Japan on the Globe 国際派日本人養成講座 |
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-----Japan On the Globe(190) 国際派日本人養成講座----------
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_/ Common Sense: 「お家の事情」の歴史観
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_/ _/_/_/ 「抗日史観」を国家の「背骨」にせざるをえない
_/ _/_/ 韓国の「お家の事情」。
-----H13.05.20----33,786 Copies----256,108 Homepage View----
■１．中国への謝罪要求は？■
1992年の中韓国交樹立時、朝鮮戦争で中国人民解放軍が朝鮮
半島を蹂躙したことに対して、中国政府が謝罪をするという情
報が韓国外務省筋から流され、韓国マスコミが大騒ぎをした。
しかし駐韓中国大使・張庭延はテレビで「そんなことはあるは
ずがないし、これからも絶対に遺憾の意を表明する必要はな
い」と一喝し、それ以来、韓国マスコミは、謝罪に関して一切
報道しなくなった。
朝鮮戦争は韓国軍約４２万人、民間人１０６万余人が命を失
い、１千万人の離散家族が生じたという韓国近代の最大の悲劇
である。
日本政府に対しては、韓国の政権が変わるたびに居丈高に朝
鮮統治に対して謝罪要求をする一方、中国に対してのこの及び
腰は一体なんなのだろう。この明白な二重基準の根底に潜むの
が韓国の特異な歴史観である。この点を知らずに「日本が心か
ら謝らないから、いつまでも許してくれないのだ」などと考え
ているようでは、日韓のすれ違いがこれから先も続くだけであ
る。
■２．日本軍を撃滅してわが同胞を解放したかった■
韓国の特異な歴史観というのは、その建国の事情にからんで
いる。韓国の国定教科書「中学国史・下」では次のように書く。
われわれが光復（JOG注：独立）を迎えることができた
のは、連合軍の勝利がもたらしてくれた結果でもあるが、
この間、わが民族が日帝に抵抗してねばり強く展開してき
た独立運動の結実でもあるということができる。[1]
確かに大東亜戦争勃発当時に上海にあった「大韓臨時政府」
は、日本に対して宣戦布告をしたがそれきりで、内部抗争を続
けるのみであった。
そんために「大韓臨時政府」はアメリカにも中国にも承認さ
れていなかった。せめてドイツ占領下のフランスでのレジスタ
ンスのようにゲリラ戦でも行っていれば、連合国の一員と認め
られる可能性はあったろうが、それすらもなかった。
終戦時、朝鮮独立派のリーダーの一人・金九は重慶で祖国上
陸を夢見て韓国光復軍を編成し、訓練を積んでいたが、日本降
伏の報に接して、天を仰いで長嘆息し、次のように言ったと伝
えられている。[2,p28]
韓国軍は日本軍を打ち破ることは一度もなかった。わた
しは、日本軍を撃滅してわが同胞を解放したかった。
■３．２日間で下ろされた太極旗■
それでは韓国の「光復」はいかにもたらされたのか？ 昭和
２０年８月１５日に終戦を迎えると、朝鮮総督府の遠藤柳作・
政務総監は朝鮮語新聞「中央日報」社長・呂運享と会い、一切
の統治機構を韓国人の自治組織に引き渡すことを申し出た。
呂運享は、その日の夕方、自らを委員長とする「朝鮮建国準
備委員会」を組織して、総督府から治安維持の権限を引き取り、
放送局や新聞社などの言論機関を引き継いだ。建物という建物
には、民族の旗「太極旗」が翻った。
しかし連合軍は８月１６日に総督府に機密命令を発し、しば
らく朝鮮統治を続け、統治機構を保全したまま連合軍に引き渡
すように命令した。１８日、総督府はやむなく行政権を取り戻
した。太極旗が下ろされ、ふたたび日章旗が掲げられた。
■４．蚊帳の外の「朝鮮人民共和国」■
