こうじ神父今週の説教

• 最新号：2008-10-05
• 発行周期：週刊
• 読んでる人：90人
• 創刊日：2003-12-01
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こうじ神父　今週のお説教 No.351

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感謝を込めて☆彡
●メルマガ「こうじ神父・今週のお説教」をもとに、文庫本の形で説教集を印刷
しました。「取って食べなさい」というタイトルです。2004年に発行した「Ｂ年
説教集」と「Ｃ年説教集」は残り200冊ですが、2006年12月に発行した「Ａ年説
教集」はまだまだあります。もしよかったらメールでご一報ください。
●文庫本は、Ｂ年のみ700円、Ｃ年とＡ年は800円の頒布価です。冊子小包で郵送
しますので、送料込みの代金を「ぱるる」に送っていただければ幸いです。参考
までに、1冊のみの送料は210円、2冊で290円、3冊で340円となっています。
●説教集をご希望の方は、必ず郵便番号、住所、氏名をお知らせ下さい。よろし
くお願いいたします。
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(参考)実際の声を確かめながら読みたい方はこちらをクリック
↓↓説教者の意図が、より自然に伝わます。↓↓
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（音声ファイルは、MP3形式です。再生ソフトをを用意してください。）
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こうじ神父
「今週の説教」
08/03/30(No.351)
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神のいつくしみの主日
(ヨハネ20:19-31)
暮らしの中で「わたしの主、わたしの神よ」と呼びましょう
‥‥‥†‥‥‥‥

昨日土曜日は、午前中「よきおとずれ」の編集・校正作業のためにカトリックセ
ンターで仕事をしていました。午後は２時から、中町教会で４月５日結婚予定の
カップルに結婚式のリハーサルをつけまして、３時半の船に乗って伊王島に戻り
ました。戻ってからはほかの雑用をしていたら夕ご飯の時間になりまして、魚料
理をごちそうになりました。

さぁいよいよ日曜日の説教を書くぞと思い、「この点とあの点を話してみようか
な」などと考えて、話を補強するために解説書を読んでいたら夜の８時半になり
ました。だんだん時間がなくなってきたなーと思ったら、どうやら居眠りしてし
まったようで、次に目を開けてみたら何と夜中の２時になってたんです。サンテ
40（目薬の名前）の世代になって、たくさんの仕事を短い時間でこなせなくなっ
てきたんだなぁと実感しました。それから頭をもう一度回転させて説教をまとめ
上げました。

ですから、今回の説教は出来としてはあまり良くないと思っています。だいたい
夜中にすばらしいアイディアがわくとは思えませんし、残り時間を気にして書い
ても本当に考え抜いたものが書けるわけがありません。まあその程度だろうとお
もってお聞きになってください。

復活節の第２日曜日は、「神のいつくしみの主日」という名前が付けられていま
す。これは教皇ヨハネ・パウロ２世が付与したものですが、朗読箇所とか典礼に
何か変更が加わったわけではなくて、これまでのものにより深い意味を与えてく
れる呼び名で呼ばれるようになったということです。

たとえば福音朗読を取り上げると、トマスが再び弟子たちに現れた場面に同席し
ていて復活したイエスに出会い、イエスのいつくしみに触れます。かたくなに信
じようとしないトマスに、イエスは「あなたの指をここに当てて、わたしの手を
見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない
者ではなく、信じる者になりなさい」（20・27）と言いました。どこまでもトマ
スの立場に立ってイエスは復活を理解させようとこう言ったのでしょう。そこに
は、イエスの変わらぬいつくしみが示されています。

これに対してトマスは、「わたしの主、わたしの神よ」（20・28）と答えます。
きっと、トマスもイエスのいつくしみに触れたので、このように答えることがで
きたのだと思います。こうして考えると、今日の復活節第２主日が、「神のいつ
くしみの主日」と呼ばれることになったのは自然な流れかなぁと思っています。

さて、今年「神のいつくしみ」を思うために、私はトマスの言葉「わたしの主、
わたしの神よ」という言葉を取り上げてみたいと思います。トマスは、考え方に
よっては別段不思議でも何でもない呼びかけを復活したイエスに返したのですが、
一方で見方を変えれば、この何でもないような呼びかけに、考えさせられる点も
あるように思います。その再発見を、今年の糧としていきましょう。

トマスは「わたしの主、わたしの神よ」と答えたことで、復活したイエスを主と
認め、神とあがめたのでした。じつは一緒に暮らしていた３年の間にも、弟子た
ちは「主よ」とイエスに呼びかけています。おもにペトロが「主よ」と呼びかけ
る場面が多いのですが、１番弟子のペトロがこのような呼び方をしたのでしたら、
ほかの弟子も見倣ったということは十分考えられます。

トマスが呼びかけた「わたしの主、わたしの神よ」という言葉がこれまでの呼び
方の繰り返しで、特別な思いがないとしたら、これは取り上げる価値がありませ
ん。ですが実際は、特別な思いで「わたしの主、わたしの神よ」と呼びかけたに
違いありません。どんな思いがあったのでしょうか。

