今日もイエス様と共に

ユダ、ユダヤ

イスラエル人とユダヤ人とはどう違うの？あるいはユダとユダヤはどう違うの？という質問が寄せられることがあります。

昨日の「イスラエル」に続いて、今日は「ユダヤ」です。
これらの言葉は、幾つかの異なった使い方がされていますので、繰り返しになりますが、もう一度念のために整理しておきます。

（１）ユダヤ人

旧約聖書では、「ユダヤ人」ということばは、預言者エレミヤの時代以前には出てこない。このことばは、異邦の民との接触の中で、イスラエルの民に対する呼び名として使われるようになった。

はじめはユダ族の民、もしくは南王国ユダに属する人を指して用いられた。
しかし、捕囚後にはより広い意味に用いられるようになり、「イスラエル人」をも含めるようになった。
  
新約聖書では、イスラエルの民全般を「ユダヤ人」と呼んでいる。特に福音書では、宗教的な面が結びついて用いられている場合が多い。

ユダヤ人が神の戒めよりも、しだいに自分たちの言い伝えに固執するようになったことに対し、イエスは、ユダヤ人をきびしく非難している。
マルコ 7:3 ファリサイ派の人々をはじめユダヤ人は皆、昔の人の言い伝えを固く守って・・・

（２）ユダ族

ユダは、族長ヤコブの第4子で、その母はレアであるが、その子孫がユダ族である。

（３）ユダ王国

ソロモンの子レハブアムの時に、ダビデそしてソロモンへと引き継がれた統一王国のイスラエルの民は、北と南に分裂したが、南の王国は滅亡するまでその名をユダ王国と呼ばれた。

ユダ王国はユダ部族とベニヤミン部族とから成っていた。南王国は、前722年北王国イスラエルがアッシリヤによって滅ぼされた後も、自然の条件もあって存続したが、前586年バビロンのネブカデネザルによってエルサレムが陥落し、ユダ王国は終りを告げた。

 （４）属州としてのユダ

ペルシヤ王クロスは前539年にバビロンを占領し、ユダはペルシヤ帝国の属州として呼ばれるようになった。
バビロン捕囚から帰ってきた人々、元来ユダ王国の者が大部分だったようで、かつての自分の住所に再び定住する者が多かった（ネヘミア書11：25‐36）．

ギリシヤ・ローマ時代には、パレスチナ南部のこの地区をユダヤと呼んだが、ユダヤとはユダヤ人の住んでいる地域を指すことばでもあった。

ユダヤは紀元6年、総督という肩書きを持つ特別な長官の監督下におかれたが、ユダヤ人はやがてナチスによる大虐殺の犠牲になり、また世界に散らされるという歴史をたどった。

（５）ユダヤ人の国家イスラエル

祖国復興（シオニズム）運動によって、1948年にユダヤ人の国家イスラエルが建設されました。しかしその現状は、世界情勢のニュースが日々伝えています。この問題については、聖書とのかかわりにおいて、イスラエルの長い歴史に立って、理解しなければならない多くのことがあります。いずれまた書き込みます。

（６）人名としてのユダ

旧・新約聖書には幾人ものユダと呼ぶ人物がいて、先に示したようにユダ族の祖先となったヤコブの4番目の息子もそうですが、そのほかにも、覚えておいていただきたいユダもいます。

1.使徒ユダ
彼は「イスカリオテでない方のユダ」(ヨハネ14:22)、また「ヤコブの子ユダ」(ルカ6:16、使徒1:13)とも呼ばれている。他の福音書の使徒表では「ユダ」の名はなく、これに相当する場所に「タダイ」とあるので、一般に、このユダとタダイは同一人物とされる。

2.イスカリオテのユダ
彼はシモンの子で(ヨハネ6:71)、十二使徒のうちの唯一のユダ出身者。「イスカリオテ」とは「ケリオテの人」の意味で、ユダの町ケリオテの出身者であったとされる。

弟子たちの一団の会計の役を受け持っていたが、主イエスを裏切って敵に売った。彼はイエスを捕縛する人々の案内をしてゲッセマネの園に行き、合図をしてイエスの捕縛を助けた。しかし、その後悔いて自らの生命を絶ち、史上最も悲惨な運命を終えた(マタイ27:3-10)。

3.主イエスの兄弟のユダ
ユダの手紙の著者とも言われているが、さだかではない。

4.ダマスコのユダ(使徒9:11)。ダマスコ在住のユダヤ人で、失明のパゥロをその家に泊まらせた。

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