出家僧・オモロイ坊主と学ぶ、使えるブッダの教え。

出家僧・オモロイ坊主と学ぶ、使えるブッダの教え。　92号

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　出家僧・オモロイ坊主と学ぶ、使えるブッダの教え。
「オモロイ坊主を囲む会」通信　　 http://www.omoroibouzu.com/

　        2006年12月20日　　92号  　　読者数430人
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今年、最後のメルマガになりました。気がつくと、読者も４３０名と増えています。
オモロイ坊主・藤川和尚も、１０月に帰国して以来、少しずつ東京の
暮らしもペースがつかめてきた様子です。また、皆様のおかげで、
なんとか食事にもありつけているようですし、ご相談者も絶えない状況です。
この場をお借りし、皆様の今年一年のお力添えを深くお礼申し上げます。
どうぞ、良いお正月をお迎えください。
（福本　事務局）

━目次━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　
（1） オモロイ坊主の人生問答！“好評連載中！”
　　『落ちこぼれの人生』45歳男性からの質問です
  　 〜読者の方からのどんなご質問にも、藤川和尚がお答えします。〜
　　　　　人生問答の質問は、info@omoroibouzu.comまで

（2）実践瞑想会（ヴィパッサナー）、ワンデイ・ワークショップ開始！
　　　第２回：　１２月２３日（土）　：定員１０人
　　　新宿・大久保瞑想会　１月６日（土）　：定員　３０名

 (4)　〜ナニワの坊主の仏教入門〜
　   その65・・・仏教の基本

（5）スタッフのあとがき
　　　
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
 （１）オモロイ坊主の人生問答！
　　　『落ちこぼれの人生』
　　〜読者の方からのご質問に、藤川和尚がお答えします。〜
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
＜質問します＞
  先日、高校の同窓会で沢山の人に再会しました。
 多くの同級生が、少なくとも課長以上の職で、
 中には大手企業の部長や、起業している人もいました。
 
 私は２浪してなんとか中堅の大学に入り、転職は５回ほど。
 その間、一度離婚を経験し、子供は３人。
 会社ではまだ、いわゆる平社員です。
 大金ではありませんが、サラ金に借金があります。
 キャバクラ代になってます。
 
 高校は優秀な進学校でしたが、
 完全に落ちこぼれの人生かもしれません。
 同級生と比べると、自分がの境遇が情けないです。
 
 すでに、４５歳になりこのままの人生が続くのかと思うと、
 気が重くなります。
 その気分を晴らすために、またキャバクラへ行く事になりそうです。
 こんな私に何かアドバイスいただけませんか？
 （４５歳会社員）

＜お答えします＞

ハッキリ言って、こんな質問に答える気にもなりません。

それで気が晴れるなら、キャバクラでも何処へでも行きなさいよ！
４５歳と言えば立派な大人！
貴方の言うことを読んでいて腹が立ってきました。
あえて俺に言わせれば、貴方の言ってることはまるで中学生の子供が、
世間を拗ねて親にでも甘えているのと同じです。

俺は貴方が、大学や職場でなにを学んで生きてきたのか疑います。
浪人したのも、転職したのも、いまだに平社員なのも、
社会が悪い・時代が悪い・ウンヌン・・・・と他人のせいにして、
誰かが助けてくれるのでは・・・と何かに甘えて生きる人間、
情けない男の見本です。

俺も子供の頃にグレていたときは、貴方同じように
社会が悪い・世間が悪い・親が悪い・・・等々と
“自分以外のもの”のせいにして世間に甘えて生きていた。
今から思うと情けなくって・恥ずかしくて、消えてしまいたい
敗北感に囚われてしまうことがある。

俺は貴方に自分を見つめるために、
気づきの瞑想『ヴパッサナ瞑想』を勧めます。
（藤川チンナワンソ清弘）

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
（２）実践瞑想会（ヴィパッサナー）、ワンデイ・ワークショップのご案内
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
　第一回の瞑想会には、定員一杯の方々にお越し頂きました。
個人インタビュー中には、気持ちが高ぶり涙ぐむ方々もおり
和尚も真剣そのものでした。美しい瞑想の教材も出来上がりました。
新年の新大久保の会は、終了後、新年会を行います。
飲み会だけの方もＯＫですよ。

■釈迦牟尼寺（しゃかむにでら）瞑想会
第２回：　１２月２３日（土）　：定員１０人
＊ランチボックスの手配がありますので、必ずお申し込みの上お越し願います！

○ヴィパッサナー瞑想　＋　個別インタビュー
○１０時〜１７時頃
○５,０００円　/テキスト代・ランチ含む
○アクセス
・西武新宿線　井荻駅もしくは下井草駅より徒歩１０分（バス５分）
・ＪＲ中央線　荻窪駅よりバス１０分
http://map.yahoo.co.jp/pl?lat=35%2F42%2F58.73&lon=139%2F37%2F19.498&layer=1&ac=13115&az=18.4.4.14&mode=map&size=s&sc=3

