虹の国・南アフリカ情報・２００８

虹の国・南アフリカ情報・２００５

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　★☆★ 『虹の国・南アフリカ情報・２００４』 ★☆★　2005.01.24

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◆南アフリカの２週間の巡礼

南アフリカのある地方では、２週間山に登り、鶏とイーストの入った食物を食
べないで過ごす巡礼があるそうです。
ニュースからは、「この巡礼はどの黒人部族の方たちが行っているのか？　ど
のような宗教なのか？」はよくわかりませんでした。

１月２日に何千人もの巡礼者が、ハランガカジ山(Nhlangakazi Mountain)に登
り、１６日に下山したそうです。
当初は、「２つのグループのどちらが先に山に登るのかで争いが起きるのでは？」
という臆測があったそうですが、平穏に行われたそうです。

この巡礼は、「列の先頭がドラムを叩き、長いバスホルンを吹きながら登って
行く」そうです。
祈祷師は、神の"Johannes Galilee Shembe"から、"Ark of Agreement"を受け取
るそうです。
巡礼者たちは、山の頂上にはテントを張って滞在するみたいです。
巡礼者は、教会のリーダーへ贈り物をして、奇跡の薬(miracle ointment)を受
け取るそうです。

教会の長老のコメントには、「ある女性の祈祷師が、病気から身を守る"Shembe's 
miracles"を復活させたので、その祈祷師への信頼が強まった」と書いてありま
した。
この祈祷師は、１２日間、山で飲まず食わずで修行をして"Shembe's miracles"
を復活させたそうです。

宗教的な単語が使われていて、英文がよく理解できないのに紹介してしまいま
したが、近代化していく南アフリカで、伝統的な文化が残されていくことは貴
重だと思います。
南アフリカでは、黒人の方の多くは、病気にかかると祈祷師の所へ行くそうで
す。
病気治療で人体を使用するなど、犯罪にからむようなことも発生しているみた
いですし、エイズ対策が進まない理由の一つにもなっているみたいです。


◆ＴＳＵＮＡＭＩ

南アフリカの新聞を読んでいましたら、今回の"インド洋沖津波"の表記で、
"Tsunami"と書かれていましたが、時々、"Tidal Wave"と書かれていました。
「果たして"Tsunami"は英語化しているのだろうか？」と思っていましたら、１
月１７日の日経新聞に下記のように書かれていました。

Tsunami（つなみ）は今や"世界語"だ。そうなったきっかけは定かではないが、
１９４６年にアリューシャン列島で起きた大地震による津波がハワイを襲った
時、現地の日系新聞が使ったのが最初と言われる。
東京大学地震研究所の助教授の方は「１９６８年に米国の海洋学者であるＷ・
Ｇ・ヴァン・ドーン博士が呼びかけたのが大きいのではないか」と指摘する。
博士は国際会議で「Tsunamiを正式な学術用語にしよう」と提案、それ以降急速
に広まったという。
英語圏ではしばしば Tidal Wave と表記されていた。しかしこれは太陽と月が
引き起こす潮の満ち引き表わす言葉であり、津波とは異なる概念である。
Seismic Sea Wave（地震に伴う海の波）を使う人もいたが、今では Tsunami が
世界で通用する言葉になっている。

私が南アフリカに滞在していた時、英語として使われていた日本語を思い出し
ますと、「カラテ」、「ジュードー」、「スシ」、「コイ（鯉）」などがあっ
たと思います。
ある時、銀行へ両替に行った際に白人のご婦人から、「トーカイドー……はビ
ューティフル……」と話しかけられたことがありました。
「東海道新幹線」のことだろうと思って説明していると、ご婦人は「５３……」
と言いました。
「東海道５３次は、ロマンのあるストーリー」だそうです。

余談ですが、黒人の方たちは「カンフー」と「カラテ」の区別がまったくあり
ませんした。
この区別がないどころか、「日本」と「香港や中国」の違いがまったくなかっ
たのです。
ある時などは、私が中国人の方と英語で話しをしていると、不思議そうな顔を
して、「なぜジャパニーズで話さないのだ」と言っていました。

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