トップ > アート&カルチャー > 文学 > JUNKOのワザありコラム「ぶんぶん便」

自分のアタマで考えるというシンプル手法を貫き、ぶんぶん頭をフル回転。文職人JUNKOの職人芸を御賞味ください。常識のウソ、社会の矛盾、笑いと元気と、ついでに自分も、発見しよう。映画紹介や記者会見レポもあります。




ぶんぶん便 No.71

発行日: 2001/12/15

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■■■    「ぶんぶん便」  2001/12/15 No.71
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 作/者/か/ら/

「ぶんぶん便って、バリアフリーだね」とある人に言われました。
子どもからお年寄りまで。男も女も職業も越えて楽しめる。って。
これ最高のほめ言葉だなと思い、さっそくキャッチコピーに致します。
 
  人物不問。日本初バリアフリーコラム ぶんぶん便 

チカラ一杯、お届けします。

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■ こんにちは異文化

―――――――――――――――――――――――――――――――――
TVドラマ『君の手がささやいてる』、観たことありますか?
耳が聞こえない女性と健聴(けんちょう)※の男性が、
恋をして結婚してこどもを育てて行く、シリーズ化した単発ドラマで
近々、最終章が放映される(12月26日夜9時テレビ朝日)。
主演は武田真治と菅野美穂。原作は漫画だ。

  ※聞こえない人を「ろう者」「聴覚障害者」と言う。
   対し聞こえる人を「健聴者」と言う。

手話が飛び交うドラマである。
手話が飛び交うドラマは多々ある。
『愛していると言ってくれ』(豊川悦司と常磐貴子。胸キュンものだ)
『星の金貨』(大沢たかおと酒井法子。のりピー苦手なのでキュンしない)

これらの「もろラブストーリー」に比べれば
『君の手がささやいてる』は、ろう問題を中心に話は進む。
ろう者の日常に(比較的)忠実だし、福祉や差別の問題を詰め込んでいる
ドラマで、手話も正確だ。

『君の手が…』の主人公、美栄子サンは実在する。
細かい筋は異なるが、いくつかのエピソードは実話である。
だから切実で迫力がある。福祉の視点からも有意義なドラマだ。
でも私にはこれラブストーリーに見えるんだな。素敵な恋愛物語にね。
私は「ろう」を「障害」と思ってないからだ。
「ろうは個性」だと感じる。綺麗ごとではないんだよ。

数年前から手話を勉強している。
今では上級クラスで学んでいるが、腕前は日常会話がやっと、
というところだ。手話そのものは、つたないが、ろう問題については
私なりにあれこれ考えてきた。
まだ考えがまとまらないし、社会的な問題でもあるので
「ろう」についてコメントするのを控えていた。

このたび美栄子さんの話を聞く(手話だから話を読み取るのだが)機会が
あり、その夫婦の関係を知るにつけ、ますます「ろうは個性」という感を
強めた。これはあくまで私の「感じ」でしかないのだけど。
健聴(けんちょう)者とろう者には文化の違いがある。

音のない世界を知ろうと思って、でもわからなくって。
そんな時、私はプールに潜る。
すぽんっと、孤独になる。ヒトリ。シーンとした感じ。
頭がスッキリして、自分の考えがハッキリする。
同時に、周囲から遮断された閉塞感も生まれる。
待っていても何も得られない。
自分から積極的にアクションしなければ、情報は得られないし
思いも伝わらない。

そんな世界で、人は、より明確な自己をつかむのではないか。
他に影響されず自分の意志を持つ。
他との関係においては「ニュアンスでわかり合う」のではなく
あるかないか、好きか嫌いか。はっきり伝え合う。
欧米的な自己主張の在り方に似ている。
音のない世界は、はっきりくっきり文化だと思う。

人はそれぞれ違った文化をもっている。それは個性である。
結婚も恋愛も交友も、違った文化(個性)の人間が一緒にいるのだから
摩擦は起きる。

うちを例にとれば。
私はヨーグルトのフタについた部分をスプーンですくって食べるが
夫はそれを舌ですくって食べる。
「すくって食べる」という結論は同じだが、そこに至るまでの方法論に
違いがある。「スプーンで」と「舌で」。
私は夫の方法論が許せず「行儀悪い、やめなさい」と怒る。
夫は私の方法論に口を挟まない。
「スプーンを使うとは何事だ」とは言わない。
私の一方的な方針の押し付けであり、内政干渉である。

「フタについた部分は決して食べない」人からすると、私も夫も
「フタについた部分を見過ごせない」点では同類だけど。ぶつくさ。

かのように。
ごく普通の結婚や恋愛にもいろいろなあつれきがある。
今、大きく頷いた人、いるでしょう?
ツレアイが歯を磨く時、水を出しっ放しにするのが気に食わない、とか。
恋人がパスタにタバスコをかける量が気に食わない、とか。
お金の使い方が荒すぎる、渋すぎる。なんてね。
異文化は気になる。

美栄子さんは教えてくれる。
「夫婦喧嘩では私が声を出し、夫は手話で戦います」

美栄子さんがろう者で、夫が聞こえる人なんだよ。
ね? これ、のろけでしょ。
この夫婦は互いに相手の言語を土俵に戦っている。
まず相手の文化を認め、受け入れる。
自分の思いを伝えたいから。あきらめない。
喧嘩の形態が、もう立派なラブストーリーである。

「私は自分の声が聞こえないから、興奮すると大声出しちゃうみたい。
次の日、近所の人から言われます。
『どうしたの? 1人で怒鳴って。旦那さんはおとなしいのね』って。
夫の手話は外に聞こえませんからね。私だけ、ソンだな!」
と美栄子さんは笑う。

文化の違いをおもしろがっている。
それができれば、対人関係も、対国家関係も、怖いもの無しだ。
コチラを理解させるための第一歩は、テキを理解することなんだね。
それができる人は、その人自身、とてもイキイキと楽しそうだ。

異文化にこだわってると、多くの幸せを取りこぼす。
これからは異文化にコンニチハしよう。

ここまではナットク。
フタ、なめてみようかな。…やっぱりイヤだな。    (ぶんぶん)

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■ 訂正とお詫び
―――――――――――――――――――――――――――――――――
No.67『したてに出れば』の本文8段落5行目
「その言葉を間に受け」は「その言葉を真に受け」の誤りです。

…時々、バックナンバーを読み返していると、こんなふうに間違いを見つ
けます。ゾクッとします。
「ゴキブリ一匹見つけたら30匹いると思え」ということわざのように、
(そんなことわざありません)、間違いももっとごっそりあるはずです。
手書きでなくなってから、たくさんの便利を得ましたが、漢字の変換ミス
は多くなりました。
読者の皆様、たびたび不完全なまま配信してしまい、ごめんなさい。

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以上「ぶんぶん便」No.71をお届けしました。いかがでしたか。
また次回お会いしましょう!

※バックナンバーは下記URLでご覧になれます。
          http://backno.mag2.com/reader/Back?id=0000037573

※創刊以前のコラムは、ぶんぶん書庫で読めます。
              http://homepage1.nifty.com/jyk/syoko.html

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「ぶんぶん便」2001/12/15 No.71
執筆者●JUNKO RXE01422@nifty.ne.jp
発行責任者● 吉永和夫 yoshinaga@mbe.nifty.com
連係HP●『ぶんぶん館』 http://homepage1.nifty.com/jyk/

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