霊鷲山 釈迦牟尼寺（しゃかむにでら）
ラオス人民民主共和国仏教協会
東京都杉並区下井草4-4-14
TEL 03-3301-0983

●釈迦牟尼寺のご紹介
このお寺は、日本人僧・平間住職による
ラオス仏教協会オフィシャルな仏教寺院です。
日本にいながらディープなラオスを楽しめる貴重な場所です。
アクセスはそんなによくありませんが、静かに瞑想ができます。
ウエブご参照ください。
http://homepage2.nifty.com/laoswat/

■新宿・新大久保瞑想会　＆　新年会！
＊新年会だけの方もどうぞ！

新年　１月６日（土）　：定員　３０名

○ヴィパッサナー瞑想実践　＋　個別インタビュー
○１５時３０分〜２１時３０分　/ 瞑想後、新年会！（懇親会）あり。
○５,０００円　/テキスト代・軽食を含む
○場所/  東京・新宿　「大久保地域センター」　３階和室
＊直接和室までお越しください。
○アクセス
・ＪＲ山手線　新大久保駅　徒歩5分
＊中央線の大久保駅ではありませんので、ご注意ください。
http://www2.odn.ne.jp/ookubo/

●平日の夜間の瞑想会も、順次行いますのでお待ちくださいませ。
お申し込み・お問い合わせはオモロイ坊主を囲む会事務局まで。
info@omoroibouzu.com
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
（３）オモロイ坊主・藤川和尚の托鉢日記！１２
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
藤川和尚は新大久保近辺の托鉢を続けております。
予想通り（？）けっこう苦戦しているようです。
ミクシーの日記から一つご紹介します。

「１０月２７日から大久保通りを、一時間ほど托鉢に歩き始めて、
今日で２０日が過ぎた。 ものごとを行うのに『なんらかの期待を抱くから、
期待通りの成果・結果が得られないとき“失望が起こり・疲れはて・腹立ち”
苦しみが生じる』と 『なにものも期待するな！比丘の身で托鉢を口実に、
日本の人々の目には奇妙に映る、この黄衣を捲いた姿で、真昼間に大きな顔
して街を歩かせて頂けて、散歩(足の老化予防)の機会を与えて頂けるだけで
もありがたいことだ』と自分に言い聞かせ、雨が降ったり、誰かがアパート
を訪れてくださって、托鉢に出られない日を省いて、できる限り毎朝歩かさ
せているが、昨日までに托鉢で頂けたのは、前にも日記に書かせて頂いた
１５００円だけで、さすがに俺も少しくたびれてきた。 

そんな思いで、今朝もどんより曇った空を見上ながら『三泊四日のタイ行きは、
さすがにくたびれたな!今日は歩きたくないな』と胸の内で思いながら 
『清弘こんな事でグチっていては駄目だ！誰に言われたことでもないのだ！
自分で決めたことではないか！』と己を叱咤し、大久保通りをトボトボと
一時間ほど歩き、アパートまであと信号一つの という地点にさしかかったとき 
『チョット待ってください』と呼びかける声に立ち止まり後ろを振り返ると、
２０歳前後の若い女性が二人 
『すみません、チョットここで待っていてください』
と再び言って、一人がその場に立ち止り、もう一人の女性が道路の向かいにある
コンビニへと走っていく 

そしてその場に残った女性が 
『日本のお坊さんですか』 
『はい日本人です。私は十四年間タイのお寺で修行させて頂き、１０月に日本へ
帰って来て、１０月２７日からここを托鉢に歩かさせていただいているのです』 
『タイのどこのお寺ですか？』 
『サムットソンクランのポムケウ寺です。貴女はタイ人ですか？』 
『ハイ、バンコクから日本語の勉強に日本へ来ています』と会話をしていると、
もう一人の女性がコンビニのビニール袋を抱え息を切らせて帰って来て、
二人揃って俺の前にひざまずき合掌し『アーチャン、これを』と言って、
俺の肩からかけている鉢の中にコンビニの袋をいれてくれた。 
『サピテイヨハ・ウイワチャン・・・・・』と俺が回向の経文を唱え 
『チョークディナ〜(幸運を・・・・)』と言うと、
晴れ晴れした顔で駅の方へ歩いて行った 