朝鮮側は激怒したが、なすすべはなかった。呂運享は半島全
土に「朝鮮建国準備委員会」の支部を作らせ、ソウルに１千名
余りの代議員を集めて、「朝鮮人民共和国」の樹立を宣言した
が、米ソ両国はこれを無視した。
９月８日、米軍が仁川に上陸すると、「朝鮮人民共和国」の
代表が迎えたが、まったく相手にされず、逆に５００人ほどの
朝鮮人が太極旗を掲げ、花束をもって米軍に近寄ろうとしたら、
米軍が勘違いして発砲し、多数の重軽傷者が出る有様だった。
９月９日、アメリカ側は沖縄第２４軍団ホッジ中将、第５７
機動部隊司令長官キンケード大将、日本側は朝鮮総督・阿部信
行大将、朝鮮軍管区司令官・上月良夫中将との間で、休戦協定
が結ばれたが、朝鮮側はまったく蚊帳の外に置かれていた。
ルーズベルト大統領はヤルタ会談で、朝鮮半島は独立させず、
連合国による信託統治とし、その期間は２０年から３０年くら
い必要だと述べていた。
■５．日本と一緒に大東亜戦争を戦った朝鮮■
なぜ米国はこれほど徹底して朝鮮独立勢力を無視したのか？
一つは韓民族としてまとまって国家を運営していく準備がある
のか、という疑問があった。現実に「光復」後も朝鮮独立のリ
ーダー達は内部抗争に明け暮れ、呂運享も、その政敵だった宋
鎮禹も、そして「暗殺の神様」と言われた金九自身も、政争の
中で暗殺されている。
もう一つは、韓民族が戦争中に見せた、日本と一体となって
戦い抜く姿勢である。その筆頭は日本の陸軍士官学校を出て、
めざましい働きをした軍人たちである。まず陸軍中将まで栄進
した洪思翊。日本人部隊を率いて抜群の勲功を立て、軍人とし
て最高の名誉の金鵄勲章を授与された金錫源・陸軍大佐。戦後、
大統領となった朴正熙は、陸軍士官学校を出て、終戦時は満州
国軍中尉だった。
こうした人々の活躍に刺激されて、昭和１８年には６千３百
人の志願兵募集に対して、実に３０万人以上の青年が応募し、
倍率は４８倍にも達した。血書による嘆願も数百人にのぼり、
希望が入れられずに自殺までした青年も現れて、総督府を困惑
させた。大東亜戦争に軍人・軍属として出征した朝鮮青年は合
計２４万人にのぼり、そのうち２万１千余人が戦死して靖国神
社に祀られている。
一命を捧げた人々の中には朝鮮出身者でありながら特攻戦死
した金尚弼ら１４人、戦後に日本軍人らと共にインドネシア独
立軍に身を投じた梁七星、報復裁判で戦争犯罪人として処刑さ
れた軍人、軍属１４７名などがいる。これらの人々はまさに日
本の軍人と同じ悲劇を共に歩んだのである。[3]
「（日帝は）戦争協力のため韓国の人的・物的資源の収奪に狂
奔した」と韓国の高校国史は書くが、目立った反乱もテロもゲ
リラ活動もストライキもなく、これだけの戦意の高揚を見せつ
けられれば、それをすべて日本軍国主義の強制によるものと見
なすのは事実として難しい。
アメリカから見ても、韓民族は日本と一体となって、戦争に
邁進していると見えたはずである。そういう民族を分離独立さ
せたからと言って、すぐに連合国の都合の良いように振る舞う
はずがない、と考えるのは、ごく自然だろう。ルーズベルトが
２，３０年の信託統治を考えたのも、十分理解できる。逆に、
朝鮮総督府がアメリカの占領前に慌てて朝鮮を独立させようと
したのも、共に戦ってきた同胞としての信頼感があったからで
あろう。
■６．アメリカから与えられた独立■
1945年１２月、米英ソ３国はモスクワで外相会議を開き、朝
鮮の独立は当面認めず、５年間の信託統治を行うことに決めた。
当然、人民の多くはこれに反撥したが、北ではソ連がかつぎだ
した金日成ら共産主義者がソ連の思惑に従って信託統治案に賛
成した。
米ソは独立政府樹立を担うべき団体の選定で対立し、米国は
1947年にこの問題を国連に持ち込んで、国連監視下で南北同時
選挙を行い、独立政府を樹立することとした。しかし、ソ連は
国連監視団の北朝鮮入りを認めず、南朝鮮だけの選挙となって、
1948年８月１５日に大韓民国が設立された。これに対抗して、
