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日刊　　なら情報！！ Vol. 2933

　◇◆◇　　談山神社「春のけまり祭！」　　◇◆◇
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祭神の藤原鎌足が、中大兄皇子（後の天智天皇）と、蹴鞠にことよせて謀議を
めぐらし、蘇我氏を滅ぼし、大化改新を成就させた故事によるもの。
王朝時代をしのばせる優雅な行事。
現在は毎年、４月２９日と１１月３日に行われます。


日　時  ：  ４月２９日（祝）　11:00〜
場　所  ：  談山神社　桜井市多武峯319
交　通  ：  ＪＲ・近鉄桜井駅より談山神社行バス徒歩３分
費　用　：　大人　500円、小学生　250円
問合せ ：  TEL 0744-49-0001


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　　　　　　みなさんからの書きこみお待ちしております。
　　　　　http://www2s.biglobe.ne.jp/~n-emiko/keijiban.htm


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天武十二年（６８３）四月十五日
　銅銭を用い銀銭を停止するよう詔。
　この日、天武天皇は次の詔を発された。
「今より以後、必ず銅銭を用ゐ、銀銭を用ゐること莫（なか）れ」と。
　長い間ここでの詔の意味は不明であり、多くの説が立てられた。しかし、飛
鳥池遺跡の発掘によって大量の富本銭とその鋳型が発掘されたことにより一挙
にその謎が解決された。この詔こそが新たに発行された初の公式銭貨である富
本銭の発行に伴い、通貨を富本銭に一本化するための詔にほかならなかった。
　ここで使用を禁止された銀銭は無文銀銭のことと考えられる。無文銀銭は銭
貨の形態をした銀貨であり、重量を一定にするためか小さな銀片を貼付したも
のが多く、その名の通り銘も有しない。恐らくは貨幣と言うよりも銀としての
価値により流通したものと考えられる。
　この日禁止された銀銭ではあったが、僅か三日後の十八日には早くも使用禁
止が撤回され、富本銭と無文銀銭が並び用いられることとなった。これは恐ら
く既に流通していたものを急に停止するのが現実的ではなかったことと共に、
富本銭そのものの絶対量が不足したこともあるのであろう。その後の和同開珎
に比べて富本銭の出土絶対量は極めて少なく、そのために江戸時代には既に存
在が知られながら貨幣ではなく、現在も一部の寺社などで頒布されているよう
なお守りの類の絵銭と理解されていた。一部にあった、その材質等が和同開珎
に近いことからこの条文に記載された貨幣だったのではないか、という説はそ
のために少数派にとどまり、長い間本格的な貨幣としての認識をされることは
なかった。
（日本書紀）

          ★　この欄は狸さん（oodanuki@yahoo.co.jp）の投稿によるものです
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