足取りも軽く飛ぶような気持ちでアパートへ帰り、
まず仏像の前に頂いたものを捧げ短いお経を唱えて、
テーブルの上に袋を移し『サア〜！ありがたく頂くか』とコンビニの袋を開くと
中から“鶏照り焼き丼とケーキ・ドーナツに野菜ジュース”が。 

湯飲みにお茶をいれ、袋に一緒に入っていた割り箸を割って食べ始めた途端に、
ジーンと瞼が熱くなり、胸に何か熱いものが込み上げてきて、瞼の辺りが
モゾモゾし涙がボロボロ・そして胸が詰まって“なにを食ってるのやら”
さっぱり判らず、ただただ“嬉しくって！”　“ありがたくって！” 

大久保に住み着いて以来、マイミクさんたちやメルマガの読者の皆様が
“俺にひもじい思いをさすまい”と毎日たち代り入れかわり食事を届けて
くださったり、お店へ昼食供養に連れて行ってくださり、
福島や滋賀・山形・新潟など地方から食料を送ってくださり、
腹がへってヒモジイ思いをした日は一日もないが、今日の托鉢供養で
頂いた食事ほど感激したものはなかった！ 
『嬉しかった！ありがたかった！』 

〜生きとし生きるものが幸せでありますように！〜
（藤川チンナワンソ清弘）

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
（４）〜ナニワの坊主の仏教入門〜
　その65・・・仏教の基本
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
　早いもので、今年もあと２週間ほどで終わりますね。これをごらんの皆様に
とってはどんな一年だったのでしょうか？当「オモロイ坊主を囲む会」では
やはり藤川和尚がタイから帰国され、日本（東京の新宿区）で比丘修行する
ようになったのが今年一番のニュースだったのではないかと思います。

さて年末年始は一般的な日本人の宗教感覚がよく見える時期だと思います。
２４日の夜に「メリークリスマス」と言ってケーキを食べ、３１日の夜はお寺で
除夜の鐘をついて、その足で神社へ初詣に行くと言う人がけっこういますね。
また子供が生まれたら神社へお宮参りに行き、結婚する時は教会で神様に
永遠の愛を誓い、死ねば坊さんに戒（法）名をもらって仏式の葬儀を執り行う
と言うようにキリスト教と仏教と神道とをうまく生活に取り入れていますね。
そして普段は特に熱心に何かを信仰している訳でもなく無信仰・無宗教だが、
厄年になれば神社やお寺に厄除けに行ったり、病気平癒や受験合格、恋愛
成就や家内安全・交通安全・商売繁盛・事業成功などを神仏に祈願しますね。
良く言えば宗教に寛大で、多重信仰的。悪く言えばなんでもありで節操が無く、
宗教を自分の現世利益に利用していると言う感じでしょうか。とは言うものの
外国人から「あなたは何教徒ですか？」と聞かれたら「無宗教だ。」と言うのも
少し恥ずかしいので一応「仏教徒です。」と答える日本人も多いと思います。
しかし「じゃあ少し仏教の教えを教えて下さい。」と聞かれたら「ええ！？」と
なるかもしれませんので最も基本的な仏教の教えを解説しましょう。

まず、仏教とは１）「仏についての教え」２）「仏の説く教え」３）「仏になる教え」
と言えます。１）「仏（ぶつ）」とはインドの言葉である「buddha（ブッダ）」を
中国人が漢字に音写した「仏陀（ぶつだ）」の陀が省略されたものです。
最初は「佛陀」と書かれていましたが、後年「佛」が「仏」と簡略化されるように
なりました。ブッダとは真理・真実に目覚めた人、正覚者の意味で、有名なの
は約２５００年前のインドに実在したゴータマ・シッダルタですね。そのゴータマ
さんが属していた種族がシャーキャ（釈迦）族という名前だったので、釈尊とか
お釈迦様などと呼ばれます。ゴータマ・シッダルタは王子ですが２９歳の時に
生老病死という人生の根本問題を解決する為に国と親族を捨て出家して
一修行者となり、そして３５歳の時についに真理を悟りブッダとなるのです。
その後インド各地で自分の悟った真理を遊行、説法して８０歳で亡くなります。

２）ブッダの悟った真理を「法（ほう、ダルマ）」と言い、法を悟った事によって
ブッダは生老病死の人生の根本苦悩を解決しました。真理に目覚める事で
涅槃と言う大いなる安楽の境地に至り、輪廻を脱して解脱したのです。
ゴータマは法を悟ってブッダとなったわけですが、もしゴータマが法を悟らなく
ても、法そのものはものごとの道理・法則の事ですから、厳然と普遍的に存在
するのです。ですからブッダは私達にも物事の道理、法則を悟れば誰でも
ブッダになれると説き、ブッダの説いた「涅槃へ至る教え」も「法」と言います。
ゴータマは縁起の理法を悟ってブッダとなり涅槃に至ったと言われます。
そして説法では縁起の法や四諦・八正道や中道を説き、無常・苦・無我・不浄を
説き無執着を奨励し欲望の制御や五戒を守る事を説きます。

