〜元地上げ屋にして上座部仏教出家僧・藤川和尚とその仲間が送る〜
発行日： 2005/2/16
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〜元地上げ屋・出家僧・藤川チンナワンソ清弘とその仲間が送る〜
「オモロイ坊主を囲む会」通信 http://www.omoroibouzu.com/
2004年2月16日 第45号 読者数207人
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こんにちは。
冷たい雨が降る東京よりメールマガジンをお届けします。
多数、お問い合わせいただきました
「メッティーラ日本語学校・訪問ツアー」の日程が決定しました。
今回も基本的には現地にて集合となります。
ご自身の予定に合わせて、長く滞在するもよし、
パガンまで足を伸ばすもよし、というフレキシブルなツアーです。
もちろん、できるだけ参加する方々の予定に合わせて
スケジュールを組みますので、参加希望の方はご連絡ください。
info@omoroibouzu.com
━目次━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
（1）オモロイ坊主・藤川和尚と歩く、
ミャンマー・メイッティラーの旅のご案内
（2）名古屋の元庭師、鎌谷（かまたに）青年２２歳が出家しました。
（3）水輪の「瞑想合宿」ご案内
（4）〜ナニワの坊主の仏教入門〜
その16・・・アングリマーラ経・中部経典第８６＜前編＞
（5）藤川和尚の、東南アジア巡業記 （今回はお休みです）
（6） スタッフのあとがき
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（1）オモロイ坊主・藤川和尚と歩く、
ミャンマー・メイッティラーの旅のご案内
３月１９日（土）〜２７日（日） ＊参加期間自由、費用実費
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先に、皆様からご貴捨頂いた、第二日本語教室も順調に建設が進んでおります。
この機会に、藤川和尚や関係者で日本語教室を訪れます。
地元の若者たちと語らい、教室での授業体験、メイティラーの街の探索。
本物のミャンマーが存分に楽しめます。
メイティラーの街へは、以下の３つのコースがメジャーです。
皆様各自のプランで、メイティラーまでお越しください。
１）成田〜バンコク〜ヤンゴンまで飛行機、その後バスで１２時間程
＊こちら少し疲れますが、ミャンマーの国の様子が良く分かる長距離バスの旅です。
＊バンコクから同日乗り継ぎ便も飛んでいます。
２）成田〜バンコク〜ヤンゴン〜マンダレーと飛行機、その後車で４時間
＊１）に比べて多少金額アップしますが、楽なコースです。
３）成田〜ホンコン〜マンダレー、その後車で４時間
＊こちらは、バンコク観光が必要ない方。
すでに数名の有志の参加も決まっております。
ご興味ございましたらどうぞ、お問い合わせ下さい。
実費費用は、飛行機、車、ホテル、食事などを入れて１５万円ほどだと思います。
できるだけ、皆さんとご一緒できるようにアレンジさせて頂きます。
参加希望・お問い合わせは下記まで
info@omoroibouzu.com
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（2）名古屋の元庭師、鎌谷（かまたに）青年２２歳が出家しました。
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このたび、名古屋出身の２２歳の鎌谷君が、
めでたく紗弥（サマーネーン）出家しました。
１１月の本出家へ向けて、本格的な修行を続けております。
青春真っ只中の鎌谷君は、早くから「慈悲の心」の大切さに目覚め、
今、自分に必要な事は、出家であると考えたようです。
タイでの出家を志し、藤川和尚のサポートのもと、
昨年の１０月中旬からワット・バーンボー（バンボー寺）で
藤川和尚の友人僧ピーノー（正式名プラソン）の元で出家に備え、
タイ語の日常会話とお経や比丘としての心構えなどを、
寺の手伝いの傍ら勉強していました。
鎌谷君は
『尊師よ、私は輪廻輪転の苦から解脱するために出家を乞い求めます』,
続いて
『尊師よ、私は三帰依と共に紗弥出家の十戒法を乞い求めます。
尊師よ、恵みを垂れて私に戒をお授け下さい』と、
パーリ語で懇願し十戒を授かり、
無事に紗弥出家が許されタイサンガの一員となりました。
これからは心も新たに１１月末に予定している、
本出家を目指し修行に入ることになりました。
どうか今後の鎌谷君を温かく見守り応援してやってください。
そして本出家の日取りが決定しましたらＨＰを通じて
