出家僧・オモロイ坊主と学ぶ、使えるブッダの教え。 101号
発行日： 2007/4/25
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出家僧・オモロイ坊主と学ぶ、使えるブッダの教え。
「オモロイ坊主を囲む会」通信 http://www.omoroibouzu.com/
2007年4月25日 101号 読者数480人
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友人が一ヶ月ほど、イギリスへの一人旅をしました。
いい雰囲気の人たちをみつけると「たばこの火かして〜」と声をかけて
友達になるそうです。
そのまま３日間くらい家に転がり込んで泊まったりもしたとか。
その社交性を見習いたい！
でも外国へ行くと普段とは違う開放的な積極的な気分になるのも事実。
逆に日本では普段それだけ他人の目を気にしているということでもあります。
他人の目を気にしない若者も問題視されていますが、
他人に迷惑をかけず、自分らしく自信をもって生きていきたいものです。
━目次━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
（1） オモロイ坊主の人生問答！“好評連載中！”
「日々、何に追われているようでとても苦しい」
〜読者の方からのどんなご質問にも、藤川和尚がお答えします。〜
人生問答の質問は、info@omoroibouzu.comまで
（2）5/3（木） 集まれ！お釈迦さん誕生のお祝いイベント！
（3）ミャンマー・アウン君、招聘（しょうへい）募金のお願い。
（4）5/14（月）、5/28（月）初心者瞑想会 in 新大久保
（5）オモロイ坊主の瞑想のビデオクリップ、ミクシーにアップしました。
(6) 〜ナニワの坊主の仏教入門〜
その74・・・現実を受け入れる事
(7) スタッフのあとがき
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（１）オモロイ坊主の人生問答！
「日々、何に追われているようでとても苦しい」
〜読者の方からのご質問に、藤川和尚がお答えします。〜
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＜質問します＞
会社を辞めて２年になります。
印刷の営業をしておりました。
当初は、失業保険をもらっている間に就職できると思っていたのですが、
希望の会社には採用されませんでした。
今は就職雑誌を見ても、どうせダメに決まっていると、
行動を起こす気力もありません。
夜になると、気を紛らわすため明け方までテレビ見て、
いつも昼過ぎまで寝てしまいます。
同世代の友人は、皆社会で活躍しているのに、
自分だけが無能のようで、生きている資格がないかもしれません。
友人からの電話にも、怖くて出る勇気がありません。
日々、何に追われているようでとても苦しい状況です。
自分が悪いのは分かっているのですが、
こんな悪循環にもう２年も陥っています。
一体どうしたらよいのか分かりません。
（４５歳・男）
＜お答えします＞
『おまえアホか！45歳にもなって甘たれるな！』と言うのが俺の正直な感想です。
はっきり言って貴方は“ただのズボラ者で怠け者”以外の何者でもありません。
＞希望の会社には採用されませんでした。
貴方は全ての人たちが『希望の通りの会社で、希望通りの仕事をしている』とでも
思っているのですか？希望通りの仕事をして、今の現状に心から満足して働いて
いる人なんって、万人に一人も居ないでしょう。
皆、何らかの不満や不服を抱えながらも、生きるために働いているのです。
生物である我々は食を得なければ、悲しいかな一日も生きていけないのです。
戒律で、ありとある生ものの殺生を禁じられている、我々比丘も
野菜やお米・肉魚の命を戴かねば、修行はおろか一日も生きていけないのです。
だから人間は何らかの労働をしているのだ。
貴方はナニやカンやと言っても食っていけるから、
甘いことを言っていられるのです。
本当に働こう、自分で生きていこう、という気があるなら、
自分のやりたい職場・職に巡りあうまでの間、アルバイトでもパートでも、
なんでも良いじゃないですか！
居酒屋の皿洗いでも、便所掃除だって良いじゃないですが！
これからの人生の飛躍のための準備期間だ！修行だ！と考えれば
良いじゃないですか！
