今日もイエス様と共に

ユダヤ教とは？（その２）

ひろ さちあ 著「キリスト教とイスラム教、どう違うかＱ＆Ａ」（新潮選書）に、こんなことが書いてありました。

（以下私の註解を加えて、引用させていただきます）

ジョーク：ユダヤ教の信者「神さま、お救いください。わたしの二人の息子は、長男はキリスト教徒に、次男はイスラム教徒になりたいと言っています。どうしたら、彼らを思いとどまらせることができますか……」
神「男よ、あきらめたほうがよい。じつはわしの長男もキリスト教徒に、次男はイスラム教徒になったのだ」

キリスト教がユダヤ教から出たのは紀元１世紀、イスラム教がユダヤ教から出たのは７世紀のことでした。ですから、キリスト教が長男で、イスラム教は次男の関係になります。キリスト教とイスラム教は、兄弟宗教というわけです。

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教　−　この３つの宗教を一口に定義づけるなら、契約宗教といえるでしょう。これらの宗教では、神と人間とのあいだに「契約」が結ばれたと考えています。

この点では、仏教は全く異なります。つまり人間が考え出した宗教だからなのです。しかも仏教では、その創始者釈迦の意思に反して、後世の仏教指導者たちによって神格化されてしまったのです。

唯一絶対の神−＞人間への語りかけ（啓示）という構図ではなく、人間（創始者）−＞神格化および架空の神々（諸仏）の創造という構図なのです。

さて、契約宗教の「契約」の基本になるものは、古代のイスラエル人(ユダヤ人の先祖)がシナイ山において、預言者のモーゼを仲介として神と結んだ「シナイ契約」です。

ユダヤ教の伝承によりますと、このとき人間は神からモーセの十戒を核とした「律法」を与えられました。ユダヤ教は、この「律法」に基づいた宗教なのです。

しかしながら、キリスト教では、このような「律法」を古い契約と考えています。

ユダヤ教では、「律法」を守る以外に罪からの救いはないのですが、キリスト教徒は「律法」が守れなくても、罪からの救いがあると考えるのです。なぜ、そのような罪からの救いがあるかといえば、神の子であるイエスが全人類のためにみずからの身を十字架にかけて死んでくださったからです。

そこで、イエスの贖罪(罪のあがない)の業が、キリスト教では新しい契約と考えられています。

キリスト教では、「律法」の書であるユダヤ教の「聖書」を『旧約聖書』と呼び、神の子イエスの「贖罪の業」を記した新しい契約の書を『新約聖書』と呼んでいます。"旧約〃"新約〃という語は「旧い契約」「新しい契約」の意味です。

旧約聖書では、新しい契約について、預言書で、預言者らによってはっきりと記述されているにもかかわらず、救い主イエスの到来をその時代も、今も信じていないのがユダヤ教徒です。イスラム教徒ももちろんそうです。

また、キリスト教では、『新約聖書』は神のよろこびのことばを伝えた書であるとして、『福音書』とも呼んでいますが、ユダヤ教徒はそれを受け容れていないのです。

しかしそのユダヤ教徒のなかに、イエスを救い主として、受け容れている人々がいます。その人たちはメシアニック・ジュウと呼ばれているのです。この人たちについては、別の機会に詳しく書き込みます。

では、最後に、イスラム教ではどうでしょうか:….?

イスラム教では、神は人類の救済のために多くの使徒をこの世に遣わして、人間に呼びかけてこられたと考えています。モーゼも、さらに（クリスチャンが神のひとり子として、また救い主として信じて疑わない）イエスも神が遣わした「使徒」で、人間なのです。

そして、神アツラーは、使徒モーゼや使徒イエス（！？）を通じて、人類に神の啓典を与えました。

イスラム教では、次のようにも教えているのです。

ユダヤ教徒やキリスト教徒は、神から与えられた啓示に基づく聖典（旧約聖書や新約聖書など）を改ざんし、あるいは使徒でしかない人間イエスを神格化するといった誤りを犯した。

そこで神は、最後にマホメットという使徒を遣わして、『コーラン』という正しい啓典を与えられた。

イスラム教では、こう考えています。つまり、マホメットこそ最後の使徒であり、『コーラン』こそ正しい啓示の書]としての聖典だというのです。その『コーラン』を正しく保持して行くのが、イスラム教徒の使命なのです。

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