トマスが呼びかけた「わたしの主、わたしの神よ」という言葉は、当時使われて
いた尊敬の意味を越えて、最高の称号を受けるにふさわしい方、唯一のお方とい
う意味があったと思います。例えばそれは、「ミスタープロ野球」と言えば長島
選手ただ１人を表すような、あなたはたった１人の人ですというような意味合いです。

信仰宣言とも言える言葉によって、トマスはイエスを唯一の主とあがめたわけで
すが、私たちもトマスと同じ態度を復活したイエスに示しているか考えましょう。
まずは、ふだんミサに参加して唱えている言葉が、「わたしの主、わたしの神よ」
というほどの気持ちで唱えているのか考えてほしいのです。

いくつか取り上げましょう。ミサのはじめ、私たちは「主よ、あわれみたまえ」
と唱えます。うわべだけの言葉になっていないでしょうか。私に、あわれみとい
つくしみを注いでくださるのはあなただけです。そんな思いで「主よ、あわれみ
たまえ」と唱えることがあるかなぁ、と考えてみてください。

また、聖体拝領の前に「神の子羊、世の罪をのぞきたもう主よ、われらをあわれ
みたまえ」と唱えます。聖体を拝領するのに、私は本当のことを言えば完全な者、
ふさわしい者ではないのですが、世の罪を取り除いてくださる唯一の方であるあ
なたに、あわれみをこい求めます。そんな願いを込めて、ある時は平和の賛歌を
唱えて欲しいなぁと思うのです。

礼拝の中で「唯一の主」という思いが意識できるようになりました。私たちの最
終到達点はそこにあるのでしょうか。そうではありません。生活の中で、「イエ
スはわたしの主、わたしの神です」という信仰告白ができることが、私たちの最
終目標です。礼拝の中で自分の信仰を表明できても、生活に戻って同じ信仰が表
明できなければ、それは半分くらいの影響しかないからです。

では生活の中でどのようなことに気を付ければよいのでしょうか。１つ挙げると
すれば、「あなたは唯一の主です」と本当に思っているのでしたら、私たちは主
であるお方に見られたくない部分、見られてはまずいというような部分を作らな
いことです。復活したイエスが、「わたしの主、わたしの神」であるなら、主に
照らされて白日の下に暮らすべきです。

トマスは、「わたしの主、わたしの神よ」と信仰を表明して、私たちの最終目標
を示してくださいました。イエスに見られては困る部分を作らない、陰日向のな
い生活を生きようと決心する時、私たちはいつも神のいつくしみに触れることが
できるようになります。



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ちょっとひとやすみ
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▼説教の原稿を書こうと思った時、まだ夜の７時半頃だったので、「あー、これ
は12時前に眠れるな」と思いながら解説書を読んでいた。実際この時間なら、12
時をまたぐことはないだろうと思っていた。ところが体は思った以上に参ってい
て、思いに体がついてきてくれなかった。
▼似たようなことはほかにもあって、天ぷら定食を頼んで、さあ食べるぞと思っ
て天ぷらを箸に取り、つゆに浸したのだと思って口に運んでみると、何と天ぷら
を冷たいお茶に浸けて食べようとしていたのだった。テーブルの向かいに座って
いた人が、「いやー、お茶に浸けたあと、どうするのかなぁと思ったら、口に運
んだなー」と、疲れている私をねぎらうように声をかけてくれた。
▼餃子を食べるために「餃子のタレ」を準備してみると、関係のないものを餃子
のタレに浸けて口に運んだこともあった。「うー、酸っぱい・・・」そう思った
が口から出すこともできず、気まずさと、自分に対する腹立たしさで、餃子の代
わりに惨めな思いを味わった。こんな自分が許せないが、「単なる間違い」では
済ませられないのも事実である。
▼どこかで耳にした言葉だが、「人間は人生の半分は自由が利かなくなった体を
だましだまし生きなければならない。自由が利く時間なんてあっという間に終わ
ってしまう」のだそうだ。認めたくないが、現実は足もとまで忍び寄ってきている。
▼認めたくないものも認め、前に進むしかない。こんなはずではないと思っても、
目の前にいる自分しか、ほかにはいないのだから。また朝が来れば、１日が始ま
る。午前中のミサ、午後の命日祭のミサ、夜の実行委員会会議。その他もろもろ。
いつまでたってもどこまで行っても相変わらずの忙しさだが、何か慰めも待って
いるだろうと思いつつ、いったん布団に潜ることにしよう。

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今週のセンテンス
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第24回目。励ますことが、いちばん効果的な指導だとつくづく思います。
http://hanashi-no-mori.news-site.net/80330.jpg
詳細は、ホームページ：http://hanashi-no-mori.news-site.net/にて。

‥‥‥†‥‥‥‥
‥次の説教は‥‥
復活節第３主日
(ルカ24:13-35)
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今日の夕食

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