誰だって夜遅くまでTV見て好きなことして、昼過ぎまで寝ていたいですよ。
仏教には貴方のような怠け者を救う教えはありません。
ブッタは、この与えられた生をまっとうしようと、
悩み苦しみながらも必死に生きている人たちを、勇気付け・励まし・導くための
教えを説かれたのです。
こんな俺のような、落第坊主・破戒坊主にここまで言われて悔しかったら
『くそ〜！やったるヤンケ！おまえなんか見返してやるわ！』と
自分のズボラ心・怠け心に挑戦してください。
生は戦いです、生きていると言うことは日々“己”との戦いです。
俺は貴方に一切の同情も感じません。
＞『日々、何かに追われているようでとても苦しい状況です。』
当たり前です。同情の余地はありません。どうぞ苦しんでください。
自分に与えられた、この生を良きにも悪きにも導くのは、自分でしかないのです。
神も仏も誰も助けてはくれません。
貴方が心から『自分の力で立ち上がろう』と言う気になったら、
いつでも俺のところへ来てください、何でも相談してください。
俺にできることなら何でも協力は惜しみません。
その日を楽しみにお待ちしています。
（藤川チンナワンソ清弘）
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（２）５/３（木）おしゃか様の生誕祭お立ち寄り下さい！
（東京・新宿・常円寺）
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新宿のお寺で、開催されるオシャカさんの誕生を祝うイベントももうすぐです。
午前中は、ちょっとめずらしい仏教式典もありますが、
タイ・ネパールの余興、料理も楽しめますよ。
ゴールデンウイークの一時、お気軽に遊びに来て下さい！
詳細、お申し込みはホームページから。
http://www.omoroibouzu.com/
（世話人 福本）
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（３）ミャンマー・アウン君、招聘（しょうへい）募金のお願い。
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オモロオイ坊主を囲む会で、サポートさせて頂いている
ミャンマー・メイッティラーの日本語学校。
今年は、日本語検定１級の合格者もでました。
今年招聘する、アウン君も日本のビザ取得に奔走しています。
何分、財政的には軟弱な会ですので、皆様からのご協力を頂ければ幸いです。
詳細、募金のお申し込みはホームページから。
http://www.omoroibouzu.com/
ＰＳ：日本語学校のあるメイッティラーの街のビデオ、ミクシーにもアップしています。
http://video.mixi.jp/view_video.pl?owner_id=8908&video_id=142064
（世話人 福本）
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（４）5/14（月）、5/28（月）初心者瞑想会 in 新大久保
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瞑想って一体なんなの？一体なんの役に立つのでしょうか？
ヨガや座禅と違うのですか？ 興味はあるけど。。っていう方。
お釈迦さん直伝の瞑想を、藤川和尚がわかりやすく紐解きます。
１）５月１４日（月） /１８：３０〜２１：３０ （開場は１０分ほど前から）
２）５月２８日（月） /１８：３０〜２１：３０ （開場は１０分ほど前から）
○会費：２,０００円 /テキストご持参の方は１,５００円
○場所/ 東京・新宿 「大久保地域センター」 ３階和室
＊直接和室までお越しください。服装自由です。
＊ＪＲ山手線 新大久保駅 徒歩5分
＊中央線の大久保駅ではありませんので、ご注意ください。
http://www2.odn.ne.jp/ookubo/
●お申し込み・お問い合わせは,
この場か、オモロイ坊主を囲む会事務局まで。
info@omoroibouzu.com
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（５）オモロイ坊主の瞑想のビデオクリップ、ミクシーにアップしました。
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藤川和尚の話を、ビデオで見られます。
