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ダビデ王国の歴史

発行日時: 2008/4/7

神がダビデの知恵と信仰を愛されて、ダビデ王国が隆盛していった歴史は、聖書の列王記上などに記述されているとおりです。しかし、ソロモン王の信仰が揺らぐと、主なる神がかって警告されていたように、王国の分裂が始まりました。

では、この王国とはどのような構成だったのでしょうか?

イスラエル王国とかユダヤ王国という言葉がありますので、ここで整理しておきましょう。
(註解書や聖書辞典などを参考にまとめます。)

イスラエル民族は、奴隷にされていたエジプトの地から、主なる神に導かれ、モーセを指導者として脱出し、荒野でシナイ契約が成立しました。

シナイ契約とは、神が彼らの神となられ、彼らが神の民とされた十戒を中心とする契約です。

アブラハム契約においては、神の約束が強調されているのに対して,シナイ契約においては、服従を求める律法が強調的であることが特徴です。

しかし神が選民として選ばれたこの宗教民族も、神への不従順のゆえに、荒野を40年もさまよわなければなりませんでした。しかし次の指導者ヨシュアに率いられて、ようやく、神の約束の地カナンに入ることができ、十二部族の宗教連合という性格を持つ民族として、その歴史を始めました。紀元前1220年頃のことでした。

その民族は最初の200年間ほどは王を持たず、「さばきつかさ」と呼ばれる人々がイスラエルの内外の問題の解決にあたって、この時代は「士師時代」とも呼ばれています。
「士師」という語は、カナン征服から王国設立までの期間における、イスラエルの政治的宗教的指導者を指します。

イスラエルでは、神のみが支配し、人間は支配すべきでないという反王国的傾向が強く存在していましたたが、やがて、内部的には無秩序の状態が生まれ、外からはペリシテに攻撃され、存亡の危機に立たされましたた。

その時、民の要求に応じて、預言者サムエルは、イスラエルの上にサウルという人物を王として立てました。サウルの王国がイスラエルの最初の王国だったのです。

サムエルは、サウルに油を注いで、神の祝福と保護を約束すると共に、軍事力に頼るのではなく、信仰と自己犠牲の精神を持って、民の指導にあたるよう求めました。

こうして、イスラエルの王国には、権力的な王権の中に、預言者によって深く宗教的な性格が植えつけられることになったとある註解書は述べています。

サウル王国は、軍事的問題と預言者の要求の問に苦しみ短命に終わったのでしたが(前1020頃一1000年頃)、ダビデはその後を継いで、最初ヘブロンでユダ族の王となり(前1000年頃)、やがてエルサレムを占領して、全イスラエルの王となった(前992〜961年)のです。

このことについてはダビデ王物語で書き込みました。聖書の物語はNHKの大河ドラマみたいだとある読者はおっしゃいました。

さて、息子ソロモンに引き継がれたダビデ王国でしたが、ソロモンの治世(前961-922年)の後、南北の両王国に分かれてしまうことになります。

日本人は、「栄枯盛衰は世のならい」と観念的に片付けてしまいますが、聖書はそれが神の懲らしめであったことを述べています。

旧約聖書は聖書は歴史書ですが、それは神と人間との係わり合いの歴史なのです。先に言いました、「神の意志100%、人間の意志100%」の歴史でもあります。

イスラエル民族はヤコブの12人の息子を部族の父祖とする民族です。

ところで、ソロモンに引き継がれたイスラエル人のダビデ王国ですが、その分裂後は、南王国ユダに対して北王国を指すのにイスラエルという言葉が用いられることになりました。
 
王国分裂後、ダビデ王国は再びユダ族のみの王国となったのですが、ダビデは預言者サム
エルに油注がれた者であり、その王朝はメシア的性格を与えられたとされ、預言者の批判を受けながらも、新バビロン帝国によって滅ぼされるまで(前586年)存続しました。

 
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