皆様に連絡させて頂きますので、
一人でも多くの方が日本から駆けつけ、
出家式に参列してくださる事を、今からお願い申し上げます。
（現在の所では１１月末くらいを予定しています）。
2548年2月12日 ワットポムケウ 比丘 藤川（チンナワンソ）清弘
鎌谷君に授けられた十戒と三宝への帰依
三宝の帰依
私は仏に帰依いたします。
私は法に帰依いたします。
私は僧（サンガ）に帰依いたします。
再び私は仏に帰依いたします。
再び私は法に帰依いたします。
再び私は僧（サンガ）に帰依いたします。
三度私は仏に帰依いたします。
三度私は法に帰依いたします。
三度私は僧（サンガ）に帰依いたします。
十戒
一、私は『生きものを殺す事から離れる』という学習箇条を保ちます。
ニ、私は『与えられないものを取らない』という学習箇条を保ちます。
三、私は『邪淫行をしない』という学習箇条を保ちます。
四、私は『嘘を言わない』という学習箇条を保ちます。
五、私は『放逸の原因となり（人を）酔わせる穀酒果酒を飲まない』という学習箇
条を保ちます。
六、私は『時間外の食事をしない』という学習箇条を保ちます。
七、私は『踊り・歌・音楽など、修行の妨げとなるそれらを見たり聞いたりしない』
という学習箇条を保ちます。
八、私は『花飾りをつけたり、香（クリ−ム・香水）を塗ったり、化粧したり、
アクセサリーをつけたり、着飾ったりしない』という学習箇条を保ちます。
九、私は『高いベットや立派なベットに寝ない』という学習箇条を保ちます。
十、私は『金銀（金銭を含む）を受け取らない』という学習箇条を保ちます。
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（3）水輪の「瞑想合宿」ご案内
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前号に続き、水輪の「瞑想合宿」のご案内です。
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瞑想合宿について──
「良い考え・良い言葉・良い行い」を実践し、悩み・苦しみを超える
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光陰矢のごとし、時間は常に流れて、過去のものとなります。
明日という日は今日となり、あっという間に過ぎ去っていきます。
目覚めましょう『良い考え、良い環境、よい行い』。
今までの悪い習慣をくりかえさずに、正しい智慧でもってよい習慣を身につけ、
価値ある今日を生きましょう。
どの様な苦しい状況にあっても、正しい判断によって幸せでありますように。
良い考え、よい言葉、よい行いを今すぐに実践しましょう。
そうしたら、私達はどんな状況にあっても、幸せになることが出来ます。
もし私達がよい考え、よい言葉、よい行いを実践することが出来たならば、
心が強くなります。
「ヴィパサナー瞑想実践合宿」
※ヴィパサナーとは、自分の中で起こること全てに気づき、
同時にそれに反射的な反応をせず淡々と観れる心の平静さを養う瞑想のこと。
それが、瞬間瞬間の調和のとれた正しい考え、言葉、行動に結びついていきます。
●講 師 藤川 チンナワンソ 清弘（タイ国 ポムケウ寺 比丘）
●と き 2005年度 第1回 5月15日（日）〜21日（土）
／第2回 11月17日（木）〜23日（水/祝）」
●会 費 正会員 51,000円／ビジター 56,000円
（夕朝食、6泊7日の宿泊、講師渡航費・謝礼・滞在費含）
●内 容 慈悲の瞑想、座る・立つ・歩くの瞑想、講話、ミーティング、個別指導
●定員15名（先着順）
ホームページ：http://www.suirin.com/
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（4）〜ナニワの坊主の仏教入門〜
その16・・・アングリマーラ経・中部経典第８６＜前編＞
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今回から釈尊と縁のあった仏弟子達のエピソードを紹介しましょう。
釈尊は悟りを開いた後に死ぬまで説法教化の旅に出られました。
主な活動場所はインド東北部のマガダ国とコーサラ国の周辺で、
マガダ国とコーサラ国の間を行き来して教化活動されています。
その一つコーサラ国の首都はサーヴァッティー（舎衛城）と言う町で
国王はパセーナディ王と言い、舎衛城郊外には信者から寄進された
有名な祇園精舎があって、雨期にはそこを拠点に活動していました。
仏教教団は何ら生産活動をしていないので、生活は信者の方々の
喜捨（お布施）によって支えられています。当然釈尊も毎日托鉢へ