北では９月９日に「朝鮮民主主義人民共和国」が樹立された。
結局、韓国が独立できたのは、アメリカが戦争に勝って日本
の統治を覆し、３年間の軍政のあとで、ソ連に対抗して国連監
視下で選挙を行わせたという経緯による。「光復」はアメリカ
から与えられたものであって「わが民族が日帝に抵抗してねば
り強く展開してきた独立運動の結実」と言うにたる歴史事実は
見あたらない。
■７．反抗期を持てなかった韓国■
韓国独立の経緯はインドやインドネシアとはいかにも対照的
である。インドのチャンドラ・ボースは、日本軍の協力のもと、
イギリス軍から投降してきたインド兵を集めて、数万人規模の
自由インド軍を創設し、日本軍とともにインド解放をめざすイ
ンパール作戦を敢行した。日本敗戦後、イギリスが自由インド
軍に参加した約２万名の将兵を反逆罪で裁判にかけようとする
と、インド全土で反英活動が展開され、数千人の死傷者を出し
たが、２年間の戦いの末、独立を勝ち得た。[a]
インドネシアも、独立派指導者スカルノ、ハッタを中心に、
日本軍の指導のもと、３万５千の将兵からなるインドネシア義
勇軍を創設し、日本敗戦後はこれを中核として、再侵略しよう
とするオランダ軍と４年５ヶ月も戦い、８０万人もの死者を出
しながら、独立を勝ち取った。[b]
インドも、インドネシアも、自ら独立を勝ち取ったという厳
然たる歴史事実があり、それをそのまま歴史教育で教えれば、
子供たちは祖国に誇りと愛着を抱ける。ことさらにかつての宗
主国の悪行を針小棒大に教えたり、繰り返し謝罪を求める必要
はない。独立国としての自覚を持つには、一種の「反抗期」が
必要であり、インドもインドネシアも十分な反攻期をもったか
らこそ、現在はイギリス、オランダと大人のつきあいができる。
それに対して韓国の場合には「独立はアメリカから一旦は取
り上げられ、数年後に与えられた」では国家の体面として身も
蓋もない。だからこそ日帝時代がどれほどひどかったか、それ
に対して韓民族がいかに英雄的に戦ったかを強調し、そしてそ
れを裏付けるために事ある毎に日本政府からの謝罪を引き出し
て、国民に示す必要があるのである。いわば「抗日」を国家の
「背骨」にしているのである。
中国が朝鮮戦争に関して謝罪しなくとも、韓国マスコミが激
高しないのは、国家の「背骨」に関係ないからである。また再
び謝罪要求をしても、冒頭に紹介したように、にべもなく拒否
されたら、かえって韓国政府のメンツを潰すことになる、とい
う事情もある。
■８．敬意と慰霊と感謝と■
韓国の対日謝罪要求と反日歴史教育は、このような「お家の
事情」によるものであり、歴史事実とは相当に距離のある政治
的虚構が多分に含まれている。韓国がどのような「国定史観」
を持とうと勝手だが、歴史事実に基づかない独断的な史観をわ
が国が受け入れなければならない理由はない。そのような事を
したら、かえって学問の自由を否定し、正確な歴史事実に基づ
くべき歴史学の健全な発展を阻害することになる。
わが国としては、あくまでも歴史事実に基づいた客観性のあ
る史観を持たなければならない。そのためには次の３点がポイ
ントとなる。
第一に日本による朝鮮統治をどう評価するか。韓国でも日本
統治時代の歴史事実に基づく研究が進んでおり、経済史分野で
は再評価派が研究者の３分の１を占め、国史分野でも動揺が起
きつつある。[1,p73]
現実に日本統治時代のＧＤＰ成長率は4.15%と当時の先進国
を上回り、人口も２.４倍となるほどの高度成長をしていたと
いう事実があるのだから、客観的な研究をすれば、再評価派が
増えるのは当然なのである。この高度成長に関しては日本側の
貢献もさることながら、韓民族の努力と能力への敬意が払われ
てもしかるべきだろう。[c]
第二に大東亜戦争で日韓が一体となって戦った事実をどう受
け止めるか。日本人が靖国神社を参拝する際には、そこに一緒
に祀られている朝鮮人２万１千余柱、台湾人２万８千余柱への
