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ぶんぶん便 No.308

発行日時: 2006/4/25

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■■■    「ぶんぶん便」  2006/4/25  No.308
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  作/者/か/ら/

ひさしぶりに、水泳を始めました。

この冬、インフルエンザに叩きのめされたので、

気管支にやさしいスポーツを。と考えたわけです。

水泳教室の中級コースに申し込みました。

以前はマスターズの記録会に参加するほど泳いでいたわたし。

楽勝の気分でプールサイドに立ちます。

昔の水着、入ったわ。

プロポーション、おっけー。

さあ行くわよと肩をまわしたら、ぐきぐきぐき。

膝を屈伸したら、ごきごきごき。

首をまわしたら、バキッ! ほよっ?

泳いだら、……。

レッスンについていけず、尻尾をまいて帰りました。

プール滞在時間約十分。

負け犬って、こういうひとを言うんです。

レッスン料を払っちゃったので、やめるのもくやしいです。

コース変更しました。

楽々リラクゼーション。っていうの。

こんどはラクすぎて、寒かったです。




――C―o―n―t―e―n―t―s――――――――――――――――


□ 今週のコラム : 日本人はいないいない、ばあ。

■ シネマ de ぶんぶん : 不撓不屈(ふとうふくつ)



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□ 日本人はいないいない、ばあ。

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かなり聞き慣れちゃった感の『少子化問題』。
どう聞きなれちゃったかというと、
年金破綻の原因として聞き慣れちゃった。

年金破綻の原因は、社会保険庁の運用というか
盗用によるものなのに、政治家は問題をスリカエるのがうまい。
「女が社会に出て子どもを生まなくなったから」
と言ってしまうんだな。で、少子化に歯止めを!って言う。

生め生めと言われても、女は生まない。
生むなと言われても、生みたければ生むしね。

子どもを0才児から預かるよ、なんてことにばかり
解決策を求めても、どうかな。
0才児の気持ちを無視して女にヨイショするつもりだろうが、
女の「漠然とした不安感」はぬぐえない。

女は。
結婚への漠然とした不安感と
出産への漠然とした不安感と、
将来への漠然とした不安感を持っている。

生まれた子の将来を楽観視できない。
自分の数年後すら見えないのに。
女だけじゃないよ。男も女も、そうなっちゃってる。

ならば、稼いだぶんを自分達だけで消費し、
クオリティーの高い生活を謳歌して死のう。
そう判断するカップルが増えるのは道理だ。

世界的には人口爆発で食料危機さえ叫ばれている。
日本人くらい減少していいんじゃないの? とも言える。
1億2千万人で奪い合っていた土地を、4000万人で分けたら
住宅事情はてきめんに良くなるだろうなあ、とか。

4000万というのはどういう数字かというと、
日本人の人口推移を研究している国家機関が
2100年にはそのくらいになる、と打ち出した数字だ。

どうですか。4000万。風通しはよさそうね。

出生率1.29っていうのは、こういうことなんだ。
単純に考えて、人間が10人いたら6人になる。
それを各世代で続けていったら、そうなっちゃうってこと。

3100年には6人になり、3200年には1人になり
3300年にはゼロになる計算らしい。
専門家が作った計算式で打ち出した数字なので、
凡人のわたしにはよくわからない。
そもそも3300年に地球が無事かどうかもわからないけど、
日本人はいわば「トキ」状態になるらしい。

問題なのは4000万という数字じゃなくて、内容だ。
老人ばっかで子どもの比率が低い世の中は
単純に生物としてゆがんでいる。

子どもが少ない社会は生産性が低い。
人の生産性である。

日本人は日本人を生産できなくなった。
車を作るのは得意なのにね。

タモリと糸井重里の古い対談本に、こんな記述があった。
「ハエは偉い。ハエはハエを生産できるから」
どっちが言ったか記憶にないが、哲学である。
わたしはそれを読んでから、あだやおろそかに
ハエを叩き潰すことができなくなった。
追い払うことはできても、殺虫剤は向けられない。

日本人は日本人を生産できない。つまり、
ハエ以下になっちゃったってこと?

日本人がいなくなったらマズいか?っていうと、
どうマズいか説明はできないけど、なんかこう、
寂しいような感じはする。

血は絶えても、文化を残すべく、
ブルガリアやモンゴルへ相撲を伝道し、
茶道や華道をイギリスにでも伝道し、
そうやって、日本を発信していったらどうだろう。

そうすれば3300年に日本人は消えても日本の文化は残り、
「優れた種族がいた」と語り継がれていくことだろう。

「わたしは日本人だ」と意識せずに育ったせいか、
日本人がいなくなることに危機感がもてない。
だから少子化対策といっても、ピンとこない。
少子化対策を年金から語るのは下品で嫌いだ。

ただ、子どもが好き。
ランドセル背負った子どもが道草しながらそこらへんに
うろうろしている。そんな風景が好き。

子どもが呑気に暮らし、明るい未来を想像できる。
親が楽観的な気持ちで、子どもを育てられる。
そんな社会が、老人にとっても、中年にとっても、犬や猫にとっても、
暮らしやすい社会だ。というのは、確信できるんだけどな。



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■ シネマ de ぶんぶん : 不撓不屈(ふとうふくつ)

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公式サイト↓ 公開は6月17日から
http://www.root-pictures.com/futofukutu/

昭和30年代後半、ひとりの税理士と税務局の壮絶な戦いがあった。
「飯塚事件」だ。その実話を小説化した『不撓不屈』(高杉良著)が
いよいよ映画化!

と、ここまで書いて、ふと思う。
こんな説明で、観る気するかな?

そもそも経済小説って、読む気しない(わたしはね)。
もっとロマンチックでファンタジックな話がいい。と思っちゃう。

「きっとノレないだろう」と思って試写を観たら、
冒頭からラストまで、ぐいぐい引き込まれた。
力強い構成、繊細なエピソード。
良心的に作られた骨太の日本映画だ。お金払う価値あり。

話の核ではないが、当時の日本の家族像が丁寧に描かれていて、
ハッとするほど美しい。

仕事人間のオトウサンがいて、おっとりと家をしきるオカアサンがいて。
子どもは3人。主人公の家庭は、平均的家族構成だ。

家にいて呑気そうにしているオカアサンが、
夫からも子どもからも社会からも尊重されている。

そんな当たり前の風景が、今の日本には見えない。
社会はいつから主婦を蔑視するようになったのか。

女が社会に出て好きな仕事をするのは良いことだ。
でも、家にいて、家事をする人を軽視する風潮はいただけない。

家にいるって、頭使うし体使うし、たいへんなんだよ。
寝てる間も神経がスタンバってて、子どものセキにも目が醒める。
24時間働けますか? 立派な仕事じゃないすか?

主婦を蔑視するのは男だけじゃない。女が女を蔑視する。
その風潮が日本の文化を壊してきた。

誰だって自分の人生をバカにされたくない。
だから女は家を出たんだよ。

松坂慶子演じるオカアサンの存在の有り様が美しい。
その「呑気な顔をしたオカアサン」が最後に敵にトドメを刺す。

ざまーみろ!と思う。

ほうら、文化が壊れて今の女(わたし)はこんな下品な言葉を
ヘーキで口走るようになっちゃったんだからね。

清く正しく一生懸命生きよう。って静かに思える映画です。


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