瞑想について話している３分ほどの映像です。
ミクシー参加の方は、覗いてみて下さい。
http://video.mixi.jp/view_video.pl?owner_id=8908&video_id=163585
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（６）〜ナニワの坊主の仏教入門〜
その74・・・現実を受け入れる事
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桜も散って、季節は春本番で過ごしやすくなって来ましたね。
先日来、日本でもアメリカでも銃殺事件や立てこもり事件が続発しました。
原因は色々と考えられるのでしょうが、犯人だけではなく、現代世界に生きる
多くの人々が肉体的・精神的に疲労困憊しているように感じます。ブッダの
教えがそのような人々の心の支えとなり、心の平安を確立して欲しいです。
さて、今回はパターチャーラ比丘尼と言う仏弟子の話をしましょう。
彼女はサーバッティー市の長者の娘でしたが、家の召し使いと恋仲になり
駆け落ちしました。やがて妊娠した彼女は実家に帰って出産したいと願い
ましたが、夫は両親に合わす顔がないと言って反対しました。それでも彼女
は実家へ向かい、途中の道端で陣痛が始まり男児を出産すると、実家で
はなく自分達の家へ帰りました。しばらくして二人目の子供を妊娠しました。
今回も実家で産みたいと願いましたが夫に反対され、長男を連れて実家に
向かいました。後を追った夫と一緒にサーバッティーの実家へ向かう途中、
天候が怪しくなり、暴風雨に遭難しました。強い雨風の中で陣痛が始まり、
夫は雨風を防ぐための材木を探しに行ったのですが、その途中、森の中で
毒蛇に噛まれて死亡しました。夫を待つ彼女でしたが、陣痛が激しくなり、
嵐の中で二人目の子供を出産しました。彼女は雨風の中、一晩中必死に
長男と次男を守り抜き疲れ果てました。夜が明けるとやがて嵐もおさまり、
二人の子供を連れて夫を探しました。道すがら彼女は毒蛇に噛まれた夫
の死体を見つけると、「夫は私たちのために死んだ。」と愕然としました。
彼女は深い悲しみに耐えながら夫を葬ったあと、子供を連れて実家へと
向かいました。その途中、昨夜の暴風雨で水量が増したアチラバティー川
に出くわし、二人の子供を同時に渡す事はできないと思った彼女は、まず
次男を川岸に置いて、長男を向こう岸に渡しました。川を引き返して次男を
連れに戻る時、大空から一羽のタカが次男を狙っていました。彼女は大きく
手を振って「あっちへ行け！」と叫びました。しかしタカは次男を捕まえると、
飛び去って行きました。その時、向こう岸にいる長男が大きく手を振って叫ぶ
母親を見て自分の事を呼んでいるものだと思い、川の中へ入ってきました。
彼女は必死に「坊や、来てはダメ！」と叫びましたが、長男は濁流に飲まれ
てしまいました。このように一昼夜にして愛する夫と、大切な二人の子供を
失った彼女は、実家へと続くサーバッティーの道をトボトボと歩いていました。
ところがなんと彼女の実家が昨夜の暴風雨に被災し、実家は流され両親も
兄弟も死亡していたのでした。それを知った彼女はとうとう狂乱してしまい、
衣服を脱ぎ捨て、全裸で泣き叫びながら「ああ、私の夫も子供も赤ちゃんも、
両親も兄弟も家も失った。ああ…」と町中をさまよいました。そんな彼女の
姿を見て、サーバッティーの町の人々は「あっちへ行け！」と罵声を浴びせ、
中には石や棒を投げつけるような、ひどい仕打ちをする者もいました。
やがて彼女はフラフラさまよいながら、ブッダのおられる祇園精舎の近くへ
たどり着きました。ブッダの説法を聞いていた信者が、汚い狂乱した女が
僧院へ入るのを防ごうとしましたが、ブッダは彼女が来るのを察知すると、
この女のより所となるのは私しかいないと考え、「この女性を制してはならぬ」
と言って、彼女を引き寄せました。ブッダは狂乱したパターチャーラの目を
じっと見つめ、「妹よ、気を確かに持ちなさい」とやさしい言葉をかけました。
すると、彼女は次第に正気を取り戻し、ハッと自分が裸なのに気づいて、
恥ずかしくなってその場にうずくまりましたが、一人の信者が彼女に上着を
かけてあげました。正気になった彼女はブッダに「尊者さま、私はこの間の
嵐で、愛する夫も、大切な二人の子供も、実家も両親も兄弟も失ってしまい
ました。私は心の支えとなるものを全て失いました。これからどう生きて行け
