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私たちはなんのために生きているのでしょうか?どうしたらもっと生きがいのある人生を送れるのでしょうか?それは聖書のイエス様と共に生きること。みんなで本当の生き方を分かち合いませんか?

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神道とユダヤ教の類似点(2)

発行日: 2007/12/17

イスラエル宗教と日本の神道行事との問に多くの類似性があるとする学者がいます。久保牧師もその中のお一人のようです。

たとえば神社のお神輿(みこし)の形は、イスラエルの「契約の箱」に、じつによく似ています。

それらは、いずれも、人々がかついで移動できるように、横に棒がついているのです。

また、聖書によるとイスラエルの王ダビデは、神の契約の箱がエルサレムに戻ってきたとき、契約の箱をかつぐ者たちと共に町の中をめぐり歩きました。

そしてその前で踊った、と書かれています(第二サムエル記6:1-19)。

これは日本で、お神輿をかつぐ者たちが、踊る人々と共に町の中をめぐり歩く光景に、よく似ているというのです。

日本の神社の構造と、イスラエル神殿の構造との問にも、多くの類似点があります。

神社は礼拝をする「拝殿」と、御神体を安置する「本殿」とに分かれています。

イスラエル神殿も、中は「聖所」と「至聖所」と呼ばれる、二つの場所に分かれていました。

こうした形のものは、中国にも欧米にもなく、日本やイスラエルに特有なものだというのですが、そう言われればそうかなと思います。

日本の神社では、神主が榊の枝で"お祓い"をします。これもまた、古代イスラエルの祭司がヒソプと呼ぶ木を用いて、清めの儀式を行なったことに、よく似ているそうです


ダビデは詩篇51:9 「ヒソプの枝でわたしの罪を払ってください、わたしが清くなるように。」とうたっています。

ヒソプはきよめのために、日本の榊のように、イスラエルでしばしば用いられていたのです。

次に、ご存知のように、日本の神社の拝殿の前には「こまいぬ(狛犬)」と呼ばれる二頭の動物の像が立っています。

この動物の像の起源は、よくわかっていないとされていますが、昔の人は、その動物に「犬」の字を当てました。しかし、どう見ても「犬」の一種には見えない像です。

頭部が毛におおわれたその動物は、やはり獅子(ライオン)でしょう。獅子は、昔の日本には一頭もいませんでした。・・と解説書は記しています。

ところが、神社に獅子の像が存在し、「獅子舞」などの文化もあるのは、一体なぜでしょうか?どこからきたものでしょうか?

このような疑問に、久保牧師は、古代イスラエルの神殿や王宮を見てみると、そこにはやはり、獅子の像がありましたと説明します。

第一列王記
7:36 その支柱の表面と鏡板にはケルビムと獅子となつめやしが、そのそれぞれに空間があれば周りに唐草模様が彫り込まれた。

10:19 王座には六つの段があり、王座の背もたれの上部は丸かった。また、座席の両側には肘掛けがあり、その脇に二頭の獅子が立っていた。

10:20 六つの段の左右にも十二頭の獅子が立っていた。これほどのものが作られた国はどこにもなかった。

古代イスラエルの神殿には、日本の神社と同様、獅子の像が見られたというのです。

だからといって、直ちに、日本の神道のルーツがユダヤ教であるとすることはできませんが、確かに類似点が少なくありません。

もう一例は、こじ付けではないかとの疑問もありますが、無関係だともいえません。

それは、祇園祭とイスラエルの祭との類似です。(続く)

 
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