日刊 なら情報!! Vol. 2941
発行日時: 2008/4/23
◇◆◇ 興福寺「文殊会(もんじゅえ)!」 ◇◆◇
http://www.kohfukuji.com/
古くから学問僧の祈願仏として信仰を集めてきた文殊菩薩像。
当日は 智恵・福徳富貴の菩薩の恩恵にあずかろうとする稚児の行列が、
浄教寺から奉納された一字書の奉額車をひいて三条通りを東金堂に。
日 時 : 4月25日(金) 15:00〜16:00
場 所 : 興福寺東金堂(奈良市登大路)
交 通 : 近鉄奈良駅より徒歩5分
費 用 : 当日は東金堂自由参拝
問合せ : 興福寺
TEL 0742-22-7755
◆ イベント情報、HP・サークルの紹介など
みなさんからの書きこみお待ちしております。
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★ ◇◆◇ <なら・今日の歴史> ◇◆◇ ★
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養老元年(霊亀三年、717)四月二十三日
僧尼統制の詔、行基集団の活動を指弾。
この日僧尼の統制についての詔が発布された。この詔は次の三項目からなっ
ていた。
一.僧尼は政府の許可を得ず勝手に髪を切り僧の姿をすることの禁止。
二.僧尼は寺に常住し托鉢の際には許可を得ること。これに反する行基集団の
弾劾。
三.僧尼による治療や病気平癒の祈祷なども許可のもとで一定の規定に則って
行うこと。
この中で特に有名なのは第二項で、これによると「小僧行基」とその弟子た
ちはちまたに群集して、因果応報の教えを説いたり、指や肱の皮を焼いて剥い
だり(何らかのまじないであろうか)、民家をみだりに訪問しては教えを説い
て喜捨を強要したり、偽って聖道と称して民衆をたぶらかしている、などとさ
れており、激しく非難されている。
僧になると税や労役・兵役などを免除されるため困窮した農民は正規の手続
きを経ることなく仏教の知識もないまま僧になり(私度僧)、これが国家財政
にとっても次第に重大な問題になっていた。やがて政界を主導するようになる
長屋王などはこういった私度僧に厳しい姿勢を見せていたらしい。
しかし、やがて始まる大仏造営の巨大事業には道路や橋の修理・造営などで
民衆の圧倒的な支持を集めていた行基集団の力を借りざるを得ないようになり、
この時「小僧」と蔑まれた行基が天平十七年(745)には僧としての最高位
である大僧正に任ぜられるに至る。
(続日本紀)
★ この欄は狸さん(oodanuki@yahoo.co.jp)の投稿によるものです
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