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私たちはなんのために生きているのでしょうか?どうしたらもっと生きがいのある人生を送れるのでしょうか?それは聖書のイエス様と共に生きること。みんなで本当の生き方を分かち合いませんか?

  • 最新号:2008-10-11
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キリスト教の間違った先入観(17)

発行日: 2007/6/19

さてここで、昨日に続いて、旧約聖書のエレミアの預言書をもう一度開いて、その31章31節を読みましょう。

(新共同訳)
エレミア31:31 見よ、わたしがイスラエルの家、ユダの家と新しい契約を結ぶ日が来る、と主は言われる。

 31:32 この契約は、かつてわたしが彼らの先祖の手を取ってエジプトの地から導き出したときに結んだものではない。わたしが彼らの主人であったにもかかわらず、彼らはこの契約を破った、と主は言われる。

 31:33 しかし、来るべき日に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれである、と主は言われる。すなわち、わたしの律法を彼らの胸の中に授け、彼らの心にそれを記す。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。

 31:34 そのとき、人々は隣人どうし、兄弟どうし、「主を知れ」と言って教えることはない。彼らはすべて、小さい者も大きい者もわたしを知るからである、と主は言われる。わたしは彼らの悪を赦し、再び彼らの罪に心を留めることはない。

(新改訳)
31:31 「見よ。その日が来る。・・主の御告げ。・・その日、わたしは、イスラエルの家とユダの家とに、新しい契約を結ぶ。

 31:32 その契約は、わたしが彼らの先祖の手を握って、エジプトの国から連れ出した日に、彼らと結んだ契約のようではない。わたしは彼らの主であったのに、彼らはわたしの契約を破ってしまった。・・主の御告げ。・・

 31:33 彼らの時代の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこうだ。・・主の御告げ。・・わたしはわたしの律法を彼らの中に置き、彼らの心にこれを書きしるす。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。

 31:34 そのようにして、人々はもはや、『主を知れ。』と言って、おのおの互いに教えない。それは、彼らがみな、身分の低い者から高い者まで、わたしを知るからだ。・・主の御告げ。・・わたしは彼らの咎を赦し、彼らの罪を二度と思い出さないからだ。」
(聖書引用終り)

「その契約は、わたしが彼らの先祖の手を握って、エジプトの国から連れ出した日に、彼らと結んだ契約のようではない。わたしは彼らの主であったのに、彼らはわたしの契約を破ってしまった。」

これは、神がイスラエルの民と結んだ十戒を主とする律法の契約(シナイ山での契約、出エジプト19‐24章)を、新しい契約に書き換えようとされる理由です。

そしてこの預言が、イエスの誕生によって実現しました。

罪のうちにある人間を唯一の救い主イエス・キリストにおいて贖い出し、罪の赦しによる救いを得させるとの神の恵みの意思は、神御自身の支配される歴史の過程の中で順を追って明らかにされ、神の救いの計画はイエス・キリストの生と死と復活において十分に実現されたのです。

クリスチャンになるとは、この新しい契約に入れていただくことなのですが、新しい契約は、古い契約を知らないでは理解できません。

イスラエルと神との契約関係は、イスラエルの背信のゆえに損なわれました。

旧約聖書の預言者は、契約への背信を非難し、やがて神の罰がイスラエルに臨むことを預言しましたが、それとともに、神がイスラエルとの契約を復興される時を約束しています。

エレミヤは、やがてイスラエルに与えられるべき新しい契約をシナイ契約と対比しています。

新しい契約においては罪の赦しがもたらされ、シナイ契約のような石の板にではなく、心の中に律法が刻まれる(人が契約に背くことがないようにされる)と預言しているのです。(エレミヤ31:31‐34)。

これがいわゆるキリスト教の基本であり根底なのですが、日本では、間違った理解がされていることが多くあります。

例えば、次のような理解です。

キリスト教とは、2000年前にこの世に生まれたイエスと呼ばれたひとりの宗教家が教えた「神にあって生きる生き方」を学び、それを実践する宗教である。

その宗教家は、当時の社会に受け容れられず、十字架処刑されて殉教者となった。

しかしその教えは、今日も信奉されて、その人たちはクリスチャンと呼ばれて、世界各地にキリスト教会を建て、聖書を教典として宗教活動を行っている。
(続く)

 
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