今日もイエス様と共に

神なき人々のための聖書（１５）

今日から、創価学会が「葬式仏教」だと決め付けるニ大宗派のひとつ、浄土真宗について学びます。

まずはフリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』からの引用です。

浄土真宗（じょうどしんしゅう）は、鎌倉時代初期、法然の弟子親鸞（1173~1262）が、法然の教え（浄土宗）を継承発展させ、後に教団として自立した仏教の日本独自の宗派。

宗派名の成り立ちの歴史的経緯から、現在、同宗に属する宗派の多くが宗派名としては真宗を名乗る。一向宗、門徒宗とも通称される。

本尊は阿弥陀如来一仏。所依の経典は浄土三部経（仏説無量寿経・仏説観無量寿経・仏説阿弥陀経）。

歴史的経緯により、現在、真宗教団連合加盟の10派ほか諸派に分かれているが、宗全体としては、日本の仏教諸宗中、最も多くの寺院（約22,000ヶ寺）・信徒を擁する。

「阿弥陀(阿彌陀)」はサンスクリットの「アミターユス＝「無限の寿命をもつもの」または「アミターバ＝「無限の光をもつもの」を音写したもの。

意訳して、無量寿仏／無量光仏とも呼ばれ、無明の現世をあまねく照らす光の仏とされる。西方にある極楽浄土という仏国土を持つ。

造形化された時は定印・説法印・施無畏印・与願印を組み合わせた九品来迎印を結ぶ（印相を参照のこと）。

阿弥陀三尊として祀られるときは、脇侍に観音菩薩・勢至菩薩を持つ。密教においては、五仏（五智如来）の一如来として尊崇される。

無量寿経によると、一切の衆生救済の為に自ら仏の位を降りて菩薩となられ、世自在王仏の元で法蔵と名乗り修行をした。

非常に長期間衆生の救済の思索をめぐらし（五劫思惟（ごこうしゆい））、浄土への往生の手立てを見出したことにより仏となった報身仏。衆生救済に関して48の願い（四十八願）を立て、特に浄土教において第十八願を「本願」と呼んで重要視する。

また、現在も説法をしていると説かれている。阿弥陀経の中には、大宇宙のガンジス河の砂の数ほどの諸仏から賞賛されている。

なぜ、賞賛されているのかと言うと、阿弥陀仏のお力はずば抜けて素晴らしく、我々罪悪の重い衆生の救済に対して、他の諸仏が背相を見せたにも関わらず、阿弥陀仏お一人が本願を立てられて一切衆生の救済をお約束されたからである。

一切の諸仏も最後には、阿弥陀仏に依らなければ、仏の悟りを開く事は出来なかったとされている。

これを語源とする他力本願と云う言葉は、本来の宗教的な意味合いを離れて、「ムシのいい、他人への依存」「無責任」という意味でも広く用いられるが、本来は他力とは阿弥陀仏のお力のみを他力と言い、阿弥陀仏のお力以外のすべての力を自力と言う。

つまり、仏である釈迦の力も自力と言う。浄土真宗においては、煩悩具足の凡夫は阿弥陀仏の本願、すなわち他力本願によって「のみ」往生を遂げることができるとし(絶対他力)、自力は否定されるが、この場合でも「他人依存」「無責任」は、言うまでもなく他力本願とは相容れない概念である。

チベット仏教における副法王パンチェン・ラマは阿弥陀如来の化身とされる。

大乗仏教で登場した仏尊であり、その起源はゾロアスター教に遡り、光明の最高神アフラ・マズダーが無量光如来、無限時間の神ズルワーンが無量寿如来として仏教化されたとする学説もある。

また西方極楽浄土は、ゾロアスター教の起源であるペルシャ地方、もしくは肥沃で繁栄した古代バビロニア地方が背景になっていると考える少数派の意見もある。

久保牧師の解説
その著書「仏教の仏とキリスト教の神」（レムナント出版）からの引用。

仏教と言えば、よく知られているように「小乗仏教」と「大乗仏教」があります。
「小乗仏教」(上座部仏教)とは、大乗仏教成立以前の仏教諸派の総称で、現在もセイロン、タイ、ミャンマi(旧ビルマ)、インドシナなどに見られる仏教です。

一方、「大乗仏教」は、旧来の小乗仏教が個人的解脱の教えであるのに対し、広く人間の全般的救済と成仏の教義を説き、一〜二世紀頃に成立しました。
中国、日本などに伝わった仏教は、大乗仏教です。

大乗非仏論：
さて、この大乗仏教について、「大乗仏教はシャ力自身の教えではない」と言う「大乗非仏論」が、広く学者の闇で論議されています。実際、大乗仏教の教えを検討してみるならば、シャカの直説とは言えない教えが数々混入していることは明らかです。

シャカは、長い苦行の末に「悟り」を開き、一切のものは空(無我)であると説いた人でした。彼は、この世界も、苦も、生も、死も、すべては空であり、実体のないものであると説いたのです。

彼の思想は、もともと無神論で、神、あるいは神的存在者に関する思想は持っていませんでした。

ところが大乗仏教になると、「大日如来」(大ビルシャナ仏)とか「阿弥陀仏」とかいうような"神的存在者"が出てきます。

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