ば良いのかわからないのです。」とこれまでの経緯と、耐え難い心の苦悩を
話しました。ブッダは彼女の話を聞いて「パターチャーラよ、安心するがよい。
もう何も恐れる事はない。今お前は真に心のより所を示す人の前にいる。
お前は、夫や子供、両親や兄弟、財産を失い嘆き悲しんでいるが、遠い昔
から、お前のように子供を失って泣いている親が流した涙は、四つの海の
水の量よりもっと多いのだよ。やがてはお前も夫や子供のように命が尽きて
あの世へ行く一人なのだよ。」と話しました。彼女は少しずつ現実を受け入
れられるようになり、悲しみも薄らいできました。ブッダは「パターチャーラよ、
お前の夫は毒蛇に噛まれ、長男は濁流に飲まれ、次男はタカに連れ去られ、
両親や兄弟は災害で死んでしまった。しかし、それで心のより所がなくなった
と嘆くのではないぞ。やがては命が尽きてあの世へ行くお前のことを、夫も
子供も両親も兄弟も財産も親類縁者も、守ることも救うことも出来ないのだよ。
いくらお前がこの者たちに期待をかけ、心のより所としてもこの生老病死の
輪廻の苦しみから解放される手段とはなり得ないのだ。賢者は自分の行いを
清め、苦しみの原因となる執着を取り除きながら、自己を調え、涅槃への道を
求めるのだ。これこそが真に自分の心のより所となるのだよ。」と説法しました。
このブッダの説法によってパターチャーラは悟りの第一段階である預流果の
悟りを得ました。やがて彼女はブッダの元で出家し、正式に比丘尼となって、
修行に打ち込みました。ある日彼女は自分の足を洗った水を三回に分けて
地面に流しました。手前の地面にしみ込んだ水、少し遠くまで行ってしみ込ん
だ水、最後は遠くまで流れた水もやがては地面にしみ込んで行きました。
これを見た彼女は、人の寿命も幼くして尽きる命、中年まで生きる命、長生き
する命があっても、やがては今の水のように尽き果てていくものだと明らかに
悟ったのでした。そして生じたものは必ず滅するという生起・生滅の「諸行無常」
の道理を体得し、阿羅漢の悟りを得たのでした。その後も彼女は厳格に修行に
専念し、後輩の比丘尼もよく指導して、素晴らしい仏弟子となりました。
ブッダは彼女を数多くの比丘尼の中で「持戒第一」と称賛されたという事です。
私は初めてこのどうしようもない救いようのないパターチャーラの話を聞いて、
仏教の厳しさと言うか「本物さ」を知った思いがしました。安易に慰めたり癒し
たりするのではなく、現実を受け入れる事が本当の救いになるのだと思います。
きっとパターチャーラは地面に水を流す時、その水の中に写る自分を通して、
そこに愛する夫とかわいい二人の我が子、両親や兄弟、そしてかつて狂気で
あった自分の姿が安らいでいるのをありありと見たのでしょうね。彼女は、
「無常が尽き果てた後の、常なる世界（安らぎの世界＝涅槃）を見よ。」と
教えてくれているのでしょう。ではまた、合掌。岩井均臣
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（７）スタッフのあとがき
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先日、知人から
「夜のテレビ東京にでていたお坊さん、吉松くんの知り合いでしょ？
面白い人だねェ〜」と聞かれました。
当たり前のことですが、テレビの影響力は大きいですね。
とはいえ、あれが藤川和尚の全て、と思われてしまう怖さもあり、
難しいものですね
（吉松）
藤川和尚の日本での生活が始まって約半年。
おかげさまで個人相談もひっきりなし。
テレビ出演や講演会も増えてきました。
いろいろと面白い事もおこりますので、
和尚に説教されたい方、会のお手伝いをして頂ける方、
どうぞお知らせ下さい！
（世話人 福本）
「オモロイ坊主を囲む会」通信 隔週水曜日発行
発行元：「オモロイ坊主を囲む会」 http://www.omoroibouzu.com/
ご意見・ご感想・ご要望
また人生問答の質問は、info@omoroibouzu.comまで
〜日本上座部仏教協会・「オモロイ坊主を囲む会」〜
〒162-0065 新宿区住吉町2-18 ウィン四谷808
Tel:03-5919-2435 Fax:03-5368-6839
編集人：武田・吉松史章
発行人：福本誠也
監修 ：藤川清弘
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