自分のアタマで考えるというシンプル手法を貫き、ぶんぶん頭をフル回転。文職人JUNKOの職人芸を御賞味ください。常識のウソ、社会の矛盾、笑いと元気と、ついでに自分も、発見しよう。映画紹介や記者会見レポもあります。
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ぶんぶん便 No.115
発行日: 2002/7/16■■■━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
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■■■ 「ぶんぶん便」 2002/7/16 No.115
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作/者/か/ら/
ソフトクリームが好きです。
うずまきの段は細く、幾重にも重なり、高いほうが、好きです。
てっぺんのツノが一番おいしいです。
すべてはコレカラという期待が胸いっぱいに広がるからです。
コーンの最終地点までクリームが入っていると、店員さんの良心を感じます。
ない場合は舌で押し込めつつ食べます。自分のあさましさを感じます。
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■ ほんとうのなまえ
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本名って何だろう。
辞書には「ほんとうのなまえ」とある。
対語として偽名、芸名。だってサ。
本当の名前。
それが戸籍上の名前を指すなら、もう3つめなんだ、私。
人生80年。
40年で3つなら、80年で6つだな。
そんなもの「本当の名前」って言える?
2回結婚して2回とも戸籍上、相手の姓に変えた。
抵抗感は全くない。でもね。
2回目は「また変わるかもな」くらいの含みはあるの。
一度夫に捨てられたからね。
また捨てられるかもしれない、ト。心の準備はできてるの。
最初の時ほど泡食わないつもり。
だからね。戸籍とは関係なく自分の姓をひとつに決め記号化した。
もしものための準備。
防災リュックは持たないけど、離婚対策にぬかりはない。
生まれた時の名前を自分の記号と決めた。
コレが一番、「たくましい」から。
私の記号はおおやまじゅんこ。大山淳子と書く。
名刺はもちろん、表札も出している。同窓会名簿もこれ。
戸籍の名前ではないけど、偽名、芸名でもないし、ペンネームとも違う。
私はある会社に所属している間に2回名前が変わった。
会社はそのたびに名刺を作り替えてくれた。
未使用名刺の山が手元に残る。申し訳ない気持ちでいっぱいだ。
プライベートなことで仕事相手に迷惑をかけたくない。
人付き合いを、変わらぬ名前で通したい。これが一番の理由。
旧姓にこだわるわけじゃないの。氏育ちなんて、どうでもいいの。
だから結婚するとホイホイ名前を変えちゃうし、夫婦別姓意識はない。
戸籍上の姓もちゃんと使ってるもん。
近所と、病院と、娘の学校関係でね。
病院では診察待ちのとき、ウッカリ聞き逃しちゃうけどね。
3つめの姓、まだ馴染みウスイの。
私の意識の中で本名は「大山」だ。
一生つき合うのだから。ほんとうのなまえ。なんだ。
一方、戸籍の名前も大切な私の一部である。家族と共有する部分だからね。
今。何故今なのか非常に疑問だが、
夫婦別姓が戸籍上も可能になる方向に、社会は急速に動いている。
選択の自由。夫婦固有の人権。
いかにもものわかりの良い社会の始まり始まり。って感じね。
オトナの都合はそうだろうとも。
じゃあ、コドモはどうするんだ。
兄妹で名前が違う。親子で名前が違う。
たいしたことないって? そうかな。
別姓で得られるオトナの満足にくらべれば、
コドモの家族意識はもっと考慮されるべきじゃないかしら。
今、子どもは生きにくくなっている。
表情を見てごらん。
神経症で、オトナ同様の悩みをかかえてる。
昔から子どもはそんなに幸せではなかったけれど、
その悩みは子ども特有のものだった。
子ども特有の悩みは、あっていい。
オトナ同様の悩みは、なくていい。
日本の平均的家庭生活は激変した。
まず、モノがあふれている。
そして、家族の中で個人が尊重されている。
個室があり、個食になり、個々の時間の流れで生活し、皆が鍵を持ち、
電話も個人持ち。互いに譲り譲られる必要がなくなった。
父には父の時間があり、母には母の生き甲斐があり、
子どもはそれを尊重しなければならない。
親は子どもにモノをいっぱい与えるけど、
自分の時間や権利を削ろうとはしない。
「結婚しても出産しても私には私の時間がある」という生き方が、
男女問わず、お洒落で、知的。とされている。
一方、「子育てのために家にいる」と言えば、
PTAだの古紙回収だの、非営利労働を強いられる。
非営利労働は尊いものだけどさ。どうして主婦に押し付けるの?
「馬鹿にしないでよっ。プレイバック!プレイバック!」なーんてね。
こーゆー時、百恵ちゃんの歌が頭をよぎる。
専業主婦って呼ばれたくない。という理由で働く女はいる。
社会が専業主婦を軽んじるからである。
そんな社会だからオトナは
「子どもの存在によって、自分の足場を侵害されたくない」と思う。
数年のタイムロスすら嫌だと言う。
それが子どもを不安にさせている。
オトナの「どうってことない」人権意識のために
家族をより個別にする流れを推進していいのだろうか。
姓への違和感。それを解消する制度。と言えば聞こえはいいが、
自分の違和感を子どもに持たせて涼しい顔。ってコトじゃない?
戸籍と通称が違う違和感くらい、私なら飲み込む。
むしろ楽しんじゃったりする。
「またの名を○×と言う」なーんて「もうひとつの顔」にしちゃってサ。
居場所が広がった、くらいに思えばいい。
それが面倒なら、結婚しなきゃいいって話だ。
「子どもは欲しい。でも今持っている権利全て失いたくない」という主張、
耳傾ける気がしない。
握ったものを絶対放さない、握力の強い人がいるけど、
何かを失うのって、それほど不幸ではない。失ってみればわかる。
少子化対策。政治家が耳を傾けるのはオカアサンの声だ。
オカアサンの声に気をとられて、コドモの表情を見落とす。
選挙権がないからね。
体外受精だってそう。精子バンクやら代理母やらの生殖医療。
医者は目の前にいるオトナの要望に答えるが、
生まれてくる子どもの声は聞こえないみたい。生まれてないからね。
でも生まれたら、泣くよ。意志も感情もあるんだからね。
精子バンクは商売だ。ひとりの男性の精子を世界中にばらまく。
自覚のない異母兄妹があふれる。結婚しちゃうかもよ。大丈夫?
戸籍がどう変わろうと、JUNKOはJUNKOだ。
豊川になったって、金城になったって、美人にもならないし、
これ以上ブスにもなるまい。
名前が変わるくらいで、私は消滅するワケじゃない。
まず子どもに安心した家庭を与えて。それからでいいんじゃないの?
オトナの人権。
子どもたち。
もっと親の時間を奪い、自由を侵害し、泣いたりわめいたりしなさい。
スコーンと。両手いっぱいの時間をあなたたちにあげたい。
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以上「ぶんぶん便」No.115をお届けしました。いかがでしたか。
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「ぶんぶん便」2002/7/16 No.115
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