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日刊　　なら情報！！ Vol. 2934

　　◇◆◇　正暦寺「本尊薬師如来倚像（いぞう）特別開扉！」　◇◆◇


ご本尊の薬師如来倚像は、右肩を露出し、お座りになった、
珍しいお姿をしています。あわせて収蔵庫の公開も行われます。


日　時　：　４月１８日（金）〜５月８日（木）
　　　　　　　9：00〜17：00
場　所　：　奈良市菩提山町
費　用　：　中学生以上500円 小学生200円（通常の拝観料＋100円）
交　通　：　米谷町行きバスで約25分「柳茶屋」下車、徒歩約30分
問合せ　：　正暦寺
　　　　　　TEL　0742-62-9569


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　　　　　　みなさんからの書きこみお待ちしております。
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和銅六年（７１３）四月十六日
　新格と権衡・度量を諸国に頒つ。
　この年二月十九日、度量や調庸（税）などについての格（きゃく、律令の補
足法）が出された。その内容はそれまで土地などを測るときに用いられていた
大尺（高麗尺、一尺は約36cm）を小尺（唐尺、一尺は約30cm）に改めたことな
どが知られる。この日諸国に頒布されたのはその格と、調庸として収めさせる
布の大きさを一定の規格に基づいたものとするための度量衡の基準であろうと
考えられる。
　先の格によれば成人男子二人の出す庸の布を一段とし、一人分の長さは一丈
三尺（約3.9m）と定められていた。大宝令の規定は二丈六尺であるから半減さ
れたことになる。但し、この一段では一人分の衣料として少し不安があったの
か、この後慶雲三年（７０６）二月十六日には一人一丈四尺（約4.2m）に再度
改訂されている。租庸調のうちで租として徴収される米は重いために基本的に
は収められた諸国に留められ、不動倉に収められて飢饉などの非常事態に備え
られたり高利貸しの出挙（すいこ）の原資に充当されたりしたため、中央に納
入される税はこれら布やその地方の特産物が中心であった。この布が官人に配
布されて衣料となり、或いは外国との交易に用いられた。頻繁に遣日本使を派
遣して来た渤海国も日本との通交の大きな目的はこれら布製品であったらしい。
　奈良時代の定規はいくつか出土しているが、その長さは今日の感覚ではかな
りいい加減なもので、一割程度の誤差があったりする。まして地方では大きな
差違があったものであろう。用いた者の立場にもよるであろうが、こういった
事態をなくす目的で諸国に基準を頒布したものと考えられる。
（続日本紀）

          ★　この欄は狸さん（oodanuki@yahoo.co.jp）の投稿によるものです
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