成長するクリスチャン

日本人にとっての啓示（１）

今日は、世の中で誤解され、あるいは誤ったものが少なくない、いわゆる啓示について考えます。

インドに伝わるヴェーダという聖典は、ソーマという神酒を飲んで、啓示を受けて書かれたそうです。 ソーマはおそらく、ベニテングタケなどから幻覚を伴う物質を抽出したものと考えられ、古代の啓示は、薬物を使用することもあったようです。また、苦行や瞑想などによって、啓示を得ようとした人々もいたと伝えられます。

このような記事を引用して、啓示なんて信じられないと、キリスト教に反対なさる方もおられます。

現代の日本人に、「啓示とは何でしょうか？」と尋ねたら、どんな答えがあるでしょうか？
「神様のお告げ」、「新興宗教の教え」、「信者の妄想」などかもしれませんね。

啓示が信じられない人たちの多くが、いい加減な啓示を聞いたり、伝えられたり、何かで読んだりしているからかもしれません。

イスラム教は、キリスト教と仏教と共に、世界の三大宗教のひとつで、ユダヤ教とその流れの中のキリスト教と同じく、啓示にもとづく教えを信じる宗教です。

しかし、イスラム教は、聖戦を掲げてテロを拡大させているとして、恐れられていますね。

それは、教義の拡大解釈なのですが、イスラム教の啓示にはいくつもの問題があります。

また両宗教の成り立ちについて、啓示の与えられ方を比べますと、私には、イスラム教に納得できないことも多くあります。

ただしイスラム教徒はクリスチャンに対してそう思っているのですが・・。

例えば、死後の世界である天国について、イスラム教とキリスト教、つまり、いわゆるコーランと聖書を比較してみますと、ずいぶん違います。

コーランをどう読んでも、イスラム教の教える天国には、美女がいて、寝台があって、お酒もあるのです。後日、比べてみましょう。

啓示は西洋の宗教だと思っている日本人もおられ、天理教は神道とされていますが、天理教には、啓示宗教的な歴史と教義があるように見えます。

その由来を調べてみますと、次のように言われています。

1838年（天保9年）10月26日に阿弥陀信仰深く、慈悲深い生活をしていた奈良県の農民中山みきが、病気の息子を治すために、山伏に祈祷を依頼した。

村川注）山伏 （やまぶし） 

山臥とも記し、修験(しゅげん)道の行者のことを言う。

平安中期から山野に起居して霊力を強めようとする験者(げんざ)が台頭し，天台系の聖護院と真言系の醍醐寺三宝院を中心に組織された。

出家の者もあるが，普通は妻帯有髪の在俗の生活を送り，吉野山・金峯山・大峰山・熊野一帯を根本道場とし，各地の霊山詣(もうで)の講を組織してその先達をつとめ，加持祈祷(かじきとう)を行った。

各地の霊山は地方の宗教的中心となったほか，山伏は全国通行の自由を保障され，政治・軍事に利用されたことも多かった。

服装は袈裟(けさ)・鈴懸(すずかけ)・兜巾(ときん)を着け，法螺(ほら)・念珠・錫杖(しゃくじょう)・笈(おい)などの12道具をもつ独特のもの。明治維新後廃絶されたが，戦後復興した。（注終り）

さて、それでも中山みきは、息子の病気が治らなかったため、自ら修験者の霊媒となった際に、「親神（おやがみ）」天理王命（てんりおうのみこと）が天降り、憑依した。

中山みきは、超能力を得て、安産の祈願や、人々の病気を治すなどの奇跡を起こしていたらしい。

そして、近隣の農民や職人の尊敬を集めた。しかし、地域の寺社からは疎まれ、官憲からも弾圧を受け、中山みきは幾度となく、逮捕・拘留された。

さらに、中山みきの死後、側近達が中山みきを「親様（おやさま）」として祭り、天理教を興した。

天理教が「教祖」としている中山みきが、天理教を始めたわけではない。

その後、神道本局の所属教会として公認された。1908年に別派として独立し、今日に至る。
（続く） 

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