：ジェームス親泊
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