慰霊も忘れてはならない。
第三に朝鮮戦争を日本としてどう評価するか。この戦争で韓
国側が負けて、北朝鮮のようなテロ国家が今の何倍もの国家規
模で玄界灘のすぐ対岸に存在していたら、わが国の平和と繁栄
は重大な脅威を受けていただろう。韓国軍が４２万人もの尊い
犠牲を出しながらも、果敢に戦ってくれた事に対する感謝を日
本側は持つべきではないか。[d]
このような歴史事実を直視すれば、我々日本人が抱くべきは、
韓民族に対する敬意と慰霊と感謝の情である。韓国側の「抗日
史観」に対し、日本側が表では謝罪しつつ、裏では反撥すると
いうのは、歴史事実に基づかない虚構の関係であり、そこから
は真の相互理解も友好も育ち得ない。日本側は「敬意と慰霊と
感謝」を表明し、韓国側も歴史事実に基づいた自信と誇りを確
立する、というのが真の和解への道であろう。
（文責：伊勢雅臣）
■リンク■
a. JOG(002) 国際社会で真の友人を得るには
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h9/jog002.htm
b. JOG(036) インドネシア国立英雄墓地に祀られた日本人たち
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_1/jog036.html
c. JOG(056) 忘れられた国土開発
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_2/jog056.html
d. JOG(037) 恩讐の彼方に
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_1/jog037.html
■参考■（お勧め度、★★★★：必読〜★：専門家向け）
1. 黒田勝弘、「韓国の歴史観」★★★、文春新書、H11
2. 小室直樹、「韓国の悲劇」★★★、光文社カッパ・ビジネス、S60
3. 名越二荒之助編著、「日韓２０００年の真実」、★★★★、
株式会社国際企画、H9
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ おたより _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
■前号「人物探訪：蔡焜燦〜元日本人の歩んだ道」について
片倉さん（台湾在住）より
今回の蔡さんの回も興味深く読ませていただきました。私自
身、蔡さんとは親しくおつきあいいただいており、結婚式の際
には乾杯の音頭をとっていただいたりしました。台湾に残る日
本統治時代の遺構を探し歩いて、その記録を写真と文章で紹介
しています。 http://katakura.net/
中山さんより
涙があふれてしかたがありませんでした。なんと素晴らしい
われわれの先人たち！誇りに思います。またわれわれ日本人は、
蔡さんのような方がおられることに感謝しなければいけません。
蔡さん、ありがとう。ありがとう。ありがとう。日本の良いと
ころを認めてくださってありがとう。
今岡さん（上海在住）より
過去の偉人たち ふつうの人たちが知らない偉人の方々。彼
らの残した大きな大きな足跡があればこそ今の日本があったと
思います。私たち、海外に勤務する日本人も、偉人たちの心を
見本として、少しでも自分の足跡が残るように心がけるべきと
おもいます。異国で聞く日本人の心、これに勝る心のリハビリ
はありません。
■ 編集長・伊勢雅臣より
今回頂いた多数のおたよりは、片倉さんにお願いして、蔡焜
燦さんに送っていただけることになりました。
読者からのご意見をお待ちします。本誌への返信で届きます。
掲載不可、匿名・ハンドル名ご希望の方はその旨、明記下さい。
掲載の如何に関わらず、薄謝として本誌総集編を差し上げます。
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