新潟物知り辞典

発行日： 2004/7/4

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　　　　　新潟物知り辞典 [2004.07.04]
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★　新潟の祭り★
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☆　上越祭り「祇園祭」（新潟県上越市）　☆
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【日時】7月23日～29日
23日～26日は高田地区、26日～29日直江津地区で開催。
最終日には3日間町内を巡業した19町内の屋台が八坂神社に集まり、若者が屋台に積んだ米俵を奉納する勇壮な「御饌米奉納」を実施する。

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☆　上越祭りの起源　☆
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祇園祭がいつ頃から始まったか、その正確な記録は残っていませんが、およそ平安時代中期といわれています。
直江津は江戸時代のころは、「今町」もしくは「直江津今町」と呼ばれていました。そのため毎年お神輿の出る直江津の八坂神社は、昔は「今町祇園社」と呼ばれていたそうです。
この神社は大変古く、一説には延暦年中(７８２－８０５年)もしくは長元元年(１０２８年)創建とも言われています。国分寺のある土地に、その土地の平安を守るため全国に分祀された神社の一つで京都の八坂神社の流れをくむものだそうです。
おそらくその頃から、直江津の平安と人々の幸せを祈念し、御神体を納めたお神輿を神社から出していただいて、町中で担いだのが祇園祭の始まりと思われます。この頃にはまだ屋台の明確な形はなかったようです。
時は移り江戸時代、慶長１９年(１６１４年)に徳川家康の第六子、松平忠輝が直江津の福島城を廃し高田に築城しました。その時新しい町を盛んにするため、直江津と福島城下の神社やお寺の大部分を高田に移させました。
しかし、今町祇園社は忠輝に願い出て、朱印地百石の代わりに今町にとどまり、祇園祭の時には高田まで出てきて、お祭りをすることを許されたそうです。それ以来祇園祭の時には、直江津の八坂神社からお神輿が上がっていくようになったそうです。
屋台が出始めたのは江戸時代との事ですが、大正の初期まではお神輿のように担ぐかたちだったそうです。その後現在の荒川町が、最初にひっぱる屋台をつくり広まっていったようです。勇壮なお餞米奉納が現在の形になったのもこの頃と思われます。 (naoetu gionsai homepage:http://www7.plala.or.jp/NAOETU-GIONSAI/index.html)

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☆　八坂神社　☆
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　八坂神社は、JR直江津駅前通りの西側に鎮座する。社伝によると、京都の八坂神社を勧請し創建されたという。素盞鳴尊（すさのうのみこと）夫妻と八人の王子を祭っていることから「八王子（はっちょうじ）」ともいい、武勇・商売繁盛の神として信仰が厚い。慶長19年（1614）、福島城（港町）城主松平忠輝が高田城へ移ったとき、八坂神社はそのまま直江津の地にとどまり、そのかわりに高田の祇園祭をも執行することになったという。これが高田・直江津祇園際の始まりである。
　祇園祭りについて、今日残っている一番古い記録は元和4年（1618）のもので、「例年通り祇園祭の御供米（祭典費）五石を祇園神主（八坂神社）に寄進するので、国家安全を祈るように」という高田城主の寄進状である。元和4年以前から、祇園祭にさいし、城主が米五石を寄進していたことがわかる。
「夜の荒川神輿が下る、川は万灯の迎え船、祇園ばやしの笛や太鼓で夜が明ける」（「直江津小唄」）と歌われ、祇園祭はクライマックスに達する。
祇園祭の祭日も幾たびか変遷を経て、今日では上越祭りとして、高田は7月24日から、直江津は26日から29日までとなった。とくに29日夜の御選饌米（おせんまい）行事は、市民に親しまれている。直江津の山車は豊作・豊漁であった文化元年（1804）から出るようになった。今日、屋台会館に展示してある。
拝殿の俳諧奉納額は、天正5年（1715）に奉納されたもので、市文化財に指定されている。
（出展：歴史紀行　上越）

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