出かけ、町の人々からその日の食や生活用品を得ていました。
ある日釈尊は早朝から祇園精舎を出て舎衛城に托鉢へ出かけました。
最近、舎衛城にアングリマーラと言う残忍な盗賊が現れ、出会う人を殺し、
その死体から指を切り取り、指の首飾り（アングリマーラ）を作っていました。
町の人々は彼を恐れて逃げ出したり、外出しなくなったりしました。
釈尊は托鉢を終え食事を済ませ、祇園精舎に帰る時、その盗賊の居る方へ向いました。
村人から
「そちらへ行くのは危険です、
数十人で退治に行ってもかなわない程の凶暴な盗賊がいるのです。
お坊様が武器も持たず、一人で行かれるなんてとんでもない、お止め下さい。」
と言われましたが、釈尊は彼の方へ向っていきました。
アングリマーラは不思議な事だ、いつも多人数でこの道を来るのに、
あの修行者は一人でやって来る、
バカな坊主が殺されに来たな、あいつを殺し指を頂こうと思い、
釈尊を追いかけ「修行者よ止まれ、止まれ！」と言いました。
釈尊は「盗賊よ、私は止まっているぞ、お前こそ止まれ。」と言い返しました。
彼はいつもなら問答無用に相手を殺すのだが、
この修行者は不思議な事を言う、
動いているのはあいつなのに、自分は止まっていて、
俺は止まっているのに俺こそ止まれ、とは一体どう言う事なのかと思い、
釈尊に理由を聞いてみる事にしました。
「アングリマーラよ、私は全ての生きものに対して害心を捨て悪行を止めている、
なのにお前は生きものを殺し、害心を自制できずに悪行を止めていない、
だから私は止まっており、お前は止まっていないのだ。」
と釈尊は言いました。
彼は今までたくさんの生きものを殺してきましたが、
それで決して心が満ち足りていた訳ではありませんでした。
そして釈尊の言葉を聞き、目をみつめ、
この修行者はただ者ではないと思い改心の気持ちが出て来ました。
「俺は今まで悪逆を尽くし、たくさんの命を奪ってきた、
この手は真っ赤な血で染まっている。
しかしこんな俺でもあんたは相手にしてくれている。
俺も今自分の悪行を止めなければならないという気がしてきた。
私をあなたの弟子にして下さるか？」と言い、
刀剣や弓矢の武器を投げ捨てました。
釈尊は「来たれ、修行者よ！」と彼を仏弟子として受け入れました。
二人は祇園精舎へ戻り、アングリマーラの修行生活が始まりました。
アングリマーラ経は後編につづく
ではまた、合掌。岩井均臣
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（5）藤川和尚の、東南アジア巡業記
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今回はお休みです
（福本）
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（6）スタッフのあとがき
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ホームページにも書きましたが、
さて、以前のタイ・ミャンマー国境ツアーに
同行した「ぶんちゃん」こと「菅原ふみひと」さんが
戸田市の市議会で当選されたそうです。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~hokubu/05toda.html
おめでとうございます！！
いやー、人は見かけによらない？！というか、
人生、何があるか分からない、と思ったニュースでした。
（吉松）
今回出家した鎌谷君の話は、旅行で訪れたバンコクで、
歩く僧侶に、出家したいといきなり声をかけたのが最初のようです。
もちろん、そんなに簡単に事が運ぶ事はなかったようですが、
その思いが最終的に藤川和尚の耳に届き、今回の出家に到ったそうです。
出家準備中に、ピーノ寺を訪れましたが、４疊ほどの何もない部屋で、
蚊にさされながら、お経やタイ語を勉強していました。
「寂しくなると、小田和正（オフコース）を聞いています」と、
小さなラジカセが置いてありました。
また、鎌谷君のお話もこの場で紹介してゆきたいと思います
（福本）
「オモロイ坊主を囲む会」通信 隔週水曜日発行
発行元：「オモロイ坊主を囲む会」 http://www.omoroibouzu.com/
ご意見・ご感想・ご要望などは、info@omoroibouzu.comまで
〜日本上座部仏教協会・「オモロイ坊主を囲む会」〜
〒162-0065 新宿区住吉町2-18 ウィン四谷808
Tel:03-5919-2435 Fax:03-5368-6839
編集人：吉松史章
発行人：福本誠也
監修 ：藤川清弘
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