３）このようなブッダが説く涅槃へ至る真実の教えを聞き、それらを自分自身で
確かめ、これらの教えは疑いなく真実であると理解し、その教えにのっとって
自らの苦悩と煩悩を克服してブッダに成るべく努力精進する人々の集まりを
「僧伽（そうぎゃ、サンガ）」と言います。ですからどんな宗派であれ、最終的には
真理を悟って成仏するというのが仏教徒の究極の目標だと言えます。そして
このサンガ（仏教教団）がブッダの教えを経典にまとめて、教団の根本聖典
として時代や地域を超えて今現在の私達にも伝えて下さっています。

１）真理を悟ったブッダ、２）ブッダの説く教え、３）ブッダの教えを実践する修行者。
これらの仏・法・僧の三つを「三宝（さんぽう）」と言って、古来より仏教徒はこの
三つを宝もののように非常に重んじて来ました。日本でも聖徳太子の制定した
「十七条憲法」の第二条に「篤く三宝を敬え。三宝とは仏と法と僧となり。」とあり、
三宝を基礎にした人間形成、国家形成を目指しています。また世界中の仏教徒
が皆共通して唱える「三帰依文」があり、
パーリ語では
Buddham saranam gacchami　(ブッダーン　サラナン　ガッチャーミ)
Dhammam saranam gacchami （ダンマーン　サラナン　ガッチャーミ）
Sangham saranam gacchami　（サンガーン　サラナン　ガッチャーミ）

漢文では
「南無帰依仏」　「南無帰依法」　「南無帰依僧」

日本語では
私は仏に帰依いたします。私は法に帰依いたします。私は僧に帰依いたします。
となります。帰依すると言うのは「心のよりどころとする」と言う意味です。
最後にまとめると、仏教とは真理の体現者であるブッダ釈尊が説く、涅槃へ至る
真実の教えによって、自らもその教えを実践し、苦からの解放を目指す実践哲学
だと言えると思います。ではまた来年もよろしくお願い致します、合掌。岩井均臣

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
（５）スタッフのあとがき
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
これぞ年末！というくらい、仕事に追われててんてこ舞いです。
はたらけど
　はたらけどなお、わが生活楽にならざり
　　ぢつと手を見る
「オレってワーキングプア？」
そんなため息もでる繁忙期です。
もうすぐクリスマス！がんばりましょう（と、自分にいいきかせつつ）！
(吉松）

年末年始は、大久保の藤川和尚も特に予定がないそうです。
お時間ある方は、どうぞ尋ねてあげてくださいませ！（福本）

「オモロイ坊主を囲む会」通信　隔週水曜日発行
　　発行元：「オモロイ坊主を囲む会」 http://www.omoroibouzu.com/
　　       ご意見・ご感想・ご要望
　　　　　　　　　また人生問答の質問は、info@omoroibouzu.comまで

〜日本上座部仏教協会・「オモロイ坊主を囲む会」〜
〒162-0065　新宿区住吉町2-18　ウィン四谷808
Tel:03-5919-2435　Fax:03-5368-6839
編集人：武田・吉松史章
発行人：福本誠也
監修　：藤川清弘
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 

花岡信昭メールマガジン

政治ジャーナリスト・花岡信昭が独自の視点で激動の政治を分析・考察します。ときにあちこち飛びます。

「心理を知って　自分を磨こう！」〜交流分析の薦め〜

名城大学の稲垣教授を中心とした、名古屋交流分析研究会がお届けする「あなたの未来に役立つ心理学」です。自分の周りの人間関係をもっと良くしたい人、自己啓...

”生きる”の探究

コーチ・ドキュメンタリー制作をしながら、”生きるとは””よりよい人生とは””よりよい人生を送るには”を日々探究している中で、体験したこと、発見したこ...

順空和尚の一分で読めて一生忘れない悟りのお話

私が尊敬してやまない順空和尚の心に響くとっておきのお話を紹介します。

自分を磨け！！

物事の悪い面ばかりを見る否定的人生観を捨てて、よい面を見る 肯定的人生観に切り替えることが出来れば、あなたのこれからの 人生は幸福が約束される筈...

この記事へのコメント

おすすめカードローン！

オリックスＶＩＰローンカードなら

<<年率5.9％〜15.0％、利用可能枠最高500万円>>
ゆとりのカードローンです。
お申込みはこちら⇒